家族綿延昌盛的原因是道德傳家。（圖片來源：Adobe Stock）
在今天物質化的世人頭腦裡，傳家寶的概念已經模糊了，只看到眼前的利益得失，有錢了，自己一家人能過上好生活；錢再多點，留給兒孫，也能過上令人羨慕的生活。金錢、物質成了唯一能留給後人的東西。至於家庭出現變故，誰遇到車禍了，誰得重病了，家裡失火了等等災難，從來不去想其中的前因後果。
今天的中國大陸，有權的人，利用權力為後代鋪路；有錢的人，用錢為兒女計畫未來，把錢、權、利益交換等當作處世哲學，當作傳家寶。
錢、權是一時的，並不能代代傳，而且要靠德、福分作基礎，沒有了人眼看不見的德與福分，錢、權會一夜之間消失殆盡。
那麼，真正的傳家寶是什麼呢？有句古訓道盡了傳家寶的涵義與因果關係：「道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。」
真正的傳家寶就是道德的傳承，這才是百年、千年望族綿延長久的因由。
提起范仲淹，大家不陌生，初中的語文課本選編有范仲淹的《岳陽樓記》，其中的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」成為千古名句，表達了范仲淹為國為民的赤膽忠心情懷。今天大陸的很多學者談到道德與家族的關係，引用最多的是范仲淹的故事，范氏家族在今天也是名門望族，與范仲淹的言傳身教，傳承道德分不開。民間有很多范仲淹行善積德的故事，行善積德成了范氏家風。范仲淹治家甚嚴，親定《六十一字族規》和《義莊規矩》，並且專門寫《誡諸子書》教育自家子弟。後代依其訓導整理形成了《范文正公家訓百字銘》，教導兒孫後代做人要心正身正、行善積德，教導族人要和睦共處、相扶相助。他的兒孫們繼承了家風，獲得了福報，個個功成名就，造就了范氏百年望族。
孟子曰：「君子之澤，五世而斬。」顧炎武也說過這樣的話：「富貴不過三四代而衰替。」然而，范氏家族道德傳家，順應了善惡有報的天理，一代代行善積德，從而使福報綿延。網上流傳有范氏後人80狀元、400進士的故事，真假沒法考證，但是范仲淹的四個兒子個個在朝廷擔任要職，為政清明廉潔是有史料記載的。
再介紹一個山西運城聞喜縣的裴氏名門望族，傳承2000多年，根據史冊記載，正史立傳與載列者有600多人；名垂後世者，不下千餘人；七品以上官員，多達3000多人。這3000多位裴氏官員中，居然沒有出過貪官污吏，這就是道德傳家的根本性作用。
裴氏家族先後出過59位宰相，59位大將軍，14位中書侍郎，55位尚書，44位侍郎，11位常侍，11位御史，211位刺史，77位太守，至於郡守以下，更是多到不計其數。唐朝開國元勛裴寂、唐宰相裴耀卿，以及南宋史學家裴松之，皆是出自聞喜縣裴家一脈。裴氏所在的裴柏村享有「中國宰相村」、「中國名人第一村」之美稱。根據統計，在唐朝統治天下的289年期間，平均每17年就從這個裴氏家族誕生一位宰相。
裴氏家族綿延昌盛的原因同樣是道德傳家。裴氏家族有12條《家訓》和10條《家戒》，核心內容是「重教守訓，崇文尚武，德業並舉，廉潔自律」。裴氏先祖還立下規矩：但凡有族人恣意妄為，變成了一位貪官污吏，那麼待此人過世之後，絕對不可葬入裴氏祖墳。
道德體現在家訓中，行善積德，形成家風，當成傳家寶，代代相傳，從而造就了幾百年、上千年的名門望族。因為有了積德在先，從而有名門望族，這就是符合天理的因果關係。
所以說，真正的傳家寶就是「德」。做好人，行善積德，得到神佛的護佑，從而有美好未來。
