所谓音律者，又称律吕，或简称律，是调和五声的手段和方法。何谓律？仅就字义而论，律者，法也。什么叫做吕呢？吕字有三种解释：一、吕者，助也。阴气是辅助阳气以成其音律的，所以叫做“吕”；二、吕者，拒也。阴阳相承相拒、交替发音，以成音律；三、吕者，同也。律吕共有十二，以黄钟为首，依次为太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射、林钟、南吕、应钟、大吕、夹钟、钟吕。其音调，大致与现代音乐的十二调相类。黄钟为C调，大吕为#C调，太簇为D调，夹钟为D调，姑洗为E调，仲吕为F调，蕤宾为F调，林钟为G调，夷则为G调，南吕为A调，无射为A调，应钟为B调。
十二律，分为阴阳两类，阳六为律，阴六为吕。六律是阳气振动而生的，属于阳；六吕是阴气振动而生的，属于阴。
六律是以阳气制御阴气为准则成的，所以叫做“律”。六律是：黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射(～作亡射)。六律表示阳气作用于万物，可以推动阳气的运动、发展和变化。
六吕可以叫做阴六律，也是律的组成部分。六吕是：大吕、夹钟、钟吕、林钟、南吕、应钟。六吕都是由阴气振动而成的，起着推动阴气运动的作用。六吕作为音律，它们都和相应的阳律配合，推动或助长万物的生长。
总的来说，阴阳皆律，六律和六吕合起来，阴阳协同以成音律。所以又叫做十二律。
由于古代的音律学说本身是以阴阳五行的思想为基础建立起来的。五声、十二律本身就内在地包含着阴阳两种成分并且是按照阴阳相生的规律变化的。另外更主要的是，因为古代人认为音律具有沟通天人之间，调节阴阳变化的重要作用。在古代人看来，在天、地、人三位一体的宇宙结构里，音律是协调和联系三者的桥梁。所以，十二律吕被认为是天人合一论的思想体系的重要组成部分。
来源:国易堂
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