无论古今，残酷战争势必带来无尽痛苦与哀伤，这也是人们之所以反战的原因。（图片来源：视频截图）
战争是残酷的，目前最引人关注的战役，莫过于俄乌战争。身处在战争第一线的军士，绝对绝对深知离乡背井、赴前线拼命的苦楚。这种征战之苦，无论古今，人们都是能感受得到的。大半生在边塞为官的唐代边塞诗人高适，就深知远离家乡、赴前线之苦，而唐代陈陶也在作品《陇西行》中，深刻着墨打仗后将出现的惨烈景况。
高适在共二十八个字的七言绝句《除夜作》中，除了阐述自己的思乡心情，亦反映当时军士的心声。
高适在《除夜作》中写道：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”
诗人在这四句中，提及自己独自一人在旅馆中，清冷寂寥地度过除夕夜。其实，在这种冷天的情况下，大都是一群人围着火堆吃肉、喝酒来驱寒的，但诗人却偏偏是“寒灯独不眠”。火堆和“寒灯”在对比之下，自然更加深暖与冷的差距。后面一句“客心何事转凄然”，则是高适为自己提问。或许他是想让读者猜测他之所以“凄然”的主因为何。
紧接着，他说出了主因－－“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”原来，诗人正思念着千里之外的家乡亲人，而或许他已经是漂泊在外多年，不得归家了。读者也将透过诗人描述两鬓白发的景象，对之落寞孤影产生共鸣。然而，诗人创作，又不仅仅是说出了自己的心声，同时间还写出了大部分人的那种想说而又说不出来的感受。相信边塞多数军士阅读此诗，亦是心有戚戚焉吧！
人类是需要温暖的动物，需要别人关心，也懂得关心别人。因此，对于远离家乡又时刻面对死亡的士兵而言，亟需同理心，以及心理支撑与慰藉；至于身处边塞之外的人们，虽然远离征战场域，却也懂得前线军兵之苦（或许有亲友身处前线），亦懂得予以怜悯、同情。人们实际上是了解战争的无情与残酷，进而反对战争的！
唐代陈陶在七言绝句《陇西行四首･其二》中，就直截描述了战况的惨烈：
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
《陇西行》是乐府《相和歌･瑟调曲》的旧题，四首内容均描写了唐代军将士兵前往陇西（现今甘肃、宁夏陇山以西一带）与外族奋战一事。《陇西行》被选入了《唐诗三百首》，这也是唯一入选的福建籍诗人作品。不过，陈陶并非是大力歌颂武将的英勇、激战后的胜利局面，他主要是在控诉战争带来的残忍影响，以及令人不忍目睹的悲状。
陈陶生活在分裂的时代、不强大的南唐，加上作为割据一隅之地的子民，对战争可谓充满了牴触心理。这就是他为什么要借由咏叹汉代边境及跟匈奴的战争，来描述军队遭灭的历史实况。因为他要反映战役带给百姓无边的痛苦和灾厄，同时透露众人对于和平的安定生活的深切寄讬与殷殷渴望。
后两句“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”可谓流传千古，令人印象深刻。
陈陶并未在诗句中直白描述边塞之战带来的悲惨情景，也没有展露人民的哀痛情绪，反倒是透过“河边骨”与“春闺梦”的联系，让人在阅读之间，赫然发现深闺妻子居然仍不知晓出征之人已经战死了，仍在梦中与现实中已成白骨的夫婿见着面。短短几个字，就让整首诗产生了震撼人心的悲剧力量，同时更加深了反战的心绪。
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