【古镜】人治与法治

作者:古镜 发表:2012-11-14 21:50
手机版 正体 打赏 3个留言 打印 特大

现在的许多大陆公知们不知是出于对传统的茫然,还是中了邪党文化的毒太深,总爱把中共的众多劣行赖到传统文化身上,或是赖到传统政治上面。他们居然把中共的邪教统治称之为人治,而且说这种人治在betway必威体育官网 已经有了三千年的历史了,好象中共暴政就是传统政治的延续。还有人说因为betway必威体育官网 历来都是人治社会,没有法治,所以才会有中共专制的土壤。这种论调从小处讲是食古不化的半调子,古代邯郸学步的翻版;从大处说是对中华礼乐政治的歪曲,对中共暴政的美化。

什么是人治?如果从广义上说,人类的一切政治制度都是人的设计,一切的政治都是人在治理,都是人治;从狭义上讲,那就是当政者没有法规、条文凭据,仅依照自己的个人喜好来治理国家。许多人所说的人治,我想大概是后者,如果对照历史或现实,这种说法是不成立的。其所谓的人治在人类历史究竟有没有出现过,笔者没有考证,但在betway必威体育官网 历史上根本就没有过。只要我们用常识想一想都不难得出结论。betway必威体育官网 这样一个大国,自秦始皇创立中央集权的大一统帝国开始,从中央到地方,有一个庞大的政府机构,如果官员们都是这样以个人喜好治理社会,没有一套制度,那一个国家岂不是乱套了,也许一个月都维持不了,怎么可能持续两千多年的历史?

中共的政治是人治吗?这也太抬举中共了。如果没有一个高效的作恶运行机制、邪恶的政治理念,仅凭中共党官们的个人喜好,怎么可能在六十年里屠杀了八千万betway必威体育官网 人?怎么可能把五千年传统文化连根截断?怎么可能让一万里山河毒污横流?怎么可能让千万的betway必威体育官网 人断子绝孙?怎么可能让上亿的法轮功修炼者承受十三年的残酷迫害?这分明是魔鬼临世,一个魔治的社会,哪里是什么人治?中共不是人,也不是什么正常的人类组织,而是一个魔教组织。它不是在治理社会,而是目标明确的在腐化社会、魔化人类,就象是癌细胞一样,直至把人类社会变异成魔的世界,这不是魔治是什么?或者说魔制、魔窒更为确切一些,因为其目的是为了控制社会、窒息人类。其与betway必威体育官网 传统的礼乐政治一个天上、一个地下,相差何止十万八千里!

即使是魔治,也是有一整套的规则来运作的,中共官员们也不是随心所欲,也要处处与党的反人类理念保持一致的。这种魔治本质上也是一种法治,只不过其用的不是人类的正常法律,而里是其独有的一套恶法或“魔法”。这套恶法并不是中共摆在台面上的所谓法律,而是中共的黑帮教规、邪教教义,是见不得人的。台面上的法律只是它用来麻痹人心、忽悠民众的,不是用来制约党官的,台后的黑帮教规才是中共用来“治国”的真正“法律”,是每一个党员必须遵守的,即使是其党魁犯了法也是严惩不殆的。其核心就以暴力摧毁一切人类文明体制,创造一个红彤彤的共产魔界,中共的一切恶法都是围绕这一目标来制订的,六十三年来,它们的行为始终是以党为本、以害人为本、以祸国为本。

人类之所以会出现这种邪恶的魔鬼政治,并非是单纯的制度问题,而是人类在道德堕落之后的结果,所谓人心不正,为魔所乘。什么样的道德水准就会造就什么样的政治制度,中共带来了它们的魔鬼政治,这种政治又反过来让大面积的人群发生魔变。很多公知们只是从制度表面来分析问题,而看不到人心才是这一切问题的根本。刚刚结束的美国大选,搞邪恶共产主义的劫富济贫那一套的奥巴马不是又连任了吗?为什么那么多的人选他呢,不就是人心的贪婪、好逸恶劳招来的吗?当年的中共不也是靠“打土壕、分田地”来欺骗人加入的吗?为什么有那么多的人跟随它呢,不就是人心的堕落的结果吗。

当然笔者并不是说制度不重要,只是想说制度背后看不见的人心,才是一切世事变化的起点与根本。那么今天许多人推崇的现代法治究竟是什么呢?在笔者看来,所谓的现代法治就是一种强制力,是以国家机器为后盾的一种强行规范。其立法的原则很多时候不是根据道德,而是根据赞同人数的多少来决定,只要大多数人认同,哪怕是天理难容的事人们也会通过立法而合法化。西方一些无耻政客们为了选票,不是一心要推动同性恋、堕胎合法化吗?法律堕落到这种程度,不仅不能能维护人类的道德,反而成了人们作恶的保护伞。这种单纯的法治其实是一种没有办法的办法;他只能从表面上、形式上使社会暂时得到一定的维持,却无法使人群得到真正的和谐。因为强制是改变不了人心的,人心不向善,在别人看不见的时候,是还会干坏事的,不改善人心是永远也无法使天下长治久安的。

现代法治国家的立法机构就象是一个补漏工,社会哪出问题了,他们就相应的来立法补漏,而不是从本质上改善人心以达到防患于未然。补到最后,法律就成了人类作茧自缚的工具,人们可能稍不注意就会犯了法。在许多法治国家,不是有些人管教一下自己的小孩都成了被告吗?恋人双方结婚前还要财产公证,连见义勇为都需要靠立法来保护,亲情、友情、爱情、道义等等都被换算成了金钱,这样的社会还有什么温情与关爱可言?人心无善念,必然是恶欲横流、情伪万丈,社会将会大乱不止。

法律是最低的道德,也许很多学过法律的人都知道这句话,这句话其实道出了人间法律的本质。法律是人类道德在最低层次的体现,它是以利益来划分种种社会关系的,只关心利益,不关心道德。当人们都把法律当作一切行为的准绳时,人类的道德已经下滑到了最后的临界点,离魔界已是一步之遥,往前一步就是共产主义的魔治社会。所以法治是人类政治的最低层次,而中共的魔鬼政治是反人类道德的,哪里还是什么人治。很多betway必威体育官网 人动辄就以betway必威体育官网 没有发展出现代法治而对传统政治大加批判,其实他们根本就没搞懂betway必威体育官网 传统政治的本质是什么,更没有看清传统社会的真相。

翻开betway必威体育官网 历史,从《周礼》到《大清刑律》,betway必威体育官网 的法律典章可谓是汗牛充栋,从经济、政治、司法、文化、选举、教育等等社会的各个方面,都有相应的法律与法规,而且每一个朝代都有完善与补充,说betway必威体育官网 没有法治,简直就是睁眼说瞎话。那么为什么传统betway必威体育官网 在三千年的时光里,没有发展出现代西方式的法治社会呢?问这种问题的人犯了两个错误,一是西方中心说,一是把法治社会当成了最佳的政治模式。第一种错误是站错了位置,是以西方的文化系统作衡量标准的结果,但这种标准是不成立的;第二种错误是站低了境界,站在现在中共的魔鬼政治环境下看法治,当然就是羡慕的一塌糊涂。

在中华先贤的治世理念中,治理国家的首要问题就是如何治理人心的问题,而人心是善恶同在的,现代西方的法治恰恰是忽视了人心,它只是用强制的力量来禁止人们恶的行为,把心灵问题交给了宗教。在传统宗教强势的时代,确实能在一定程度上抑制人心的恶念而发扬善念,但当传统宗教没落、变异或被形式化后,特别是在现代科技与商业的冲击下,人的种种恶念被成百倍的放大,而善心却越来越稀薄,人们信神佛的底线十分有限。这种趋势仅仅靠法律的力量根本就无法扭转,因为现代的法治无法引导人心向善、提升。

传统betway必威体育官网 的政治只所以没有象现代西方式的法治概念,就是因为betway必威体育官网 的传统政治是更高一层次的道德政治,礼、乐、刑、政分别从四个方面来规范人群、社会,崇礼以节制人欲,制乐以平和人心,修刑以防民之恶,行政以调节社会分工。这里的刑也就人现代人说的司法,作为一种威慑力它仅仅是政治上的一种补充。由此我们可以看出,betway必威体育官网 的传统政治是以善化人心为主,发扬人类先天的善念、德性;以惩罚恶行为铺,以震慑人心的恶念。简单的说就是崇善抑恶,他能让人从内心不想犯罪而不是不敢犯罪,如此达到社会的长治久安。传统的betway必威体育官网 社会是没有警察的,县以下的民间社会都是宗族自治,而且官吏相当精简,这都是礼乐政治的最佳证明,今天的西方式法治根本就做不到的。

传统betway必威体育官网 的这种礼乐政治如果非要作一个现代式的定义的话,我们可以称之为德治或礼治,而非什么人治,法治仅是礼治的一个补充。何为礼?礼者,礼仪也;他是上古圣贤依照天道而制订的一套人群的行为规范,其核心在于强化人的道德意识与规范社会秩序。人们依照各自的阶层、身份、性别而修习不同的礼仪,以明君臣、别内外、定伦理,达到社会的有序与和谐。他是儒家天道观在政治领域的投射,所谓大礼与天地同序,大乐与天地同和;礼乐并施,则民心归朴、天人合一,社会自然会清明无波,天下大治。传统betway必威体育官网 能领先世界两千余年,能保持长期的稳定正是这种礼治的功劳,所以才被称为礼仪之邦。这种礼治在传统文化中称之为礼教,政治也常称政教,都说明了传统政治的理念在于教化人心。

既然法律是最低的道德,我们也可以反过来说,道德是更高一层次的法律,是约束人心的法律。法律是人订的,而人类的道德却是天定的,是上天赐予人类维系生命不致于堕落、散灭的至宝。从这个意义上说,传统betway必威体育官网 的礼治其实是更高一层次的法治,也就是天法、天理在人间的体现;而现代西方的法治,只是人从权利角度上制订的一种社会契约,这才是真正的人治,因为没有更高一层次的法理指导,所以它只能治人,不能治心;只能堵漏,无法防漏。

那么这种礼乐政治为什么会让现代的一些公知们产生人治的错觉呢?笔者认为原因有三:

一是他们只会用西方的那一套政治学理论,或中共党文化的观点来理解betway必威体育官网 的传统政治,而不知中外之别,得出的结论当然就是相当的偏离真相。传统betway必威体育官网 的这一套政治架构是西方文化中没有的,西方的那些政治学名词并不完全适用于传统betway必威体育官网 。但是一些人除了用专制、人治这些名词定义betway必威体育官网 传统政治外,就再也没词了,岂不是邯郸学步。

二是站在现代人类的道德水准中去理解古代的道德政治,不知古今之变。在现代社会,法律其实是人类行为的底线;而在传统社会,道德才是人们判断是非的圭臬。一个人若违背道德、伦理或礼教被惩罚是很自然的事;孔子诛少卯正,男女乱伦、通奸被杀,在今天的很多人看来是没有法治、是恐怖行为,那是今天人类自己道德下滑的结果。

三是以点代面,把一些制度之外的变通手段当成了制度来批判。常言说,制度是死的,人是活的。古代社会没有今天这样方便的及时通信技术,现实中的有些事例是需要临时变通的,但这些并不是社会的常态。还有一些是属于人事上的事情,而非制度范畴,这些都造成了传统betway必威体育官网 是人治的错觉。另外说传统皇权不受制约、以权干政,只是从制度层面上的观察,事实却远非如此。天命、道德、舆论、政治传统等等都对君权起到了制约作用,这里笔者就不一一举例了。

有人会问,传统礼治这么好,为什么betway必威体育官网 几千年来会有那么多的贪官污吏、改朝换代?问这种问题的人有一种潜在的逻辑,那就是好的制度就应该什么毛病都没有,就应该把人类变成天堂。别忘了这里是人间,那些负面的东西是人心的问题,而不是制度的问题。人类永远也不会有十全十美的制度,而且任何一种制度都会日久生弊,除非人心没有了恶念。

有人说betway必威体育官网 人重道德而不重制度,这句话相对于西方人而言是对的,如单独使用并不完全符合事实。betway必威体育官网 的每一朝代都会有新的制度,唐、宋、明、清各有特点,但其都是在礼治这一大的框架下的建构,这种天人合一式的大的政治系统是无须变动的。晚清的腐败并非礼治的腐败,而是满族政权的腐败,只是后来一些道德低下的知识分子们被西方的物质文明冲昏了头脑,把一切罪过都推到传统礼治上去。作一个不太恰当的比喻,日本的天皇制度保留至今,日本不也是取得了举世瞩目的发展成就吗?即使如此,民国先驱孙中山不也是创建了三民主义、五权宪法的政治新制吗?只不过在大陆,横遭中共打断而已,所以传统betway必威体育官网 人确实重道德,但并非不重制度,至于民间的普罗大众那就不能做过高的要求了。

看到这里,也许有的人可能又会说笔者是在鼓吹皇权政治了,其实礼治并非就是帝制,本人只是为了揭示所谓人治与法治的真相,至于中共倒台后betway必威体育官网 用什么样的政治制度则非笔者所关心,只要它倒台就好。而且礼治是需要一定的道德基础的,今天大陆人的道德水准与实行礼治还有很大的距离。很多公知们爱说道德是不可靠的,只有制度才是可靠的;而我却想说,不要迷信制度,制度虽然重要,但却不是根本,只有提升人类的道德才是万世太平的基石。不过对于中共的魔鬼政治,连法律都不讲,谈道德就更是贻笑大方了。

(文章仅代表作者个人立场和观点)

来源:来稿

短网址: 版权所有,任何形式转载需本站授权许可。 严禁建立镜像网站.



【诚征荣誉会员】溪流能够汇成大海,小善可以成就大爱。我们向全球华人诚意征集万名荣誉会员:每位荣誉会员每年只需支付一份订阅费用,成为《betway必威体育官网 》网站的荣誉会员,就可以助力我们突破审查与封锁,向至少10000位betway必威体育官网 大陆同胞奉上独立真实的关键资讯,在危难时刻向他们发出预警,救他们于大瘟疫与其它社会危难之中。
荣誉会员

看完这篇文章您觉得

评论



加入betway必威体育官网
会员
donate

betway必威体育官网 版权所有 Copyright © 2001 - Kanzhongguo.com All Rights Reserved.

blank
x
我们和我们的合作伙伴在我们的网站上使用Cookie等技术来个性化内容和广告并分析我们的流量。点击下方同意在网络上使用此技术。您要使用我们网站服务就需要接受此条款。 详细隐私条款. 同意