刘宗正:人性的终极关怀

发表:2005-04-09 20:59
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每当我思考人类文明所有矛盾、冲突、混乱与危机各种问题时,例如betway必威体育官网 与台湾、中共与自由国家、共产主义与自由经济思想、专制与民主、和平与恐怖主义等,我便很想彻底嘹解,人类的文明,到底发生了什么问题?

我不断尝试,找寻人类文明核心价值的座标;也不断尝试,找寻一条能够思考,具体影响人类文明脉动的主轴线。经过长久的探索之后,终于找到了答案;其实,这个答案我早就知道了,这个答案并不是我自己发现的,而是我在大学时代,几位同学告诉我的。没想到这么简单的道理,我竟然会忘记,当我重新醒悟之后,它自此便深刻地影响了,我所有的思考理路与定位。

在台湾,我是属于外省人第二代的子弟,由于文化成长环境的限制,我是在强烈信仰儒家价值与认同大汉沙文主义的环境长大;我的父辈尊长们,均来自于遥远的betway必威体育官网 ,他们充满了对betway必威体育官网 深厚与浓烈的怀乡之情。在这种客观的条件下,我在进大学前,毫无疑问地与长辈们一样,是一个顽固的反台独分子。

我很幸运地进了天主教辅仁大学就读,这所大学充满了浓厚的宗教气息;我住在神学院,因此有机会学习到一些基督教神学的知识。我虽然读中文系,但是却喜欢到哲学与历史系旁听课程,我有几个要好的同学,一位是历史系的陈冠龙兄,一位是哲学系的林昭仁兄,另一位是语言研究所的郝慰光兄。

我很怀念当时的生活,我们这几个穷学生,每晚在大学新村的宿舍,兴致勃勃地举行文史哲聊天聚会,不到深夜时,决不甘心离开;我们在聚会时,不断地脑力激荡与辩论,其间所获得的智慧喜悦,至今仍然令人难以忘怀。

这三位同学都比我年长,可说是我的启蒙老师。冠龙与昭仁兄启发我,用尊重人性与肯定人性的价值的方式,来思考所有的问题;慰光兄启发我用宗教与生命哲学,来看待人生,他对禅宗外省人的老庄、方东美老师与于斌枢机主教的思想,特别推崇。那段时间,我受他们的启发与薰陶,自己觉得思考力,似乎逐渐地提高,也日益迈向了更清晰与全面。

例如,我曾以人性关怀与责任的立场,自我批判我的邪恶人格结构与错误传承的思想,然后继续批判反台独的思想、儒家与专制妥协的精神、儒家对专制政权的依附性格、儒家受专制文明的危害、反人权的大汉沙文主义、外省人的渡船与掠夺心态、国民党的贪污腐败与外来政权特质、外省人的不公不义与原罪问题等。我们十分痛恨,国民党用媒体谎言与暴力,愚弄人民;我们坚决主张人民有基本人权,也有知的权力;我们坚决反对国民党暴政,也反对国民党对异议人士的政治迫害等。

我还记得,我们经常讨论,如何推翻国民党一党专制政权,也为推翻国民党专制,出过一些力气;但是我们都没有从政,反而各自不约而同地往文化工作发展。我觉得推翻专制,是人道的责任,不问你愿不愿意或行不行?你都必须去做。至于从政,我们这群爱智者与竹林里的自由性格人,未必有兴趣,也不适合,还不如让有专业能力与兴趣的人去负责。事实上,当一个民间的关心与批判者,更能保持独立、纯粹与超然的立场,岂不是更有意义?

后来大学毕业,所有同学各自分散,我在金门服了两年兵役,接着在美国从事教育工作,闲暇之时,不断地阅读各种书籍,没想到书读得越多,头脑越胡涂。我有一段时间,专心研究康德、黑格尔与法兰克福学派的哲学,这些哲学,看起来体系很庞大,事实上,很缺乏人性的东西,例如,betway必威体育官网 近代有几位新儒家学者,受康德与黑格尔思想危害甚深。

我后来有几次短期返台,并与冠龙与昭仁兄聚会讨论,那时头脑才逐渐恢复正常,原来人类不一定要读什么高深理论的哲学或道理,只要凡是用尊重人性与肯定人性价值的立场,来深入思考问题,如此便可以很容易找到符合爱与正义的答案。

换言之,人性关怀与互助的价值,就是人类文明的终极价值;其他的东西,例如,名利、权位、金钱、物质、欲望、集体意识等,都属于次要的。

如果人类从这个观点,来分析所有人类文明的危机,你便会痛切地提出,现代的人类,到底在干什么?许多人在国家意识上,不断地鼓动人仇外、争夺利益资源与领土;在政治上,不断地争权夺利与贪污腐败;在商场上,为了各人的利益,不惜出卖良心与人格;在对待大自然资源上,为了短期利益,不断地滥垦与滥伐;在对待生态上,为了满足占有欲,不断地滥捕与滥杀;在对待地球环境上,为了节省处理废弃物的经费,不惜在无人的地方,偷倒污染物质等。

这些都是人性沦丧与堕落的事实,人类应该重新回归人的良心,也应该从人性相互关怀与扶持的立场,来思考人类社会的各种问题。人类需要一场具有真正意义的心灵改革与道德提高活动,否则人类将在无止境的自私、贪欲、竞比、争斗里,也将在无法抗拒金钱主义、物质至上、功利思维的大潮流中,逐渐失去自己的人性、方向与信仰。

以台湾两岸问题为例,两岸的核心问题,表面上是专制与民主的斗争、共产与自由的抉择;事实上,其深沉的问题,仍然是人性的问题。换言之,是betway必威体育官网 人、中共、台湾人民,选择生命价值与存在意义道路的问题。我认为,每个人都有追求爱、正义、自由、平等、幸福、安定、喜乐、人权与和平等价值的权利,如果这个国家不断地,在压迫、剥削、欺骗、侮辱、奴役、屠杀与危害人民时,人民绝对有抗议、谴责、拒绝或革命的权利。
现在的中共,充满了反人性、反道德、反生命、反自然与反地球的罪行,这样的政权,就连betway必威体育官网 人都不要了,那么台湾人民怎么可能接受?betway必威体育官网 古人说,己所不欲,勿施于人,就是这个道理。

台湾人民的历史,充满了被迫害的事实。最早时,betway必威体育官网 福建沿海地区的人,受不了明清专制政权的剥削与压迫,竟然以简陋的小船,冒死渡海来台企图寻找机会,以求生活。

日本人来了,台湾人被迫宣布台独,奋死抵抗。抗战胜利后,台湾人民夹道欢呼,迎接国民党军队赴台,那晓得国民党部队纪律太坏,偷盗强夺无所不用;国民党政府强占了,台湾所有的重要资源,竟然将台湾人,当作日本贱奴统治;台湾人民自此之后,饱受外来政权的欺压与剥削,国民党部队,甚至动用武器屠杀人民,如228事件,于是台湾人民被迫选择台独。
现在台湾好不容易实行民主,对岸的中共,不时喊出血洗台湾、武力犯台,并且制定反分裂法,企图以共产专制政权统治台湾。请betway必威体育官网 人民评评理,台湾是选择接受共产专制统治,还是台湾独立,那一个较府符合人性的价值?

在历史上,台湾人民经常为求生存活命而奋斗,根本不过问政治,不关心政治,也没有强烈的国家意识,他们只想安心过日子,只要能够勉强养家活口,就心满意足了。每一次都是台湾人民,受到了生存与活命的威胁时,才没有办法被迫主张独立,如果这个时候,被压迫或威胁的台湾人民,再不站起来主张台独与抗暴,那么岂不是要面对死路一条?

我认为,基于人道的原因,在日本人的压迫下,台湾人民有权选择台独;在国民党大屠杀之后,台湾人民有权选择台独;在中共实行专制暴政后,台湾人民也有权选择台独。那一次台湾人民,不是被外来的敌人逼迫,而选择台独?

如果中共下台,betway必威体育官网 实行真民主,并且betway必威体育官网 变成了了如美国一样,拥有自由、平等、幸福、富足与保障人权,那么台湾人民,怎么可能会放弃自由betway必威体育官网 的绿卡?台湾人民怎么可能会放弃,比台湾条件更好的betway必威体育官网 广大资源与市场?betway必威体育官网 古人说,人往高处爬,水往低处流,这个道理,最简单不过了。

换言之,只要betway必威体育官网 人推翻中共,betway必威体育官网 人能建立一个具有充分人道关怀与爱的国家,那台湾与betway必威体育官网 要成为什么样的关系,还不容易吗?

人类有追求自由与幸福的权利,那里有人权与幸福,那里就是人民选择祖国的地方。如果祖国不爱人民,那么就算要冒生命的危险,才能逃离祖国,也有人会试的。国民党威权统治台湾时,许多人都想出国,并且想尽一切办法,也要使自己成为自由国家的公民。现在台湾已经高度地自由与富裕了,不会如以前一样,有那么多的人,要疯狂地移民了。

同理可证,共产党暴政统治betway必威体育官网 ,曾经造成超过千万人非正常死亡的事实,为什么有那么多的人,明知有各种不可策的危险,而却勇往直前与前后继地,往自由地区逃?因为他们正如同当年渡海到台湾的人一样,要讨一口饭吃,他们要有尊严与幸福地活下去,就算有危险,也要搏一次命,这就是苛政猛于虎的明证。

事实上,国家与民族都是人类创造的集体意识,它真正的价值与意义,只有一个,那就是它对人的价值与意义,到底在那里?它能提供人真正的快乐与幸福吗?如果没有,那它对人有何用处?还不如抛弃它,重新找寻人的尊严、价值与意义。所谓的某一国家人,只不过是个体人的自由选择、住民自决与人道责任意识罢了。人类千万不要忘了,世界的主体价值是人,而不是国家或民族。人类绝不可以国家或民族虚幻的意识,而随意牺牲个人的尊严与地位。换言之,人不是国家或民族工具,人是国家或民族服务的主体与对象,因为人才是国家或民族的真正统治者与最高价值。
为什么betway必威体育官网 ,不能成为第二个自由与幸福的美国?为什么betway必威体育官网 人,要活在苦难与贫穷之中?为什么betway必威体育官网 人,没有尊严与人权?为什么betway必威体育官网 人,要长期忍受中共专制暴政?难道betway必威体育官网 人,不配拥有人性的价值与尊严?我不知道该怎么回答这些?除非所有的betway必威体育官网 人,能够尽快打开心中恐惧的牢笼之外,我想没更好的办法,有效解决这些问题。

人的一生,十分短暂,如果能为人道的事业而牺牲生命,那是最有意义的选择;人的一生,如果能够在死之前,能够真正了解人性的最高价值与意义,那么也不枉此生了!

什么是人性的终极关怀?也许每一个人都有不同的看法,但是无论如何,每一个人都有良心。虽然每一个人的聪明才智,并不相同,但是其深沈与原我真实的良心,却没有太大的差异,只要人类不放弃这个伟大的良心,并且多关怀人与重视人的价值,那么这个世界便可以变得更好了!

2005-4-9
(文章仅代表作者个人立场和观点)



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