思索人生、追求人生真谛的人，往往会感觉到一种思想的升华和飞跃。而不能坚守道德、随波逐流的人也会感觉到生命的堕落和沉沦。其实，一个人的生命中，物质层面真的不是最重要的，而精神层面才是一个人的真正境界。
如果一个人的精神被毒害和污染了，那才是最可怕的，才是真正的坏人。古人云，“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，思想的升华和沉沦都是一个渐近的过程，是人生中的点点滴滴铸成的。
荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“菊残犹有傲霜枝”。梅傲霜雪，竹有气节，兰馥幽香。它们因其特有的、高贵的品质深受人们的喜爱。物且如此，何况人乎？！
而修炼界讲，生命的意义在于返本归真，即返出人先天的本性来。所有修炼的法门都认为，人真正的生命来自天上。在人世中的过程，轮回转生都是为了生命的成长和积累，只有修炼才能去恶向善，回归人真正的家园。修炼被认为是人提升生命和升华境界最有效的方式，也是佛性的体现。
《西游记》三十六回有云，师徒三人剖开山路，一直前进，路遇山势崔巍，晚间于宝林寺借宿。
径入山门后，见两边红漆栏杆里面，高坐着一对金刚。唐僧不由赞叹“西方真个多供佛，石鼎中间香火红。”长叹道：“我那东土，若有人也将泥胎塑这等大菩萨，烧香供养啊，我弟子也不往西天去矣。”又到了二层山门之内，见有四大天王之相，乃是持国、多闻、增长、广目，按东北西南风调雨顺之意。进了二层门里，乃是大雄宝殿。唐僧合掌皈依，舒身下拜。转过佛台，到于后门之下，又见有倒座观音普度南海之相。那壁上都是良工巧匠装塑的那些虾鱼蟹鳖，出头露尾，跳海水波潮耍子。
唐僧不由点头三五度，感叹万千声道：“鳞甲众生都拜佛，为人何不肯修行！”
有人曾说，高贵的灵魂你永远都无法复制。每每回首，人生的重担、生活的坎坷真的算不了不什么，只有高贵的灵魂值得用心守护。人生的际遇种种，也因此才能感受到天意使然和神的慈悲呵护。
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