本不是很想写这个，因为很容易被读解成“乱力怪神”，但前人如苏轼、袁宏道也曾写之，现在写来算为补充另一种趣味吧。
昨天读了几篇宋代的应制文，躺下没有睡多久，便觉得全身不能动弹，但自己的神识仍很清醒，意识到这也许是我神识又要离体的表现，因为以前是这样。
我看到天目又凝聚有若五色之云的金光，但四周却是有点象傍晚，我似乎感到又要腾身而飞起的样子，我有些不安，可想动又动不了，努力挣扎了一会，便从这个状态中醒来，从床上爬起喝了一大口水。
我不想再睡，倒在床头拿起余英时为之作过序的《海桑集》翻阅，看到陈诚主张在对日作战结束之前解决中共问题，不禁深许之。
约一个小时后，又感困顿，不知不觉又睡了。
我很真切的来到一个大房子，房子类如欧化的别墅，有许多的房间，房子下临森林，但树木笔直，好象多为黄叶，我正与我的阿姨在说话，忽然飞来尾巴很长的鸟，这个鸟，我去年在乡下看过，但不知道叫什么名字，我问我的阿姨，阿姨说它叫“青儿”，我心里想现在终于知道了它的名字。
我从房子的左端走过去，发现境界一下居然变化了，天变的象夏天那样微有透红的蓝，我看见两只浑身羽毛绘有古代云纹的鸟缓缓的在天上飞着，离我非常的近，它们最后停在一棵高大的树上，这树象是枫树，可从头到顶都有叶子，有如旋转的火焰向外伸开，叶子与树干都发着光，但不强烈，有点跟一般湖面水波所反射出的夕照相似，我很惊诧，因为太真实了——虽然我不知道尚在所谓之梦中。
弗洛依德分析人的梦境，把人的意识分为几层，印度的唯识论论到第八识，其实都有点盲人摸象的味道，《正见网》有位高人解释其实就是人在另外空间活动的表现，结合我自己的经历，我想这才是正解。
那么我昨天去了哪一个地方呢？也许茫茫四大部洲，在我累劫的转生中与我有缘的当不止这一二，想及此，一时竟心无所想，但有诸天众佛文明殊仪的立于我背后。
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