据北京娱乐信报报道，檀作文在《大唐第一古惑仔李白实录》一书中，认为李白年轻时曾是“古惑仔”，而且强调自己的推论来自李白的作品。他认为，李白做古惑仔是为了制造名声，和唐代文化背景分不开，唐代知识分子要想出名，只有两条路，要么做隐士，要么尚武。同时，他在书中明确指出，自己对“古惑仔”的理解，跟香港电影有差别，“我觉得‘古惑仔’是一种精神—— 一种冲破一切束缚，敢做敢想的精神。”
虽然如此，这本书上市不久就引起不小的争议，很多读者表示，自己无法把李白和市井流氓、古惑仔联系到一起，还有人称作者是打着研究“李白”的幌子，炒作自己的图书。
今年年初，王立群在《百家讲坛》说大才子司马相如劫财劫色、涉嫌包二奶的论断曾引来学者哗然。檀作文不但说李白吃软饭，还拿出诗来证明李白混过黑道、打过群架，这种说法是还原真实的李白，还是故作惊人之语？betway必威体育官网 李白研究学会理事、四川江油李白纪念馆负责人敬永谅认为这是 “哗众取宠博销量”。
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