论玩镜头的三种境界

发表:2012-03-24 13:00
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人类对事物的认识都有循序渐进的过程。不管你是玩摄影的,或者是玩器材的,也同样无一例外。

清朝国学大师王国维在他的《人间词话》中提到求学治学的三种境界。我觉得也可以用在镜头玩家身上也非常贴切。

第一种初级阶段:"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路"。

这个阶段不管你用的是顶级的镜头还是消费级别的镜头,大家都只局限于某一个品牌之中,而且因为自己使用,所以会鄙视那些使用不同品牌的人,更有原厂情节,还有不允许其他人说自己的牌子不好。坛子里加入大战行列的人多数属于这种阶段。这个时候你刚开始玩镜头,看到本牌子之中和各个品牌不计其数,玩镜头的路象伸到天涯边一样漫长。

如果你拥有佳能的 EOS 系统,你会说小白比小黑强多了。而且还不厌其烦的例举某某知名网站测试 MTF 曲线图。当然,你也会尽己所能收进这个品牌的最顶级镜头。因为你对顶级的东西崇拜。这个时候你是非常幸福的,因为你的心目中有自己的目标,而且会为之奋斗。尽管实际上这是盲从。

第二种中级阶段:"衣带渐宽终不悔,为依消得人憔悴"。

这个阶段你已经跨越品牌界限,开始不断的尝试不同系统和品牌之间的不同。因为要莫你用的品牌你已经玩遍,觉得还不够理想,要看其他牌子的。要莫你的品牌里面产品比较有限,你必须转到他家或者双修或者三修才能达到你的要求。要莫你无意中看到其他家拍出来的片子是你心仪的。要莫你一摸到另一家的器材就马上魂不附体,或者看到人家的镜头镀膜漂亮的要你吐血.......

这时候你可以看到各家都有各自的特点,各家都有优于他家的产品。这个时候你不再参与品牌大战,因为你觉得他们是井底之蛙。于是把精力放在广阔的摄影镜头天地之中。这个时候当然也是你破产的时候,因为你为了品尝不同的镜头的味道,要不断收进很多镜头。所谓到了为镜头憔悴的地步还不后悔,腰带宽了几个扣,人廋了也不算什莫。

这个时候你自然感觉到不幸福,因为你觉得迷茫和腰包太紧。第一个阶段树立起来的一个品牌的形象和某些名头的神话在你心中已经崩塌。你开始怀疑自己从前的镜头信仰,特别是在不断的认识了其他家的器材之后。你迫切需要从新建立起一个新的信条,否则你就象黑暗的大海上的一叶孤舟,心灵无依无靠的感觉最可怕。

在帖子里面你会说小白和小黑都是半斤八两。德日也不过如此。T 和 SMC 也都差不多.....

第三种高级阶段:"众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"。

你在破产了之后静下心来,开始寻找那些你品尝过的镜头的之间的规律。如同样规格的镜头不同牌子,或者年代的成像特点有何不同。那末最终你会研究到镜头的光学结构。这个时候你才豁然开朗,原来是不同的结构有不同的成像特点。从而乐不思蜀的投入到结构规律之中。

这个时候你会把那些经典结构诸如 Sonnar,Planar 等等经典结构翻来覆去的看,然后试图用自己手中的同样结构镜头来验证网上对该种结构的特点描述。这个时候你不再看品牌,也不看国度,而是在看镜头的光学结构。等到了你验证了那些说法,或者发现了不同的时候后,你基本上就要出了你大多数的在中级阶段收入的镜头。或者开始进那些你认为有代表性结构的镜头。这个时候你已经不是一个盲从者了,而是到了会当凌绝顶,一览众山小的境地,那末进镜头自然是有目的的。

前面两种阶段从认识论的角度说都是感性认识阶段。到了第三种阶段就进入了理性认识高度。到了这个份上,你就比较曲高和寡了。而且你有很多几十年前的老镜头。你不但不会加入大战,你还会比较鄙视那些大战的帖子。于是傲骨继续生长,但不会有偏见,至少对镜头不会。因为你已经知道决定镜头成像的主要因素是什莫。

这是你从新拾回心中的信仰的时候,也是你又找回幸福的时刻。虽然你欢呼雀跃,但你比以前更加冷静并且十分理性,因为你经历过从坚信到迷茫,再坚信的路程。这个时候你就会说,同样规格的镜头因为结构不同各有特点,要看你要什莫了。

到了这个地步后,接下来就是你的几种发展可能:

1)出掉手中所有器材。因为你已经看透器材。而且你认为人类的进步不过如此而已,已经没有兴趣在玩下去。准备开始玩其他的东西,如手表,音像,汽车等等(千万不要玩人!)。不过当你这样想的时候,你也应该想到很快你也会进入第三种境界,而且不需要那末多的第一和第二种阶段的很长感性认识。因为你的已经经历这个从感性到理性认识整个过程。那末再来一次的时候你就会一下子找到第三种境界。所以,到了这个地步,你不但对你爱好的事物,而且对于整个自然界的发展都会上升到一定的认识高度。那末,只有一个出路:看破红尘,削发为僧!这个结果好象比较极端,更像是感情上受到了挫折。不过经历感情和经历镜头同样的道理,只不过一个是精神上的,另一个更物质些,但也会上升到精神上。谈到宗教,也是境界。

2)回头看看自己走过的路,觉得自己颇有心得。于是开始写书,或者帖子总结自己的经验。当然了,在其他阶段也是可以写的,但会有你的认识的局限性。不过到了第三种境界之后再写,就对世人比较有指导意义。从某种意义上来说,这个时候你是在传道授业解惑了。而且为人师表,对社会有所贡献对你的人生来说也是到了一种高度。精神上的享受还是其乐无穷的。当然了,这个时候你也没有必要保留那末多的镜头,该出的都出掉吧。

3)留下几个自己最喜欢的镜头,开始专心摄影艺术。这个时候实际上已经更上了一个台阶,从器材上升到艺术的境界。而且就你留下来的器材来说,并不是顶级的东西,而是适合你用的,能够表现你的思想的东西。要到这个结果作为镜头玩家来说实在不容易。因为你在这之前之所以成为器材玩家,就是因为你的艺术细胞不够。所以要有这个进步,那在你玩器材之前就会有很多的艺术熏陶,并且有自己的想法要用摄影去体现。而且很多有这种艺术细胞的人恐怕不用成为器材玩家就直接上升到艺术的境地。当然了,这些人也许是器材白痴,但这丝毫都不影响他们的光辉形象。本来摄影和玩器材就是两个领域的东西。大家各玩各的,没有必要一定要混为一谈。

总之,说哪个牌子比另外牌子的好,那你是在初级阶段。说大家各有各的好的,那才到中级阶段。说镜头因光学结构不同有不同成像特点,看你要什莫了....你这时候就进入高级阶段,高级境界。

说到最后,玩镜头是认识事物的一个过程。虽然只是世间万物中的很小的一个,但也具有概括性,和认识其他事物玩其他东西一样。所以不管你玩什莫,只要你能从感性认识上升到理性认识阶段,那末你才真正的具有一定素质,才能真正谈“境界”二字。



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