中医论,情志活动和脏腑血气密切相关,当情志表现超过正常的生理范围时,就会导致疾病。(图片来源:Adobe stock)
大发脾气也能好病!
有一位郡守生病了,病得很严重,华佗认为只要他发一场大脾气,病就会好了。为了达到这个目的,于是华佗多次收下郡守的礼物,却不帮他治病,等到礼物收得差不多了,就拍拍屁股走人。
华佗不告而别也就算了,还留下书信辱骂郡守,可想而知,郡守当然是非常生气,气不过,便命人去追杀华佗。郡守的儿子知道这是华佗治病的方法,立即拦下追杀使者,这让郡守愤怒到了极点,吐了几升的黑血,病也就好了。(《三国志‧方技传》)
《黄帝内经》有情志致病之说,指出情志活动和脏腑血气密切相关,当情志表现超过正常的生理范围时,就会导致疾病,比如喜伤心,怒伤肝,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾。
有方法可治否?有的。《素问‧阴阳应象大论》提出,“喜伤心,恐胜喜”,“怒伤肝,悲胜怒”,“思伤脾,怒胜思”,“忧伤肺,喜胜忧”,“恐伤肾,思胜恐”。
所以说这位郡守应该是“思伤于脾”,所以华佗才“以怒胜之”。
给我一杯忘情水
宋国阳里有人名叫华子,中年时得了健忘病,早上拿得东西下午就忘记了;晚上给得东西早上就忘记了;在路上忘记走路,在家里忘记坐下;现在记不得以前的事,过后又记不得现在的事。全家人都为他苦恼不已。请来史官为他占卜、巫师为他祷告、医师为他治疗,都不见效用。
鲁国有位儒生自荐能治好华子的病,华子的家人愿意出一半的家产求得治疗之方,儒生说:“这种病不是占卜、祈祷和药石能治好的。让我试试转变他的心神,改变他的思虑,或许有效用。”于是试着脱掉华子的衣服,他就懂得要衣服穿;试着让他挨饿,他就懂得要东西吃;让他困在黑暗之处,他就懂得要烛火照明。
儒生高兴地说:“这个病可以治,但是我的治病方法是世代相传的,必须保密,不可对外人说。所以请屏退左右,让我与他在室内独处七天。”华子的家人一口答应,没人知道儒生用了什么方法,竟然将华子多年的毛病治好了。
华子清醒后,大发脾气,要休掉妻子,惩罚儿女,还抓起菜刀驱赶儒生。邻居抓住华子,问他发什么狂?华子说:“我健忘的时候,荡荡然不觉天地之有无,今日一下子明白过来了,记起几十年来的存亡得失、哀乐好恶,千头万绪涌上心头。我害怕将来的存亡得失哀乐好恶也像今日般的扰乱我心,想求得片刻的遗忘,还能做到吗?”(《列子‧周穆王》)
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