晉朝有一名百姓名叫隗炤，他精通《易經》占ト，並在臨終前為家人做了件事情。（圖片來源：公有領域）
晉朝時期，汝陰郡（今安徽阜陽市境內）鴻壽亭有一名精通《易經》占ト的老百姓隗炤。他預知身後事，遂在臨終時在一塊木板上寫了字，交給他的髮妻說：「我死後，家鄉會發生嚴重的饑荒。到那時，你切記一定要想方設法守住祖屋，千萬別給變賣了。再往後五年的春天，會有皇上委派的詔命使者，來到這鴻壽亭停宿。使者姓龔，他欠了我的錢，你就用這塊木板當作信物向他索取錢財，你們的生活就能好過起來，千萬別違背了我的這些遺言啊！」
隗炤死後，他家裡果然十分貧困，他妻子幾次想賣掉房產，但每次想起丈夫的遺言，就打消了賣房的念頭，想盡辦法挺了下來。終於到了那年預測的日期，果然有一個姓龔的朝廷使者到鴻壽亭中停宿。隗炤的妻子就把那塊板給了龔使者，向他討債。
龔使者拿著那塊板細看了許久，卻不知道原委，就說：「我這個人向來儉樸，從來不欠人家的錢，夫人怎麼能說我欠債呢？」
隗炤的妻子說：「我丈夫臨終的時候，親手寫了這塊板，是他吩咐我這樣做的，我一個婦道人家不敢亂說呵。」
龔使者沉思著，過了好長時間才想出點頭緒，於是就叫人拿來蓍草為此事占了個卦。卦占好後，他拍著手不停地讚歎道：「好啊，隗炤！可真有一套啊，你不暴露自己的聰明才智，隱蔽起自己的形蹤，因而沒有人能知道你，你真可以說是一個明察通達、洞悉吉凶禍福的人啊！」
於是他就告訴隗炤的妻子說：「我沒欠你丈夫的錢財。你那賢明的丈夫本來手頭上就有不少錢財，因為他知道自己死後你們會遭到短時間的困頓，所以他把錢財藏起來，等待太平的日子來了之後再揭曉。他不告訴妻子兒女的原因，是擔心你們把錢財用完後，要過貧困的日子會更加艱難，所以讓你們先撐過一段艱難時期，以後會更珍惜。他早知道我精通《易經》，所以寫了這塊板來寄託他的遺囑。他留下的錢財有五百斤，用青色的瓷瓶裝著，用銅盤蓋著，埋在堂屋東頭，離牆有一丈遠，在地下九尺多深處。」隗炤的妻子回去挖掘，果然得到了錢財，一切都與龔使者占卜的情形一樣。
從上面的例子可以看出，中國古代的術數，真的是博大精深。文中這位隗炤先生，雖然不是以占卜為業，但從易卜中，能預知在自己死後五年，會有一姓龔的，也善於易卜的人到來，於是藉他來為妻子揭開自己留下的遺產。
其實在清朝和民國時期，也有不少命理學家，在命學著作中，通過自己的八字來預測自己的人生，亦應驗無比，與上面此例有同工異曲之妙。現舉生於乾隆時期的任鐵樵先生為例，看他在《滴天髓闡微》中是怎樣評論自己的八字的。
任鐵樵（1773年～1840年），為清朝八字命理學家，對八字命理著作《滴天髓》一書加以詳細的舉例注疏。他所疏的《滴天髓》刊印出版，一時洛陽紙貴。他所結交的官宦、大商賈之人，很多在注釋中都有呈現，對近代命理界的研究發展起到極大的作用。
任鐵樵先生在《滴天髓闡微》一書中評述自己的八字，道：
火長夏天，旺之極矣，戊癸合而化火，不但不能助殺（不能幫助壬水，壬水為日主丙火的七殺），抑且化火為劫（戊癸合化火），反助陽刃猖狂。巳中庚金，無從引助。壬水雖通根身庫，總之無金滋助，清枯之象，兼之運走四十載木火，生助劫刃之地，所以上不能繼父志以成名，下不能守田園而創業，骨肉六親，直同畫餅，半生事業，亦似浮雲。至卯運，壬水絕地，陽刃逢生（卯木生午火，午火為日主丙火的陽刃），遭骨肉之變，以致傾家蕩產。
猶憶未學命時，請人推算，一味虛褒，以為名利自如，後竟一毫不驗。豈不痛哉！且予賦性偏拙，喜誠實不喜虛浮，無諂態，多傲慢，交遊往來，每落落難合，所凜凜者，吾祖吾父，忠厚之訓，不敢失墜耳。先嚴逝後，家業凋零，潛心學命，為餬口之計。夫六尺之軀，非無遠圖之志，徒以末技見哂，自思命運不濟，無益於事，所以涸轍之鮒，僅邀升斗之水。限於地，困於時，嗟乎！莫非命也？順受其正云爾！
初學命理的人，或者是不懂命理的讀者，是可以運用簡單的語言，將自己放入上述的八字中去考察，方知怎麽回事。
八字命理以出生日的日干（即天干）代表自己，任鐵樵先生出生日的日干為丙火，所以屬丙火命。生在夏天五月午火當旺之時，太陽高照，炎熱無比。而且地支中見到兩個午火，一個巳火。午火是日主丙火的陽刃，巳火是日主丙火的祿旺之地，這兩個火都是丙火日主在十二個地支中最強旺的根。
火氣這麼重怎麽辦？就像在一個人在夏天，熱到滿頭大汗，這時最喜歡見到有水，但夏天火旺水涸，有水還需見有金來發水之源，因為金能生水，所以金和水就是此命此時最重要的喜用神。現放眼看回八字，天干有壬水、癸水透出，有兩個水來制火，似乎不錯。但戊土在癸水的一旁，戊癸可以合化火，因為此命地支有三個火，又生在夏天火旺之時，所以「戊癸合化火」（命學中一原則）。也就是說癸水本來為喜用，現被戊土合化變為火，化喜為忌，助紂為虐。
最後只剩下壬水為用神，但壬水自坐辰土，辰土為濕土，以土為本氣，水為餘氣，猶如沼澤之地。也就是說，用來救火的壬水，取自於沼澤，從沼澤中抽水，可見水源有限。又命中缺金來生水，可見用神不力。加上前面說過，戊癸相合，合而化火，水化為火，配合不佳，這就是此命最大的弱點，亦是造成任鐵樵先生自述的命運不佳的原因了。
可能有懂命理的讀者說，此命火旺、火多，以戊土透為用神，火生土洩火氣。但夏天火炎土燥，地支三火再去生戊土，加上戊癸合化火，火土過於燥烈，大地龜裂，缺乏生機，萬物不長，多主刑剋，亦不會是好命。所以此命主要還是以金、水為喜用神。金、水不力，一壬水難敵六火（地支午火、午火、巳火 ，天干丙火、戊癸合化火）杯水車薪，才是造成此命命運不濟的原因。
此命喜金、水，忌木、火、燥土。而剛好從早年開始就是走四十年木、火運（忌運），所以任先生有「上不能繼父志以成名，下不能守田園而創業，骨肉六親，直同畫餅，半生事業，亦似浮雲」之嘆。期間走卯木運時，命中用神壬水去生卯木（水生木），水更洩氣（壬水絕地）；卯木又可生午火（木生火），助紂為虐（陽刃逢生），所以「遭骨肉之變，以致傾家蕩產」。
當然，命運不好，不等於精神貧乏、低下；相反，命運不好，只是與塵世間的名利無緣，反而會激勵一個人向精神方面來發展，例如任鐵樵先生稱「先嚴逝後，家業凋零，潛心學命」，故而能在命學上成功一番事業，得以流傳天下。假如任鐵樵先生一生命運順利，能做到二三品大官，家財萬貫，說不定在命學上就少了一位有成就的人。
歷朝、歷代，二三品大官的人多得是，相信現在沒有多少人能夠記得他們的名字，但任鐵樵先生憑著《滴天髓闡微》一書，在命理學史上留下不朽之名，這也是在貧窮中飽經歷練的結果。
資料來源：《晉書》、《滴天髓闡微》
