生前多去庙中烧香磕头,死后请僧人念经超度,就可以得到庇护吗?(公用领域 pixabay )
北方的桥上,大都装有栏杆,以防行人失足落水。闽南地区多雨,所以,桥上往往建有棚屋,为行人挡雨。纪晓岚的友人邱二田说:有个行人夜间遇雨,赶忙躲进了桥棚。他见桥棚里已经有了许多人,其中一个官吏模样的人手拿案卷,几个军役押着一些戴枷的犯人。这人明白这是官府在押送囚犯,就躲闪着,蜷缩到一个角落里。
只听一个囚徒大哭不止。官吏叱责他说:“现在知道害怕了,当初不干那事多好啊!”那个囚徒哭着说:“我是被老师害了,我的老师每日讲学,总是把鬼神报应之说,统统斥为佛门虚妄之谈。我相信了他的话,认为不管做了什么事,只要机智、乖巧,都能隐蔽起来,即便时常为非作歹,也可以终身不败露;到了百年之后,魂返太虚,冥冥漠漠,一切诋毁与赞誉我全听不到了,那还有什么好怕的?有什么不敢恣情纵意去干的呢!可是没想到,地狱不是胡说,阎王果然存在。我这才明白被老师出卖了,所以,又是悔恨又是自悲啊。”
另一个囚徒说:“你的堕落是由于相信了说教,而我却是被佛教骗了。按佛教的说法,一个人虽然做了恶事,以后只要有了功德,就可以把原先的罪恶抹掉;虽然进了地狱,只要经过忏悔就可以超生。那么,我生前多去庙中烧香磕头,布施香火,死后请僧人念经超度,不就可以得到佛法保护了吗?这些我都可以办到。有了佛法保护,我自然可以无所不为,将来死去,地狱也不能把我怎么样。没想到,阴间给人降罪或降福,是根据一个人所作善事、恶事的情况来定,不管捐献盖庙的香油钱财是多还是少......现在,我的钱财耗尽,却仍逃脱不了酷刑折磨。如果不是过份信赖佛教之说,又怎么敢恣情纵欲,以致于落到今天这步田地呢?”说完后大哭不止。其他囚徒也都一齐痛哭。
那位行人这才明白,他们不是人而是鬼。儒家的《六经》具在,其中并没有主张无鬼神的文字;三藏真经所说的,也没有唆使佛门弟子收敛财物贿赂的内容。自从儒者以经沽名,佛者以教图利以来,其流弊才发展到如今严重的地步。
(出自《阅微草堂笔记》)
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