这 个故事其实大家也都耳熟能详，就是“鹬蚌相争、渔翁得利”。班导师讲完后，要我俩互相向对方说对不起并握手言合，接着又要全班同学藉着这件事，记住六个 字，老师语重心长的说，若能牢记这六字，则一生将受益无穷。写到此，相信聪明的看官们已经猜到了是哪六个字，正是“谦受益、满招损”。
这样的随机教育，不仅让人印象深刻，也让我一直都忘不了这位授业恩师且对他心怀感激，因为他不仅传授了我学业上的知识，更教导了我做人处世的道理。
易经六十四卦，所讲的都是天地阴阳变化的道理与做人的方法。每一卦爻中，有凶有吉，凶卦是警戒人去恶从善，吉卦勉励人要日新又新，唯有这个谦卦，每一爻都吉祥。书经上也讲：自满，就会遭到损害，自谦，就会受到益处。
《了凡四训》的作者袁了凡有一年到京城去会试，他的同乡嘉善人一起去参加会试的，大约有十个人，但只有丁敬宇这个人非常谦虚，袁了凡跟同去会试的费锦坡说：这位老兄，今年一定考中。费锦坡问道：怎样能看出来呢？
袁 了凡指出：只有谦虚的人，可以承受福报。你看我们十人当中，有诚实厚道，一切事情，不敢抢在人前，像敬宇的吗？有恭恭敬敬，一切多肯顺受，小心谦逊，像敬 宇的吗？有受人侮辱而不回答，听到人家毁谤他而不去争辩，像敬宇的吗？一个人能够做到这样，就是天地鬼神，也都要保佑他，岂有不发达的道理？等到放榜，丁 敬宇果然考中了。
《菜根谭》也有句话：“敧(欠)器以满覆，扑满以空全。故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。”敧器(易覆之器)因为装满水而遭致倾覆，存钱的扑满因为空虚未满而获得保全。所以，君子宁处于无争的格局，也不居于有争夺的场所，宁愿身处缺残不足之境，也不追求处身的完美。
天 理运行之道常是启人智慧的宝藏。看那月之阴晴圆缺，就应了解圆满的极致或许正是残缺的开端。一个人不管觉得自己已经多么了不起，或有多大的本事，也不可得 意洋洋或显得志得意满，若不然，当天理衡量此人之心量已达极限，受福的容量已满，再赐福也无多余心量可容纳时，接下来便顺着天理运行之道使其满有所缺了。 若其人受此教训仍浑然不悟，更将招致难以弥补的亏损，或是身心的受创或是金钱的损失，而这样的亏损，却是应可避免且导因于己啊！
故智者明了以有限的生命无法穷尽宇宙奥妙之理，而懂得持谦抑自处之道，反而能常处居盈保泰之境；至于那稍有所得便踌躇满志者，就总是要等到遇上深刻的教训，才能从痛苦的经验中增长智慧了。
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