周六点起火堆，周日去教堂，然后在花园里绘制五彩的复活节蛋——数百年来，人们以类似的方式庆祝基督教的最高节日--复活节。此外，复活节的小兔子也有许多的诗歌和故事。尽管这是新教的发明，但实际上与宗教传统并无关连。那么复活节蛋和小兔子有着怎样的来历呢？
调查显示，每五个德国人中就有一个不知道复活节的含义。这也并不奇怪，因为当今象征复活节的小兔子与耶稣复活毫无关联。这要归咎于新教。波恩民俗研究者多灵（Alois Döring）认为："天主教家庭的儿童知道，复活节之所以有很多鸡蛋，是因为之前七个星期是斋戒期。但新教并没有斋戒的规定，那么该如何向新教的儿童解释呢？为什么复活节突然间有那么多鸡蛋？"
于是，新教徒发明了送鸡蛋的小兔子的故事。除此之外，兔子还是多产的象征。不过，新教徒们却没有解释，哺乳动物的小兔子却如何能像老母鸡那样,一个接一个地下蛋呢？
新教徒看来并没有在生物学上较真儿。此外，复活节星期天的传统，新教和天主教也大有不同。新教徒正襟危坐，庆祝耶稣复活；天主教堂里则传来一阵阵笑声。
对于复活节鸡蛋，新教徒也没有提出异议。长久以来，蛋一直是新生命的象征，也象征着耶稣死而复活。绘制彩蛋，赠送和食用，在基督教早期就已经是普遍的习俗。民俗专家多灵介绍说："最初，在东正教会里，鸡蛋被涂成红色，象征着基督的血，象征着基督对人的爱。直到今天，东正教仍保留着这一传统。"
著名数学家高斯曾经发明了一个公式，可以计算出几千年以后的复活节是哪一天。自从1684年以来，开春后的第一个满月，在3月22日和4月25日之间，是复活节到来的日子。而每到那时候，小兔子也就出现了。
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