据路透社报道，内蒙赤峰市巴林右旗政府容忍商人雇用200多名汉人抢占当地牧民大片土地、用车辆轧死他们的牲畜，并殴打牧民；当地牧民18号的抗议活动遭警方镇压。
上述消息来自南蒙古人权信息中心。该中心表示，当地一名商人雇用200多名汉人用重型车辆和推土机轧死牧民的很多牲畜，数十名牧民在18号的冲突中遭警察殴打；受伤牧民被送进医院，有的伤势严重。
内蒙人权保卫同盟主席席海明表示，像这次巴林右旗牧民的土地权益遭侵犯的事件，在内蒙地区时有发生。他说，内蒙的一个突出问题是人权得不到保障：
“这种事发生了很多起，对我来说这种事情好像是家常便饭。不是说故意欺负蒙古人，对汉人也是这样的，对蒙古人、汉人都是一样的。现在整个底层社会没有人管，可以胡作非为。内蒙就是没有人权，它想抓谁就抓谁。哈达关了十五年了，按我们的观点他根本就没有犯罪，可还是在里面关了十五年。按共产党法律，关了十五年，按理就该放了是吗？但是把他的老婆孩子也抓起来，非得要让他签字，这是一种黑社会人质的做法。”
旅美人权活跃人士刘念春表示，试图将牧场改为耕地的做法始于文革知青下乡时期；这种破坏牧区植被的反科学的做法，是对牧民基本生存权利的侵犯：
“文化大革命的时候一批插队青年去内蒙，他们把草原改成种粮食了。把草原改成种粮食根本就不科学，而且也行不通。因为草原自古以来就是草原，就是放牧的地方，不适宜种粮食，因为只有薄薄的一层土壤。把那一层土壤破坏之后，既种不了粮食，而且草原的植被又被破坏了，草原迅速沙漠化。当时知识青年、兵团大面积开垦草原，改成种粮食，那时候不是以粮为纲嘛，其实这么干完全违反科学规律，到现在牧民也深受其害。因为把草原破坏了，而草原实际上是牧民的生存根本。植被越来越少，生存空间就越来越小。现在这种情况可能还是存在，让商人在那儿改成种粮食，不管是什么经济作物，肯定还是对草原的一种破坏。破坏完之后，再回复到原来的样子那就不可能了，因为这种破坏是一种永久性的破坏。牧民也就是维护自己最基本的生存权。把植被全破坏了，他靠什么为生？”
刘念春表示，政府应当尊重少数民族的文化、生活方式和生存空间：
“蒙古、西藏和维吾尔族，这些少数民族都有自己的文化，都有自己的生存空间。作为政府，必须维护他们的文化，另外保障少数民族基本的生存权。破坏它的基本生存权，那肯定会遭到反抗。”
内蒙人权保卫同盟主席席海明说，betway必威体育官网 政府连汉族的文化都没有保护好，哪里会保护蒙族文化？他说：
“共产党把汉文化摧残了。汉文化原来是五千年文明，汉人老是自豪，我也同意。共产党批林批孔乱七八糟的，汉文化中优秀的忠孝礼仪全摧毁了，最后就是你整我我整你。所以汉文化的精华让它摧毁掉了。它既然把汉文化的精华摧毁了，能保护蒙古文化吗？”
