并非人人均能前往高山隐居，看淡名利之人才可能待得久。（图片来源：Adobe Stock）
在古代很多的名人，最后都走上了隐居的路。或许是躲避灾祸，或许是看淡了名利。元代诗人贯云石的这首《题陈北山扇五首‧其五》共二十八个字：“功成不用服丹砂，笑指云霞总是家。清晓山中三尺雪，道人神气是梅花。”
“功成不用服丹砂”一句，点出：民间很多的奇门修法，与我们平时理解的差异很大。因为道家往往都是服食丹药的，而贯云石修的是那种奇门，不需要服“丹砂”。“笑指云霞总是家”中的“云霞”是指贯云石隐居在山中的高处，人迹罕至的地方。最近看过一些云贵的山，很多是非常荒凉的地方，却有人生存的痕迹。那里是普通人很难到达的地方。悬崖峭壁、没吃没喝，是只有修道人才可能待的地方。
“清晓山中三尺雪，道人神气是梅花。”早上雪中的梅花，就是那些修道人的精神。这里其实在告诉我们，不是一般人就可以在高山隐居的，必须要道德高尚的人才可以的。
贯云石本身就是一个传奇，他本是两淮万户府达鲁花赤（达鲁花赤，又称为“达噜噶齐”。元代在中外各官署主管之外，又设置监视汉官的达鲁花赤一员，由蒙古人担任），世袭的爵位让给了自己的弟弟，自己出去闯，有了官位后，又选择辞官隐居。贯云石两次放弃名利，绝非一般人可以做到的。所以，这里的“道人神气是梅花”就是指自己的高尚品格。
诗人隐居在山林，放下名利，以山林为家，是好事，但不是最后的归宿。因为对道人来说，修炼成仙，返回自己天堂的家，才是人生最后的归宿和初心。
（取自林雨〈道人神气是梅花 如今方知天上家〉。本文经过删改）
责任编辑:隅芯
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