驱除马列,恢复中华民族的民族精神(一)

发表:2005-01-07 03:28
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纪念黄花岗起义92周年专稿

  编者按:上个世纪末,历史学者、本刊主编辛灏年先生,继出版历史专着《谁是新betway必威体育官网 》、并应邀在北美洲作巡回演讲之后,因在北美华侨、特别是betway必威体育官网 留学生中获得钜大反响,遂又应邀在美国东西部几个大城市讲演“新十六字纲领探讨”,不但迭起震动,而且“新十六字纲领”亦开始广为流传,并出现了众多不同的“版本”。加之,《谁是新betway必威体育官网 》巡回讲演稿在本刊连载之后,又颇为深入人心,特别是深入大陆读者之心,辛先生遂在各方要求之下,开始撰述“新十六字纲领”的讲演稿,并自本期起,于本刊连续刊出,以听取各方意见,俾能对“新十六字纲领”的探讨工作,起到应有的影响。而之所以选在本期刊载其首篇,亦是为了纪念黄花岗志士壮烈牺牲九十二周年。

各位华侨,各位留学生朋友们:

  我今天要讲的是“新十六字纲领”。当然,大家都知道,就是因为将近一百年前,孙中山先生为了发动betway必威体育官网 的国民革命,推翻腐败的满清王朝,推倒已经延续了二千余年的君主帝制,志在建立一个民主共和的新betway必威体育官网 ──中华民国,所以,他便从betway必威体育官网 同盟会的誓词里面,择出了四句话,十六个字,来做为发动国民革命的纲领,这就是:

  驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权

  孙中山先生提出的这个“十六字纲领”,在他和他的时代,应该说是胜利地完成了。但是,民国创建之后,不仅出现了袁世凯复辟帝制,张勋复辟满清,和北洋军阀打着“共和”的旗号,顶着中华民国的“国号”,以企图重新实现“专制一统”,就是孙中山先生所指责的,“假共和之名义以行专制之实”;而且,由于苏俄帝国的长期阴谋颠覆,日本帝国的长期疯狂侵略,和betway必威体育官网 共产党长期受俄命而造反夺权,因此,曾推倒了数次复辟、战胜了日本侵略的中华民国,又在一九四九年,于betway必威体育官网 大陆遭遇了一场旷日持久的“专制复辟”。只因这个复辟,既以革命为名义,又以马列的共产主义理想为号召,更在国际共产专制复辟势力的挟裹之下,实行残暴的专制统治,因而,才将辛亥以来,我们正在艰难推进着民主共和的betway必威体育官网 ,推进了一个万劫难复的痛苦境地。

  我虽然在《谁是新betway必威体育官网 》这本书里面,已经将betway必威体育官网 国民革命惨遭共产专制复辟的历史,作了一个十分明确的证明和阐述,但是,那也毕竟只是揭开了历史的真相,揭露了中共“革命”意在实现、并已经实行了专制复辟的本相而已。但如何推倒这个复辟,重新开启betway必威体育官网 的民主共和进程,还我国民的民权和民生,直至还我中华民族的本来面貌和应有精神,使一个已经被中共的专制复辟统治彻底败坏了的betway必威体育官网 ,“死而复生”。对此,虽然仁者见仁,智者见智,但我依然认为,“要想拥有一个正确的未来,必须先有一个正确的史观”,诚如十九世纪俄国思想家赫尔岑所言:“向后看,就是为了向前进”。

  自然,也正是因为“向后看”了,也才使我们看到了晚清洋务运动和中共改革开放,在形式、手段、性质和目标上的完全一致性;看到了中共专制复辟政权和历史上所有的专制政权一样,都不甘心将它们的专制制度改革成民主制度的历史一贯性;看到了要想真正地实行孙先生的三民主义,以实现民族解放、民权自由和民生幸福,就不得不推倒共产专制复辟制度的革命必要性;因此,我们认真地研究了孙先生在百年之前提出的“十六字纲领”,并以它为基础,结合当代betway必威体育官网 的现实需要,然后才提出了当代betway必威体育官网 国民革命的“新十六字纲领”,以期“广作革命宣传,普及革命知识,开启民智,凝聚民心”,或为推翻中共专制复辟统治,或为逼迫中共不得不推行真正的民主改革,而尽我们应尽的一点力量。

  这便是“新十六字纲领”的由来,是我要在各地讲演“新十六字纲领”的初衷,也是我要将它写成讲稿、并要在《黄花岗》杂志上连载的目的。

  我现在可以讲这个“新十六字纲领”了。

  当然,我今天要讲的这个“新十六字纲领”,并不是一朝一夕形成的。它的形成,确实是经过了许多思考和磨砺的结果。因为,我第一次和朋友们谈到应有一个 “新十六字纲领”,那时还在北京,是在一九九四年的初春,在我“自我流放海外”之前。而我第一次公开提出它,是在一九九九年《谁是新betway必威体育官网 》一书的纽约发行讲演会上。当时,在中华公所大礼堂主席台两边的大圆柱上,贴着的,就是推倒专权,还我民权;继承民国、统一betway必威体育官网 这十六个字。这大约便是最早出现的“新十六字纲领”了。嗣后,我又经过了多次的思考和改动,并多方地征求了意见,特别是国内读者的意见,才终于形成了下面的十六个字和四句话。它们是:

  驱除马列──恢复中华民族的民族精神;
  还我民国──凝聚中华betway必威体育官网 的国家认同;
  实行民权──确认中华立国的民主方向;
  爱我中华──追求民主betway必威体育官网 的自由统一。

  倘若只摘取这四句话的前十六个字,那就是:

  驱除马列,还我民国;实现民权,爱我中华

  也就是今天我要和大家一起来探讨的“新十六字纲领”了。

  而我今天要讲的就是它的“第一讲”:驱除马列,恢复中华民族的民族精神。我认为,它才是当代betway必威体育官网 民族民主的第一历史使命,更是一场必须的和深刻的思想革命。在“第一讲”里,我要讲两个大问题:第一个问题就是:不是中华要驱除马列,而是马列祸害了中华!第二个问题是:我们怎样才能真正做到驱除马列和恢复中华民族的民族精神?

  我现在就先讲第一个问题:不是中华要驱除马列,而是马列祸害了中华。

  为什么要这样说呢?那是因为,我们的中华,向来就是一个礼仪之邦,向来就是一个雍容大度的民族。数千年来,我们不仅对世界各民族的文化不采取抵制、排斥、消灭的态度,而且,总是虚心接纳,认真研究;甚至融汇发展,相得益彰。从而才愈来愈形成了我们自己博大精深的民族文化。世界最古老的四大文明古国,于今只剩下中华这一国与世长存;断流了七百余年的印巴佛教,就是在betway必威体育官网 因“汉传”才得到了再生、发展和回流;至于颠覆了宋、明两朝的蒙人和满人,却不仅为中华文明所征服,而且为中华文化所同化,就是因为中华民族具有这种“德性”所至……

  风水轮流转。到了满清末年,我们的民族和国家落后了,我们一些有眼光的知识分子,非但主动地开始接纳外来的文化和文明,而且刻苦地学习起西方进步的文化和文明来了。晚清时代的“西学东渐”,各种西学在betway必威体育官网 的迅速传播和发展,说到底,莫不是因为我们具有着这样博大的民族胸怀所至。而也正是在西学东渐的风潮中,西方的马克思主义,也才被挟裹在“西学”之中,“东渐”到了我们betway必威体育官网 。那个时候我们虽然还没有能力辨识它在西学中的地位和性质,更不可能辨识它“不过是对西方民主进步潮流的一个反动”──也就是说,它虽然打着悲天悯人的共产主义旗号,鼓吹的却是一种主张专制倒退的复辟思潮。

  但是,中华非但没有驱除它,而且在“欢迎”它,研究它,传播它和批评它。

  大家都知道毛泽东有一句名言,叫做“十月革命一声炮响,给betway必威体育官网 送来了马克思主义”。但是,事实上,毛泽东的这一句话,与他的许多话一样,不过都是一个个天大的谎言罢了。因为,马克思主义绝不是苏俄的所谓革命送来的,而是早就送来了。我在《谁是新betway必威体育官网 》这本书里,就把这个事实挑明了。因为:

  一是早在一九零三年,满清还远没有垮台的时候,日本人福井准造的《近代社会主义》一书,就已经由赵必正先生翻译成汉文在betway必威体育官网 出版了,它是随着西学东渐而进入betway必威体育官网 的首批马克思主义读物之一。一九零六年,betway必威体育官网 同盟会的机关刊物《民报》第二号;一九零八年,betway必威体育官网 《天义报》第十六号和十九号,就已经翻译和介绍了马克思和恩格斯的“共产党宣言”。也就是说,连腐败专制的满清王朝,都非但没有驱除马克思主义,而且还允许它“东渐”来到了betway必威体育官网 。

  二是辛亥之后,由于国民革命的成功和中华民国的建立,betway必威体育官网 的大地上,更是出现了思想解放和舆论自由的空前局面,各种学术政治观点,不但可以自由并存,而且可以自由竞争。那个时候,非但马克思主义得到了更大的传播,并且具有鲜明共产主义色彩的《中华民国工党》和“betway必威体育官网 社会党”,也已经应运而生。胡汉民、戴季陶等人还成立了“社会主义研究会”,开始介绍和研究马克思主义;梁启超的“共学社”已经开始出版《马克思主义研究丛书》,如:《资本论解说》、《唯物史观解说》和《马克思派的社会主义》等等。一九一九年出版的《新青年》杂志,也已经出版了《马克思主义》专号……。也就是说,在中华民国建立之后,即使新betway必威体育官网 正处在民主革命和种种专制复辟势力的反复和艰难较量之中,即便是betway必威体育官网 正处在袁世凯和北洋军阀的倒退统治之下,中华也没有驱除马列,而是允许它在betway必威体育官网 传播,甚至是结社,就不说一九二零年八月,苏俄就已经派人到betway必威体育官网 来创建了“认马为宗、认苏俄为祖国”的共产国际betway必威体育官网 支部──betway必威体育官网 共产党了!

  三是一九二七年之后,就是按照中共颠倒历史的说法,betway必威体育官网 已经处在“国民党反动派”的反动统治之下了。但是,在苏联大举侵略betway必威体育官网 和妄图颠覆中华民国之时,当政的“国民党反动派”,也只是对“拿枪造反”、并且志在遵俄命“武装保卫苏联”的betway必威体育官网 共产党,进行了完全正确的征讨,但却对中共及其文化人大肆宣扬马克思主义、列宁主义,非但没有采取严厉禁止的态度,而且还本着舆论自由和文化自由的基本精神,予以了相当的新闻出版自由。那个时候,岂只是宣传无产阶级革命、号召要“杀光国民党”的小说,都能够出版“出名”(参见本文作者的“所谓左联五烈士”一文),甚至连马克思列宁主义的著作,包括前苏联一些阐述马克思主义的主要著作,以及马克思主义的所谓文艺理论著作,竟都是在一九二八年至一九三二年间,几乎得以全部出版。也就是说,被中共指骂为反动派的国民党,也没有“驱除马列”,虽然马列已经开始在可怕地祸害着我们的中华了!

  四是在betway必威体育官网 人民长时期的艰苦抗战中,为了团结抗战,中华民国政府又对那个惯用“阴阳两谋”的共产党,采取了“团结”的方针。因此,“国民党反动派”不仅不再征讨使它腹背受敌的武装共产党,而且还允许它在大后方办报、办刊、办出版,演戏、演剧、拍电影。就是打着宣传抗日的旗号,大肆地宣传马克思列宁主义,宣传共产革命,从而使得不抗日的共产党,和“只有后方、没有前方” 的中共军队,有了整整八年的时间,在全betway必威体育官网 范围内宣传马克思主义,集结共产革命“地上和地下”的力量,积极准备内战打天下。也就是说,即便是在民族生死存亡的关键岁月,在中华民国政府领导人民进行长期的艰苦抗战之中,中华也没有驱除过马列。虽然它终于“遗祸无穷”……

  至于一九四九年之后,betway必威体育官网 大陆人民,不论是心甘情愿者,还是被迫无奈者,就更不可能敢于驱除马列了,换句话说,则是只能坐待马列来“收拾、祸害”他们了!

  朋友们,上述这些无可辩驳的历史事实,都只能说明,我们中华,从来就是“量大的君子”,“不毒的丈夫”。从来就是以善意待客,以宽容待人,以能够包容一切的胸襟,来对待人类各种不同的文化和文明。哪怕是对那些有害的文明和文化,我们都能够以“仁”为怀,亦以雍容大度为姿态,接纳、鉴别,绝不轻易“驱除”,更不会以“杀伐”相待。这就是我们中华数千年的文明。又有谁能说,我们中华如此文明的文明,竟还是一种不好的文明呢?

《黄花岗》(文章仅代表作者个人立场和观点)



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