貪婪是一切罪惡的根源,貪求人世的便宜,定當會吃天道的虧。(圖片來源:Adobe stock)
貪婪是一切罪惡的根源。正如老子所說:「罪莫大於可欲,禍莫大於不知足。」
一、貪良心的便宜,吃人品的虧
曾看到過一個故事,在一檔求職節目中,一位嘉賓能力非常出眾,評委們也都對他很青睞。主持人問他:「在你的從業經歷中,最能說明你銷售能力的是哪一件事?」
嘉賓得意地回答道:「我在一家教育培訓機構做銷售時,成功向一位月薪兩千的環衛工推銷了一套五千多的情商課程。」
此話一出,評委們紛紛滅了燈。其中一位老闆毫不客氣的說:「我並不懷疑你的能力,但我卻不看好你的人品。」
能夠昧著良心去騙取眼前利益的人,必然在人品也會有缺失。
《晉書》中說:「積善三年,知之者少,為惡一日,聞於天下。」
好的人品需要經年累月去打造,但被摧毀只需要你做一件違背人品的事。
勿以善小而不為,勿以惡小而為之。不佔良心的便宜,才能免吃人品的大虧。
二、貪人情的便宜,吃世故的虧
曾有一故事,有兩人同窗數載,約好一同赴京趕考。放榜之日,其中一人中了秀才,另一人則落榜了。
落榜之人不甘心,便想找同鄉的一位官員給自己安排一個職位。果然,看在同鄉情誼之上,那人為他謀得了一份出路。
後來落榜之人憑藉自己的才幹,備受上司的信賴,一步步高陞。
一日,同鄉那位官員前來找他,也想為自己的孩子求得一份出路。
因當日受到同鄉的幫忙自己才有了今天,便應允了此事,誰知那孩子並不是一個安穩之人,處處惹事,欺壓百姓,最後還犯下了殺人的大罪。
後經查處,才發現這罪人是依仗他的官勢去惹是生非,最後也導致他自己被罷了官職。而另一位秀才,為人剛正不阿,因此也獲得了陛下的信賴。
命中的每一份饋贈其實都已經標注了價格,你人情上佔的每一份便宜,到頭來都是需要償還的。
倒不如清清白白做人,坦坦蕩蕩做事,活的瀟灑豈不更好。
三、貪生活的便宜,吃貧窮的虧
《菜根譚》中說:「不求非分之福,不貪無故之獲。」
有一則故事說,有兩個人死後到了仙府準備投胎。仙人問他們:「現在有兩種選擇,一個是努力為人做事,一個是大家給他吃的用的。你們選哪種?」
第一個人選擇了努力為人做事,投胎後他就做了官,一生都在為民做事;另一個人選了第二種,誰知投胎後他成為了乞丐,乞討一生,顛沛流離。
福禍相依,貪求便宜並不意味著真的便宜。這世上,從來不會掉餡餅,貪求過多,是禍。
四、貪安逸的便宜,吃人生的虧
陳朝滅亡的時候,有一口井出了名,叫「胭脂井」,也被後人稱為「辱井」。它是由何而來呢?
當時,陳後主陳叔寶在風雨飄搖中繼位大統,在他的繼位詔書中,有這樣一句話:「無由自安供默,敢忘康濟。」
以此來表明自己治理國家的決心,但此後數年,並沒有看到詔書中所說的勵精圖治,反而只有安於享樂,沈迷飲酒作詩,寵小人,遠賢臣。
後隋朝大軍壓境之時,更是把兵權交給了毫無領軍本領的文官,國家滅亡,似乎成了既定的結局。
亡國當夜,陳後主不顧大臣的勸阻帶著兩名愛妃躲入井中,後被隋軍發現,從井中撈出時花容月色的妃子不小心將身上的胭脂落到了井欄上,「胭脂井」由此得名。
居安思危,思則有備,備則無患,一味的貪求安逸,必然是要吃虧的。
萬事萬物有因必有果,有舍必有得,有貪必有丟。事物都是有兩面性的,這一面佔了便宜,另一面就要吃虧。
舍良心的便宜,是人品;舍人情的便宜,是成熟;舍生活的便宜,是富裕;舍安逸的便宜,是智慧。
不貪便宜,身心無懼,才能活的輕鬆,活的自在。