中求生存。如今的“无产阶级政党”与马克思的“工人阶级先锋队”
几乎已是面目全非。
“实践是检验真理唯一标准”的讨论是后退的开端。马克思学说本就
是梦想家的学说，与现实有很大距离。当美丽的梦想必须接受丑陋现
实的检验时，乌托邦的基础就不可避免地要发生动摇，不可能再是
“放诸四海而皆准的真理”了。这个道理其实很简单，喜欢捂着胸口
走路的西施，在诗人的笔下是绝代佳人，在必须养家糊口的农夫眼中
则不过是个病人。
建特区是后退的第二步。社会主义的土壤上，居然长出资本主义，与
马恩列斯之旨已经背道而驰。邓小平犹自不肯罢休，又说：特区政策
一定50年不变，50年后证明是好的，更没必要变。小平同志在此说的
其实是个半头话，后面还有半截子被他咽回去了。我且代他说完：资
本主义既然被证明是好的，社会主义何必又要坚持，全国都可以学特
区的模式。
第三步退得最大：承认市场经济，承认私有经济合法，进一步从道义
上摧毁了“大同世界”存在的合理性，宣告终于从梦想回到了现实。
邓小平最后的退步是承认必须学习和继承“全人类一切优秀文化遗
产”。这个论断等于自我宣告了“共产主义学说是人类有史以来最先
进学说”神话的破产。
接下来的江泽民就一溃千里了。“社会主义初级阶段”理论与其说是
“保守疗法”，不如说是“救命稻草”。天堂已是遥不可及，被梦想
家煽起的激情被冰冷的现实所冷却，过去神坛上的圣像面对的是一双
双不再信任的目光。
接着是“公退民进”，公在制的堡垒终于被从内面攻破，所谓“以公
有制为基础”的“科学社会主义”学说，丧失了存在的理论根据。
“三个代表”的问世，终于褪尽了“无产阶级政党”身上最后残存的
一点红色。“betway必威体育官网
共产党要始终成为betway必威体育官网
先进社会生产力的发展要
求、betway必威体育官网
先进文化的前进方向、betway必威体育官网
最广大人民群众的根本利益的忠
实代表”。这一段冠冕堂皇的高论是如此地经不起推敲。
从正面分析，
◆什么是先进的生产力？当今最先进的生产力在非共产主义世界；
◆什么是先进文化？当今最先进的文化是自由民主制度下的文化，相
比之下的专制文化，就象遭长期掠夺的土地，已经板结退化得无法
耕种；
◆什么是最广大人民的代表？这是个回避阶级分层的模糊概念。共产
党以无产阶级作自己的立命之本，如今却要以各个阶级的代言人自
居。如果将这种变节打个比方，就象过去只嫁一夫的良家妇女，如
今要占有多个男人──这无异于宣布自身是个娼妇，宣布所谓的无
产阶级政党是无源之水，无本之木。
从反面分析，“要始终成为”意味着“不始终成为就不行”，对比过
去“只有共产党才配”式的思维，让人不能不感叹，共产党已丧失了
当仁不让、高据台上的基本自信。
如今的共产党是一个失去了理论家园的丧家犬。它目前唯一可做的事
只是策略上的垂死挣扎，以换取既得利益集团的苟延残喘。
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