２００５年１２月１２日，我在楼下（深圳龙华人民北路）左边一个报亭花１２元买了一本《收获》２００５年第６期，翻了几页，就呆住了----本期《收获》用一页Ａ４灰底黑字的活页广告宣布：巴金继续主编２００６年《收获》！----全文如下----
征订 ２００６年收获 巴金主编
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被誉为betway必威体育官网 当代文学史简写本
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时刻奉献文学的顶尖之作
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截止期：２００５年１２月２３日
代号 ：４－７
定价：１２元
全年：７２元
（反面从略）
我想了许久，希望自己能对此奇事参破答案----
一、本期《收获》的编辑，可能不知或忘记了：《收获》的主编巴金先生已于２００５年１０月１７日１９时０６分在上海去世？
然而，这一猜想马上被否定----手中的《收获》２００５年第６期，其封面破例用了折页----折页的正面和反面都是巴金的黑白遗照，封二是巴金的手写体：“最后的话”；菲页是编辑部的长篇悼念文章《比时间更长久----读者送别巴金》……封三是巴金追悼会上读者签名的照片……这一切表明，《收获》的的确确知道它的主编----“一代文学巨匠巴金永远离开了我们”。
二、也许这一宣布“巴金继续主编２００６年《收获》”的“活页广告”是在巴金死前印刷的？完全可能。
但是“《收获》２００５年第６期”可是在巴金逝世一个多月后才出版发行，这一页宣布“巴金继续主编２００６年《收获》”的“活页广告”，无论先印与否，完全可以不插入发行。可见，绝非失误。
三、或许《收获》编辑部认为，巴金先生自1999年春季就开始“目不能识字，耳不能听话”、“停止思想”，早已是通过女儿李小林传达其精神来主编《收获》；而今巴金肉体虽死，但其“说真话”精神永恒，第一副主编李小林仍然可以如巴金成植物人时一样，靠着女儿对父亲的独特“心心相印”，而继续运用巴金精神主编《收获》。对于《收获》来说，巴金的最后六年与死去无所区别，既然彼时能在《收获》上大写“巴金主编”，此时又有何不可？只不过要麻烦《辞海》编者，今后应在“主编”词条下加注一条：死去的人亦可以其精神继续当“主编”。
宣布“巴金继续主编２００６年《收获》”，正是在实践巴金一向倡导的“说真话”精神。
不求形似只求神似----宣布“巴金继续主编２００６年《收获》”，是“源于生活高于生活”的艺术真实，是对巴金“说真话”精神的最好注解！
以上猜想是否得当，翘盼《收获》杂志或李小林女士指点一二！
2005年 １２ 月１８ 日于深圳“早叫庐”
深圳龙华人民北路125#玉华花园玉永阁306# 邮编：518109
电话：0755-27746908 ，13902918149； 电子信箱：[email protected]
字数： １１９１ zaojl.blog.sohu.com（搜狐博客）
附：１、《收获》“活页广告”照片两帧
２、旧文“巴金主编”乃《收获》的商业欺诈行为
“巴金主编”乃《收获》的商业欺诈行为
----关于《收获》杂志假冒巴金名义的投诉
朱健国
betway必威体育官网 消费者协会：
值此2005年“3.15”“打假节”到来之际，谨向你们举报一件重大文化商业欺诈案----上海作协主办的大型文学双月刊《收获》杂志，自1999年以来多年盗用“巴金主编”之名，欺诈海内外汉语文化消费者----巴金先生自1999年2月8日入住上海华东医院一个月后，就基本上“目不能识字，耳不能听话”，明知巴金先生处于如此“失聪失明”、“停止思想”的“植物人”状态下，《收获》杂志因为商业利益或其它私虑，竟仍然继续在每期《收获》封面上大字醒目标出 “巴金主编”，实属严重欺骗消费者的欺诈行为。
关于巴金先生自1999年春季就开始“目不能识字，耳不能听话”、“停止思想”的证据有----
1、据王珞整理的《巴金百岁年谱》（betway必威体育官网 网 2003年）说：一九九九年，九十六岁的巴金先生于“二月八日春节期间因呼吸道感染突发高热并出现急性呼吸衰竭，送华东医院抢救成功，但因年高体弱病情反复，从此未能出院。”
2、据巴金先生的亲侄子７４岁的李致（现为四川省文联主席），２００３年７月１７日在成都接受记者杨易采访说：“现在，四爸（巴金）在上海由女儿小林和护士照顾，由于疾病的影响，他已不能再与我交流。”（《北京晨报》2003年8月18日）此处明白说明巴金“他已不能再与我交流”----巴金已不能与任何人交流思想----不能与任何人交流思想的巴金，岂能还在“‘巴金主编’《收获》”？
3、据李辉在《巴金：生命艰难地延续》一文中说： 1999年2月14日，“医院为巴金在喉管处作了手术，以帮助吸痰。22日，又发现巴金心律失常，心衰……就这样，几度垂危，又几度冲越过去，巴金在抢救室度过了20个令人心焦的昼夜。3月1日，巴金转回病房。这时，久未开口的他突然说道：“谢谢大家！我要为大家活着。”这次抢救后，巴金基本上只能直躺在床上。生命在无奈中、痛苦中延续。巴金不愿意这样经受痛苦的折磨。他不止一次要求停止抢救，他一度拒绝为他做喉管手术，甚至请求让他安乐死。然而，他已不能决定自己的命运。躺在病床上的巴金，生命的延续该付出多少代价。不只是个人生理上的痛苦，更有精神上的痛苦。他既然无法辞去一个又一个社会职务，也就得继续由别人以他的名义发表并非属于他自己的声音，也就必然要承受由此而带来的某些误解甚至非议。 ”这里明确说明近几年巴金是在“由别人以他的名义发表并非属于他自己的声音”。
4、近几年的巴金生日祝寿活动中，人们看不到巴金先生一张现场照片，一个电视现场镜头，也听不到他的一句话；即使在“百岁大庆”之时也是如此。这再次证明巴金先生的确已处于“植物人”状态。
查辞典，“主编”意义有二：一为“编辑工作的主要负责人，出版物全体编辑人员的领导者”；二为“主持编辑工作”。对照这两条“主编定义”，巴金先生在成为“植物人”后，既不能领导编辑工作，更不能主持编务，今日《收获》之编辑出版发行水平，实与百岁巴金无一丝一毫之联系。
当然，巴金先生的女儿李小林现在是《收获》杂志的主要负责人。但有谁能证明，女儿即等于父亲----李小林纵然再能揣摸其父巴金的思想编辑风格，也只是模仿而已。而这种模仿的赝品，绝不能等同巴金风格真迹----实际上，“十年动乱”结束以后，巴金复出重任《收获》杂志的主编，不时冒一点风险，使不少险遭扼杀的冲破政治思想禁区的优秀作品得以面世，如顶住压力支持发表张一弓的《犯人李铜钟的故事》、从维熙《大墙下的红玉兰》等。但近些年的《收获》，基本上没有发表过有重大政治影响，引导人们进一步解放思想的“争议作品”，《收获》似乎走入了为艺术而艺术，为文学而文学的纯文学道路。
因而，以巴金女儿主持《收获》为由，说仍可标“巴金主编”《收获》杂志，实为一种有意无意的封建血统论或商业欺诈。
又有人说，现在《收获》是betway必威体育官网 目前公认的最好的文学期刊之一，以此成绩挂“巴金主编”，不会有损于巴金先生形象。此论更是无稽之谈，“巴金主编”之词的直接涵义并非说明这一杂志思想艺术水准，而只能说明是“巴金”本人亲自领导编辑部和主持编务。试问，一个已一字不能识，一语不能听的“植物人”，如何领导主持《收获》杂志呢？
还有一说，让《收获》继续标“巴金主编”，有利于《收获》少些“检查”麻烦，多发一些有争议、有“违碍”的好作品。此论的意思说，可以“为革命而撒谎”。但伟大的哲学家康德早已驳斥了这种谬论，他在“论出于善的动机而说谎的假设权力”中说：“不管谁撒谎，也不管他的动机有多善良，都必须对它的后果负责”， “在所有声明中都要讲实话（诚实）是理性的一个神圣的无条件的命令，它不受任何利害打算的限制。”“因为诚实的责任对于任何人都没有区别，不管是对我们有责任对他们讲实话的那些人而言，还是对我们可以不跟他们讲实话的那些人而言，都是一样有效，因此这是一个在所有环境下都生效的无条件的责任。”（《康德文集》，改革出版社1997年7月第1版P420-421）
综上所述，毫无疑问地证明，“巴金主编” 是《收获》杂志盗用“巴金”之名的文化商业欺诈行为。而《收获》盗用“巴金”之名的危害，绝非只限于文学期刊或商业领域，它是betway必威体育官网 当今政治经济文化思想各个领域“假冒伪劣”泛滥成灾的一个经典事件----连全国政协副主席、betway必威体育官网 作协主席巴金之名，都可由其女儿主政的《收获》杂志堂而皇之地盗用五年之久，这是何等“顶峰”的腐败与渎职？是可忍，孰不可忍？！
作为一个多年来阅读和购买《收获》杂志的消费者，我现在郑重向betway必威体育官网 消协投诉：对于多年来冒用巴金先生之名，出版“巴金主编”的《收获》杂志，应立即“从重从快”处罚，强行撤消其“巴金主编”广告，并根据有关消费者保护法，责令其向我和全国相关消费者道歉，同时赔偿相应损失。
特此举报。
举报人：朱健国（本名朱建国，身份证号：422426520506001）
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