发表时间： 2006-12-31 10:00:52作者：吾修
唐朝天佑年间，有常山人李甲，因饥荒迁至刑台西南山谷中，砍柴为生，曾夜经大明山下，暴雨骤至，避入神祠，半夜雷雨方息，李甲寝于庙宇之间，松柏之下。
不一会儿，只听呼呵之声由远而近，见旌旗车马招摇，披甲执矛之士拥高冠大履者，朝服端简者而来，按序揖让、升阶，列坐于堂上的有十几位。命进酒食，欢语商榷谈论幽明之事。东榻长者乃大明山神，体貌魁梧，气岸高迈；西榻之首及黄泽之神，形疏而廋，清音朗朗；更其次是漳河之伯，其余的不知名讳。
一位说，受玉皇之符，管理清漳方圆数百里，为人主，不敢稍事怠惰，不敢徇私枉法，不敢持尊害下，兢兢惕惕以上帝的方法治理一方，才得每年有丰收的报答，人民没有哀怨；另一位说，偏僻之地，沼泽之间，西起山巅，东渐巨野，江河泄千里而不可及，奉帝命管理人间，虽然雷电由我，风浪由我，令止亦由我，然而没有诏命不敢行，不在那个时辰不敢作，依规律而动，静静而守，才能使草木苍翠、鱼鳖生息、矿藏富饶、万物繁茂，从而得到上天的嘉奖，幸无灾变啊；又一位说，我的职守，在高山峻岭，悬崖峭壁，管理好熊虎豹、乌鹊雕鹗，不许它们祸害百姓。不再细说坐上各位所述。大明之神咄嗟长叹：“诸公，管理镇抚地方，依律治疆，你们各有所长，然而天地运行的劫数，已到了生灵涂炭的时期，巨盗将兴、大难将作，虽有你们的善理，又有何用？”众问：“怎么回事？”山神：“昨日去帝所，听众圣在议论将来的事。三十年间兵戎大起，黄河之北，沧海之右，将屠害人民六十万。在那个时候，如果不是非常好的积善、累仁、忠孝之人，哪能免难呢！而且北方有华胥、遮毗二国入侵，没有福分的人能逃避杀戮吗？”众皆叹息：“不是我们能知道的呵！”席散，天也快亮了，众神登车而去，大明之神亦不知去向。
天亮了，李甲醒过神来，恍若梦中所见，归家将经历记载于书，并告诉乡里贤德的人。此后三十余年中，庄皇与梁朝对垒，晋、宋、戎虏干戈不息，死伤民众何止六十万。
今天看到了李甲记载于那个时候的文字，方知是天意而非人事。
(《太平广记》卷一百五十八 出自《刘瓜耳目记》)
点评：
世间万物的成、住、坏，皆循规律而动。小到蠕虫的一生，人的老、病、死；大到团体，朝政的更迭；沧海桑田；银河季候；原子、天体的裂、聚变；都如四季更迭那样不可阻挡，萧朔秋风之后，严寒将至，若不能听从李甲般的当今大法弟子所传达的忠告，如何能够免遭劫难？
天音难懂，但不是没人听得懂，努力做个相信“真、善、忍”的人很难吗？望能够看到此文的人三思！
不一会儿，只听呼呵之声由远而近，见旌旗车马招摇，披甲执矛之士拥高冠大履者，朝服端简者而来，按序揖让、升阶，列坐于堂上的有十几位。命进酒食，欢语商榷谈论幽明之事。东榻长者乃大明山神，体貌魁梧，气岸高迈；西榻之首及黄泽之神，形疏而廋，清音朗朗；更其次是漳河之伯，其余的不知名讳。
一位说，受玉皇之符，管理清漳方圆数百里，为人主，不敢稍事怠惰，不敢徇私枉法，不敢持尊害下，兢兢惕惕以上帝的方法治理一方，才得每年有丰收的报答，人民没有哀怨；另一位说，偏僻之地，沼泽之间，西起山巅，东渐巨野，江河泄千里而不可及，奉帝命管理人间，虽然雷电由我，风浪由我，令止亦由我，然而没有诏命不敢行，不在那个时辰不敢作，依规律而动，静静而守，才能使草木苍翠、鱼鳖生息、矿藏富饶、万物繁茂，从而得到上天的嘉奖，幸无灾变啊；又一位说，我的职守，在高山峻岭，悬崖峭壁，管理好熊虎豹、乌鹊雕鹗，不许它们祸害百姓。不再细说坐上各位所述。大明之神咄嗟长叹：“诸公，管理镇抚地方，依律治疆，你们各有所长，然而天地运行的劫数，已到了生灵涂炭的时期，巨盗将兴、大难将作，虽有你们的善理，又有何用？”众问：“怎么回事？”山神：“昨日去帝所，听众圣在议论将来的事。三十年间兵戎大起，黄河之北，沧海之右，将屠害人民六十万。在那个时候，如果不是非常好的积善、累仁、忠孝之人，哪能免难呢！而且北方有华胥、遮毗二国入侵，没有福分的人能逃避杀戮吗？”众皆叹息：“不是我们能知道的呵！”席散，天也快亮了，众神登车而去，大明之神亦不知去向。
天亮了，李甲醒过神来，恍若梦中所见，归家将经历记载于书，并告诉乡里贤德的人。此后三十余年中，庄皇与梁朝对垒，晋、宋、戎虏干戈不息，死伤民众何止六十万。
今天看到了李甲记载于那个时候的文字，方知是天意而非人事。
(《太平广记》卷一百五十八 出自《刘瓜耳目记》)
点评：
世间万物的成、住、坏，皆循规律而动。小到蠕虫的一生，人的老、病、死；大到团体，朝政的更迭；沧海桑田；银河季候；原子、天体的裂、聚变；都如四季更迭那样不可阻挡，萧朔秋风之后，严寒将至，若不能听从李甲般的当今大法弟子所传达的忠告，如何能够免遭劫难？
天音难懂，但不是没人听得懂，努力做个相信“真、善、忍”的人很难吗？望能够看到此文的人三思！
