中西文化之古今漫谈(下篇)

作者:先天 发表:2006-11-05 11:04
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历史、道德与预言

谈到历史,众所周知,betway必威体育官网 是世界上信史制度最长,也是唯一没有中断的国家。从《史记》到《明史》,史称二十四史,就真实的记录下了中华五千年的灿烂文明,其中有战乱不断的动荡,也有天朝盛世的繁华,而每次改朝换代就象一幕幕大戏,轮番的上演着,其中被史学界称为三大盛世天朝的汉、唐、清,更是将这场大戏推向高潮。比较三大天朝都有一个共同特点:“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余”,当时的社会经济、文化得到了空前的发展,民富国强,如果再往前推演,会发现又一个特点,历史出现了三个较昏暗的时期。秦二世的残暴,隋炀帝的奢华,明末的宦官专权、特务横行,而这三个时期,都是征敛无度;赋税奇重;滥用民力;严刑峻法。翻开历史的长卷,不难发现,往往一个盛世之前,都会经历一个较昏暗时期,如此循环往复。就如《万年歌》所说:“再復循环理无穷”。

从朝代的更替兴衰中,画出个曲线来,会发觉,betway必威体育官网 历史如同一个大的彼浪起伏状。其中又套着小波浪,往下又有小波浪。这是历史兴衰的坐标。唐太宗李世民曾说: “以古为镜,可以见兴替。” 唐太宗即位后,常常对隋亡于暴政引为鉴戒,他说,“天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”可见古人早已认识到道德与兴衰的关系。褚人获写的《隋唐演义》中提到:隋炀帝的前世原是终南山的怪鼠,天庭看到世间道德下滑,隋朝衰运已定。便将此怪鼠转生成炀帝,以应此劫而生。无道的昏君往往是人世间的无道,无道的世间又对应天象。因此,许多有道明君很注意天象的变化,并不断的反思自己的过错。如:汉文帝在位时,常常自省。有一年几次发生了日食,文帝自责说:“我听说天生万民,为他们设置君主,来抚育治理他们。如果君主不贤德,施政不公平,那么上天就显示出灾异现象,告诫他治理得不好,上天的谴责在天象上表现出了灾异现象,有什么比这更大的呢!……天下的治与乱,责任在我一个人……。我对下不能很好的治理抚育众生,对上又牵累了日、月、星辰的光辉,以致发生日蚀,我的无德实在太严重了……恳请你们告诉我……来补正我的疏漏。”

由此将时间为横坐标,道德为纵坐标,画出一个曲线来,发现和历史的兴衰是同步,再看一下,古人所说灾异现象。再以此画个坐标,也同样和上述前两坐标相合。天象对应着社会状态。在《史记·天官书》中就有专门记载。

betway必威体育官网 的历史,从三皇五帝至今连绵不断,虽然是一朝天子,一朝众。但有一条清晰的主脉,而西方的历史就不同,没有清晰主脉。也没有改朝换代的概念,西史中的六大帝国,也只是不同时期的不同民族。文化之间没有连带关系。

那么betway必威体育官网 的改朝换代,又是为了什么呢?

大家注意到民间很多文艺形式,如戏曲、评书等,其素材来自于历史。而不同时期历史故事都对应着不同的主题。历史大戏搬上了小舞台,给人们演绎着:何为忠、何为奸、何为仁、何为歹毒、何为义……这些文化形式,承载着历史发展的真谛。而历史的演绎,又丰富着文化的内涵。

天作幕、地作台的历史大戏,还在演着。而人类的预言不但见证了过去、现在、还有未来。前面说的《万年歌》,就是姜子牙给后人留下的预言。可以说每个朝代都有一部预言。如诸葛亮的《马前课》,李淳风、袁天罡的,《推背图》,邵雍的《梅花诗》,刘基的《烧饼歌》。在西方影响最大的预言,要数《圣经》和诺查丹玛斯的《诸世纪》。这些预言在历史上不仅非常应验,里面还充满着古老的智慧。预言用她的准确不断的提醒世人:“茫茫天数早命定”。既然有了剧本,那么未来又将如何演下去呢?我们发现,所有的预言,都指向现在和不久未来时就结束了,也就是说整个历史大戏的结束。就如《马前课》第十四课所说:

占得此课 易数乃终 前古后今 其道无穷

如果从历史兴衰的交替,道德坐标,天象的变化向前推演,就会得出象预言一样结论。目前人类的道德在历史处在最败坏的时期。正好对应着人类历史的开端。其败坏程度又远远超过了秦、隋、明末。也就是说,历史正处在五千年文明的大循环的最后阶段的最后时期。从天象来看,唐朝盛世,平均每十二年出现一次大的灾难。到清康乾时,每七年一次全国性的大灾。而到现在几乎年年是大灾。至于异象给人的警示就没断过,物极必反啊!《推背图》也提到了圣人出,治臻大化等内容。证明了经过这段人类历史上最黑暗的时期后。将引来了“阳复而治 晦极生明”的辉煌。至于这万恶的中共,面临它的只有覆灭。《圣经启示录》中也可看到相关的描述。

由此得出结论,不管是预言、历史、道德、天象,都汇聚到一个点上,就是中共的灭亡和新纪元的开始。

党文化

提起“党文化”,笔者不想把它纳入中西文化之中,可不提它还不行,它来自于西方,却在betway必威体育官网 生根,但它没有对应的民族。其存在必须要依附在某个民族之上。就象病毒那样,没有细胞这种具体的实象,只存在一个基因,一但附在细胞上,就开始全面替代原细胞。并不断复制新的病毒,再侵蚀新的细胞,这种基因倒底是什么呢?《九评》中早就指出九大基因“邪、骗、煽、斗、抢、痞、间、灭、控”。而九大基因在其文化上又得到了充分的体现。

党文化依附在中华民族之上,已具有一个实象,这个实象就是用西方的一堆垃圾和东方的文化糟粕混合成的异类。西方的主要是指的進化论、马克思的哲学理论、弗洛伊德的精神分析等。东方的包括宫庭权谋之术及厚黑学说等东西。但实际上这些并非是东、西方原有的文化。是在人类道德下滑的基础上,对神正信逐渐消退而产生的文化。党文化又是集古今中外一切败坏的物质于一身,而且又将效应扩大到极至。

由于邪党文化完全背离了人的本性,它的产生也同样是反自然的。大纪元在《解体党文化》中说:“传统社会以信仰驾驭道德,以道德驾驭文化,以文化驾驭政治,中共则处处相反。几十年来,中共一直用政治教育取代道德教育,以政治驾驭文化,以文化沦丧传统道德”。

党文化已成为中共控制全民的一种工具,从上至下系统的、以赤裸裸的暴力为后盾强迫世人接受。当然党文化不仅靠暴力,还需要谎言为其掩饰,这也决定了党文化需要在一个封闭的系统中存在。不知大家看过杨景端医生分析的betway必威体育官网 人的群体斯德歌尔摩综合症。确实如此,在中共暴力、谎言、封闭系统以及被剥夺了生活自主权后,在小恩、小惠的利诱下,成为精神上的奴隶。其思维方式、话语系统、行为准则,完全以党的意志为标准,这也就不奇怪。当中共某领导人出于嫉妒公然对法轮功進行毫无人性的迫害时,许多betway必威体育官网 人竟麻木的说:“碰到我,也会这样做。”这就是邪党文化反过来的政治驾驭文化的思维在作崇。使得一些人,考虑问题时,只停留在政治的这个层面上,完全丧失了正常的道德标准。对大法弟子讲清真相和现在推《九评》促三退竟如临大敌。

党文化不仅使人患上精神性疾病,而且也使人走向堕落的深渊,这才是最可怕的。一个人没有了对神正信,神还会把它当人看待吗?人是万物之灵。在引子中提到了水对善、恶的反映。其实万物也有善恶之分。一个人选择了恶,面临它的只能是恶的报应。《圣经》中就预言了中共灭亡,以及被打上兽的印记的人(加入邪党的任何组织,都被打上印记)和赤龙(指中共)一起打入地狱。如果看了本篇。还没有退党之人,应该清醒了。

法轮大法的的兴起

法轮大法也叫法轮功,是由李洪志先生创编的性命双修的佛家修炼功法。修炼者以“真、善、忍”为指导来律己修心,在92年全国的气动走入低潮时,李先生开始正式的传授 “法轮功”,由于这套功法,既修心性又净化了身体,而且效果显著。在九九年中共镇压之前,在短短的七年时间中,人传人,心传心,参加修炼之人已有上亿民众。而到99年7月之后,遭到拥有整个国家机器的邪党疯狂的迫害,至今仍屹立不倒,并已洪传全世界近八十个国家。《转法轮》一书被译成30多种语言,截至 2005年6月18日,在全世界荣获褒奖2532项,而创始人李洪志先生曾四度获诺贝尔和平奖提名。

法轮大法的兴起,已被世界各国所关注。大法弟子用自己行为证实着“真、善、忍”,也得到全世界的肯定,而唯获中共在毫无理性的镇压。为什么这样呢?这是中共的邪恶本质所决定的,《九评》中指出:“xx党也是一种生命,但其反自然,反天,反地,反人,是一种宇宙的邪恶生灵”。所以它才害怕“真、善、忍”;所以它才能冒天下之大不韪迫害大法弟子;所以它才敢在全国各地设立苏家屯式秘密集中营,活体摘取法轮功学员的器官,并高价贩卖。中共之所以能够对法轮功進行大规模残酷迫害,原因不仅是中共控制的暴力机器,党文化也给其提供了生存的环境,并从所在的环境中吸取能量,还造谣诋毁法轮功,为其镇压和迫害制造藉口。然而纸包不住火,大法弟子维护自己的信仰冒着被抓、被打的危险不断的向世人讲清真相,从而抑制了邪恶。中共本想利用这种镇压来巩固其暴政,结果却大泄元气。

党文化在betway必威体育官网 已深深的印入了人的思想中。正如前面所提到的,许多人的思想用政治的概念去套法轮功的反迫害。试想一下,大法弟子走向天安门,只为告诉世人“法轮大法好” 这是搞政治吗?当大法弟子,冒着生命危险,挨家挨户发放真相资料时,这是搞政治吗?当大法弟子用自己的行为证实、“真、善、忍”时,是搞政治吗?不是的,是变异的党文化在作崇,认为政治可以驾驭一切。包括文化、道德、还有信仰。是中共逆天而动的又一表现。其实大法弟子的反迫害是维护大法,维护“真、善、忍”,属于信仰的范畴。当然信仰驾驭道德,大法弟子高尚的道德也使很多人看到了中共的邪恶。同时,大法弟子在海内外形成了特殊的群体,自然也形成了一种文化现象,又通过一些人创办的传媒,将其文化向外传播,这种新文化也使大陆betway必威体育官网 人禁锢的思想开始觉醒。比如新唐人的一年一度的春节晚会,突破中共的封锁,以光盘、互联网、卫星转播等形式,传递给betway必威体育官网 人,使得大陆的民众开始拼弃邪党文化。

可见,新文化的传播又从另一个层面,解体着中共,当然法轮大法的本身不涉及到新文化,但文化的产生又受道德的驾驭。至于政治那就更沾不上边了,真正修炼人是不会去执著于世间的政治。

九评、退党与解体党文化

现在在大陆的流通纸币上,时常能看到“天要灭中共”,“三退保平安”等字样。而海内外三退人数已突破一千四百万。并不断的在增加,是什么力量掀起了这场退党大潮呢?2004年11月19日大纪元发表了《九评xx党》系列社论。从历史、政治、经济、文化、信仰层面上深刻得揭示了中共的欺骗、暴力、邪教和邪恶本质。正是这篇社论使华人世界出现了一起波澜壮阔的精神解放运动。不仅包括退党,还包括高智晟律师2月4日发起的全国接力绝食维权运动,响应者遍及全国20 多个省市。全球也有七十多个团集和组织参与声援高律师及国内维权人士,并抗议中共迫害维权律师、上访民众、宗教信仰人士等,于是一场全民反迫害运动骤然兴起。

反观中共,九评与退党运动出现后,引起中共极度恐慌,一反以往大造声势的斗争惯例。对此书不敢发表半字公开评论,也不许任何媒体提《九评》二字。一边搞着“保先”运动,一边加紧封锁互联网和邮政系统。堵截《九评》流入国内,并不断用反日、连胡会谈等转移视线,可惜越禁越热。有人评论说《九评》是一部“道”解中共的“天书”。

历史的安排总是让人耐人寻味。1994年年底,李洪志先生著的《转法轮》正式出版。虽然是针对有缘之人的修炼。但还是成为当时的畅销书,看了此书,即使没有去修炼,也知道如何去做一个好人。2004年底,正好十年,《九评》出现了,并引发了一场退党大潮。如果说《转法轮》是有缘人真正得法修炼,属于信仰层面的话。《九评》引发的精神觉醒,则属于道德层面,而大纪元最新的社论,《解体党文化》则完全站在文化的层面上,对邪党文化進行深入的剖析。中共从一开始以法轮功为假想的对手,都是用政治的角度去看问题。其实如果不对法轮功迫害的话,那么法轮大法的洪传,由信仰波及到道德,自上而下,中共的命运可能由此得到善解。只可惜,它最终还是选择了恶,并扬言三个月消灭法轮功,从那一刻起,中共就开始走向灭亡。也是自上而上,全面的解体,中共还抱着政治的层面去解决一切,如此可笑,岂能不灭。其实现在许多维权人士,民主人士及觉醒的知识分子,已经开始构想betway必威体育官网 的未来,当然是没有中共的betway必威体育官网 未来,从政治上开始彻底解体中共了,有人还顾虑中共倒了会不会乱?细想一下,如此系统的按排难道是偶然的吗?当然不是,从信仰、道德、文化、政治四个方面的解体中共。又建立起新的信仰、道德、文化。当到了政治解决时,你说还会乱吗? 答案不是很清晰了吗?

看到这股涌动的大潮,笔者想起孙中山先生一句话:“天下大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡。

结语

本篇虽在谈文化的问题,但是涵盖面又不仅仅在文化上,他涉及到了信仰、道德等诸多领域,毕竟这些领域和文化密不可分。况且,我们现在正处于玛雅文化所说的宇宙更新期,也就是说正处在新旧交替的大时代,可谓是千年不遇,万年不遇,而作为个体生命要走向未来,必须面临着“善”与 “恶” 抉择。也是促成笔者写作的缘起,突发奇想,将其成文。能给众人一些帮助。这是笔者最大的欣慰。最后就以《梅花诗》最后一节作为全文结束。



数点梅花天地春,欲将剥复问前因。
寰中自有承平日,四海为家孰主宾。

 

参考资料

《预言中的今天》
《上下五千年》
《九评共产党》
《解体党文化》
《史记》
《论语》



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