幼儿园里我常被男同学欺负，可我哭着从不还手，还很懂事的安慰自己：我要忍，替他人着想吧，也许他打我是有烦心事。回家若无其事告诉父母我又被同学打了，令他们很担心。父亲常说：现在世道很乱，女孩子要懂得防身保护自己。我小学一年级时，父亲每天晚上坐车去学拳术和剑术，回来便教我练习。只记得父亲的武术老师是一位六七十岁的爷爷，长着长长的眉毛，其实父亲学的东西并不多，时间也不长，可是父亲很尊敬他，常带着我去看望他，多年如此。后来那爷爷说：唉！我这么多年教那么多徒弟就只有你不忘师恩啊……父亲从小教育我做人要讲“仁义礼智信”，不管学武术还是其它，记住“一日为师终生为父”。
父亲那时是本地气功研究会里的成员，见证了很多祸乱气功的现象。那时他们常搞活动，有国内外气功爱好者和一些气功师参加表演。记得一次，有A要上台表演轻功踩鸡蛋等，可是另一位B心术不正，处于不好的目地，暗地使坏用“邪念”发功让A表演失败，可是被C/D俩人知道后，C/D与B“斗法”，让A顺利表演成功。快轮到B自己上台表演时，B刚走到上楼梯处，突然就摔跤把自己的手指给弄断了！真是恶有恶报！当时从本地气功研究会出去一气功师Y，后来在全国出名了（去美国了，他当时应该属于借功那种），研究会的理事长出于利益的原因常诋毁Y。接着，研究会还带领一些有特异功能的年轻人到一些大医院搞气功治病（也是为了搞钱，不是出于慈悲心），真的是为了赚钱，气功看病也分成几个疗程，每周去看几次。《转法轮》中说得很明白：“如果搞起气功医院，搞起气功门诊、康复中心、疗养胜地，一旦搞起之后，那个气功师治病就一落千丈，治疗效果马上就不行了。为什么呢？因为他搞了常人中的这个东西了，就必须得和常人的法是一样高的，和常人的状态处于一个层次当中，它的治疗效果得和医院一样。所以治病就不行了，他也讲起什么治病要几个疗程，往往都是这样的。”
当然其中也有根基不错的人和想真正修炼的人，父亲有个练武术气功的师兄，当时他练硬气功后遇上撞车，结果把车撞坏了，汽车从他身上过也没事。那个人自己不是有意辟谷，可是几个月不吃也不饿。可惜很多参加气功学习班出功能的人都被研究会利用去做“赚钱的事”了，真毁人啊。后来父亲看到研究会完全是为了找钱了，加之看到搞一些偷气什么的等乱象，便毅然离开了气功研究会。
一位开武馆的夏爷爷（杨式太极拳的第X代传人）结识了忠诚善良好学的父亲。我和父亲就随他学习太极拳和武术。从基本功开始练，很艰苦但是也磨炼人的坚毅品质。记得那时夏爷爷教父亲太极拳，我就在一边苦练劈叉，我自己给自己规定：劈叉后得数上50下才准起来。多年来我主要是学习拳术、太极刀、太极剑，父亲比我多学了太极推手。夏爷爷给我们讲了很多武林中的故事，强调武德的重要性，“授拳先授德，学拳先学德，短德者不可与之学，丧理者不可与之教；”“徒弟技艺高，莫忘师父劳，严师出高徒，重道得真谛。”
讲个故事：当年夏爷爷出门办事，坐上哈尔滨南下的列车。他平日穿着朴素但精神矍铄，随身携带1米多长的宝刀一把，有着与众不同的气度。火车开出不远，有几个劫匪在每个车厢挨个儿搜身，诈取钱财。到夏爷爷这个车厢后，有个人在自己的桌上插上一把匕首，劫匪们就没敢收他的身，其他人无一例外只有主动掏钱。夏爷爷挺身而出制止他们的劣行，一个身材魁梧的劫匪嚣张的动手扑来，夏爷爷轻身一闪，只立掌一招，“啪”一声，那人的手臂断了，几个人瞬间消失。后来听说这一带的劫匪与列车员都窜通了的，没人管他们，他们成群结伙长期明目张胆的劫持旅客财物。说完故事，夏爷爷强调：“习武之人不要轻易动手伤人，要除恶扬善，绝不可为显示自己而伤及无辜，遇上恶人调教他一下，但是人心不变行为也不会变，所以惩罚恶人是次，重点是要通过教训和道理让恶人从善才是。”
期间我和父亲多次观看市里举办的武术大赛、散打比赛、太极拳比赛等。父亲结识了武术界不同门派中的一些朋友。后来发现门派中的争斗太厉害，真正为弘扬中华武术的人不多。有的确实是爱好武术，有的想参赛得出名后办班找大钱，有的年轻人血气方刚纯粹是想学点功夫出去逞强，门派之间私下为利益比武的事常常有。“武”字由“止”、“戈”二字组成。按古代造字法中的“会意”，它的意思是“以武禁暴，整乱，止息干戈，非以为残而与纵之也”（见《汉书•武五子赞》）。可见武有御暴防身、止戈平乱、化解争斗、获取和平之意。而很多在变异了的党文化薰陶下长大的人完全违背了武术的宗旨，不讲武德，把习武当成了为达到自己某个目地的捷径。我看了太极拳比赛后也感触很深，就是后人为了各种目地改编了太极拳，岂不知这是一种亵渎。参赛的有“杨氏太极拳、陈氏太极拳、还有孙氏、吴氏……”正如《洪吟》诗“太 极”中所写：
真人盖世张三丰，
大道无敌天地行，
后世为名乱拳法，
改吾太极坏吾名。
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