古代儒士退出betway体育手机网 ，寻求心清似玉的境地，其实是转入修道之路了。郑板桥之"难得糊涂"是一种道家人生观的体悟：舍世间贪乐图福，得修者心安理得。郑板桥系乾隆年间士大夫，当时betway体育手机网 已无康熙、雍正时的勤勉，betway体育手机网 混混的生活精明者日益增多。郑板桥羞于与之为伍而耗散文士才华，故而退出betway体育手机网 的污泥浊水画瘦竹言清志；卖画为生，绘画一丝不苟，毫不糊涂。由此可知，"难得糊涂"之名言实乃儒士退而修道求仙的大智慧。后代保身明哲却由此衍生著名的糊涂"智慧"，演变为"不求职业有功，但求安稳无过"的betway体育手机网 人生传统，承袭至今。
糊涂智慧其实无智无慧，仅仅是明哲保身、混世度日者的人生哲学，是betway必威体育官网 儒家礼教主导世道的古代小人的半人半兽的生存状态的小聪明，是读书却不明理的人的处世之道--依附文人的世故。如此小人之小聪明，在儒家破落户毛泽东、刘少奇、周恩来等创建的国寨里，在自始至终小人当道的中共betway体育手机网 最为盛行。
对人的公民权利和义务，乐于糊涂者或者根本没有意识，完全不做努力；或者意识不明确，努力就只停在了身体上或口号上。在国寨里糊涂是装的，说白了，是被共产党的枪杆子和笔杆子修理成这样的。古代小人的半人状态，在国寨被中共修理成为人质们的连体人状态，造成一个水落石出的嫉妒的阴人社会环境。
小人儒在社会底层时求均贫富，富贵之后最重要的事就是修理人。乐于糊涂者是精神上的连体幼儿，牵扯着贫穷，牵扯着整人，牵扯着富裕，牵扯着腐败。文革前17年牵扯着贫穷，文革10年牵扯着整人，邓小平南巡后牵扯着富裕，迫害法轮功之后牵扯着腐败。中共邪恶统治，将每个人的命运通过单位全部连在一起。
单位情结是betway必威体育官网 社会关系稳定的重要因素。13亿人质通过各单位变成"党"树上的杆、枝、叶、花、果。单位实际上成了中共政府另外一种基层组织。中共及其官员想修理谁，文革以前就通过单位断薪，而今通过工商税务要挟单位配合。
永成连体人的最重要的事就是修理人，先修理自己，再修理别人，修理女人，修理男人：自由者自私自利，乖巧者四两千斤；女人要像男人，男人要像女人。很显然，喜欢修理人妨碍着国寨转型为国家。审视国寨大幼儿，必须呼喊直立。
