宋仁宗一朝陆续登上历史舞台的文化名人共同缔造了两宋文明之光。(图片来源:天真/故国神游)
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上集我们说到,宋兴八十载,一批大师级的学者的出现,首先在教育领域、学术领域,拉开了一场文明盛世的大幕。这一集我们就继续为大家介绍仁宗一朝各个领域的文化名人。
我们知道宋朝的学术风尚,主要有两个特点,一个是尊道,一个是发明义理。这种学术风尚并不是说仅限于理学,其实在文学、史学等其他领域中也都有体现。
文学方面,我们知道,宋初承袭晚唐五代以来的文风,格调卑弱,词藻浮艳。对于这种文风,当时一批文学之士都表示反对,他们向慕唐代韩愈的古文运动,主张文以载道,用现在的话说,就是文章要有正向的内涵。这与经学界中强调尊道,强调发明大义其实差不多。但是这种反对声音又演变成了一种矫枉过正,比如,当时太学生中流行起了一种艰涩险怪之文风,被称为太学体。所以是直到欧阳修的出现,他既反对文风浮薄,也反对文风艰涩。而且他自己就是一位文学大家,所以他的主张就很有影响力。此外,他曾经知贡举,负责科举考试,他就把他的文学主张,文字审美应用到取士标准中来,这就从实质上有力的扭转了读书人的文学风尚。当然这件事现在说起来容易,当时做起来,阻力是相当大的。因为这种险怪文风起于太学,很多这样的人又考中了进士,进入朝中,所以这种文风就很有市场,形成了一种势力。但是欧阳修在面对这一切的时候,非常敢做敢为,“时所推誉皆不在选”,意思是,名气大的,时人所推重的,他都一概黜落不取。我们知道读书人比较容易心高气傲,古今皆是,所以,当时很多被黜落的学生,非常不服气,就乘着欧阳修早晨上朝时,聚在一起在街上堵着他,拦在他的马前抗议,搞得街上巡逻的士卒,都得跑过来维护秩序,可以想见当时场面之混乱。……
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总之,仁宗朝的文化成就非常之高,我们只是非常简单的,非常粗略的做了一些介绍。这一集,包括我们上一集讲到的文化名人,他们都是在仁宗一朝陆续登上历史舞台的,是他们共同缔造了两宋的文明之光,正如我们这一集标题所云:“仁宗一朝多佳士 光耀两宋演文华”。感谢您的收看,这里是【故国神游•两宋风华】,我是元曦。
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