近几天,浙江乐清市蒲岐镇寨桥村村长钱云会之死成了betway必威体育官网 有良知者的心头之痛。这痛,完全来自于这个生命消失的原因。官府在光天化日之下公然谋杀一个无辜的国民,这种暴政让每个人都看到了生存环境的危险,看到了个体在权力面前的无助与渺小。环视今日世界,除了与betway必威体育官网 同为暴政俱乐部成员的北韩等少数国家之外,还有哪个政权能够以国家的名义如此谋杀国民?
“村长怎成轮下人”(http://view.news.qq.com/zt2010/qyh/index.htm)这组报导已详细叙述了这一国家谋杀的前因后果。我现在只想探究一点,在各地的农民领袖当中,钱云会的命运究竟是个别还是普遍?
毫无疑问,钱云会之死展现了betway必威体育官网 现实极为阴暗的一面:betway必威体育官网 农村几千年以来从未象今天这样处于毫无自保能力的状态,农村的任何资源,无论是土地、河流、山川,还是古迹,只要官府觉得有可资利用的价值,就可以用国家名义强征。只要官府觉得在某农村兴建高污染的工业区能给当地贡献GDP,农民的生存环境是否被污染,污染对农民的生命健康造成何种影响,当局基本不予考虑。钱云会所在的浙江省,据国土局网站的一份编码为200631792541925.xls表格,仅在2006年就发生300起村民因征地而起的纠纷。
但betway必威体育官网 城市能够提供的就业机会有限,大量被夺去土地的农民无处可去;因土地被严重污染而难以生存的农民面临的问题更复杂,他们不仅无处可去,还不得不忍受污染的严重危害。被逼至生存绝境的农民不得不起而反抗,在这种持续不断的反抗中,一些农民领袖就脱颖而出。这些乡土社会的农民领袖分为两类,一类是为保卫土地而战,一类是为保卫环境而战,有一段时期betway必威体育官网 一些媒体将这类人称之为“环境卫士”。前者是为了保护家园不被褫夺,后者是为了挽救正在沦陷为污染之地的乡土。由于他们的反抗一般都有很具体的指向,比如某个利益集团,以及利益集团后面的地方政府,所以他们的反抗从一开始就具有极大的政治风险,作为领袖人物的农民个人命运都极其悲惨。
陕西省榆林市城外的三岔湾的农民领袖高拉定,为了保护5000多亩赖以生存的耕地,从1999年开始率领3600多位村民与榆林市政府進行了长期抗争,2004年终于遭到地方当局的血腥镇压、村民死伤数人,高拉定等27位村民被诬以“聚众围攻政府罪”判刑。四川自贡维权人士刘正有的命运更是为人熟知。自1993年自贡市政府为建立“高新技术开发区”而征去刘所在村庄的土地之后,刘正有与他的1300多名乡亲通过媒体呼吁与法律上诉等一切合法途径,進行维权抗争,最后却被地方当局以“涉嫌社保诈骗”的罪名投入监狱。曾被媒体与环保组织称之为“太湖卫士”的吴立红,也被地方当局诬之“以环保的名义敲诈勒索”陷狱。曾在2008年春天为黑龙江佳木斯富锦失地农民维权的杨春林,被当局以“勾结海外反华势力、企图颠覆国家政权” 的罪名系狱。
这个名单还可以列出长长的一串。如果在冷兵器时代,我相信在每年十馀万起社会抗争中必将涌现陈胜、吴广、李自成等杰出的领袖人物。但目前由于政府的镇压力量与民间反抗力量拥有的武力极其不对称,这些知名的与不知名的农民领袖的不屈反抗,在近期内很可能只能成为铺就漫长反抗之路的石头与细沙。
这种势力极不对称的狼羊状态,农民并非没有认识到,湖南农民领袖倪明就认为,目前农民没有走向暴力反抗,并非农民们没有反抗的思想基础和情绪准备,而是因为大刀长矛的时代已经过去。他在那篇《时势论》的政论文中称:“余闻崇祯之世,官贪府污,今似而过之,民视官为虎,官以民为肉,有水火不容之势。若陈吴再世,揭竿可以为旗,斩木可以为兵,未偿不举水浒之义。今所未能者,是揭竿不可以为旗,斩木不可以为兵,故高俅童贯之流仍窃其位。……民怒弥天,恨声载道,倘得古矛长戟可以为用,则高、童头颅不知已抛几许矣”。
正如推友@uponsnow所指出的那样,钱云会被权力公然谋杀,是在“王权下乡、自治沦丧、伦理失范三者同时发生”时才会产生的恶性事件。这个汲天下之财以自养的政府,在掠夺民财与公共财的过程中不可避免地会引起民众的绝地反抗,如今堕落到公然采用黑社会手段谋杀反抗者,其合法性必然会受到国民的质疑。
古语云:“天下可忧在民穷,天下可畏在民怨”,高压维稳的张力总有到达极限的一刻。我相信,只要钱云会之死这类事件频繁发生,维稳链条总会在一个我们无法准确预测的节点断裂。目前,底层社会藉用毛泽东这个政治符号的活动越来越频繁,这些行动释放的社会信号极其明确。记得曾有一句话:一百万个零虽然只是零的集合,但如果在其前面加上一个“1”,这个数字就有了意义。数以上亿计的失地农民绝对不是一个可以忽视的“零的集合”,历史将会在合适的时机在这些堆积的零的前头加上一个“1”。
(文章仅代表作者个人立场和观点)来源:(转自VOA作者博克)
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