【佛說】佛這樣看待勢利世人(圖)

發表:2021-07-05 03:17
手機版 简体 打賞 0個留言 列印 特大

佛 勢利 世人
佛陀和他的弟子,如何面對這些勢利的世人和眾生呢?(圖片來源:Adobe stock)

如今拜金的中國社會,對於很多人來說有錢就是一切,你的同學、同事、甚至親人,你一定有過這種經驗,對你落井下石、或者阿諛奉承。那麼陀和他的弟子,又是如何面對這些勢利的世人和眾生呢?

馬鳴菩薩提到過去曾聽聞:在竺叉屍羅國的博羅吁羅村中,有一位名叫稱伽拔吒的商人。他原本是一位家境富裕的長者子,後因家道中落以致貧困潦倒,親戚、族人因此輕視他,對他不屑一顧。

他滿懷憂惱地離開家鄉,跟著一群夥伴到大秦國;經過多年,掙得許多財寶,決定返回故里。家鄉的宗親得知這個消息後,便在路旁擺設飲食、香花與歌舞音樂來迎接他。

稱伽拔吒著微服走在同伴們前方,由於離家時貧窮且年少,如今雖得財寶卻已年邁,前來迎接的親族們都認不出來,還問他:「稱伽拔吒在哪裡?」稱伽拔吒回答:「他在後面。」

於是親戚們來到隊伍中間又問:「稱伽拔吒在哪裡?」隨行的同伴答:「走在前頭的就是稱伽拔吒啊!」親戚們返回稱伽拔吒面前,對他說:「你就是稱伽拔吒;為何方才告訴我們你走在後面?」

稱伽拔吒對親戚們說:「稱伽拔吒並不是我這個人,而是隊伍中駱駝、驢子所揹負的財物。為何這麼說?過去你們輕視我、不跟我說話;現在聽聞有財寶才來迎接我,所以我說稱伽拔吒是後面牲口所揹負的財物。」

親戚們問:「你這話是什麼意思?我們不明白。」稱伽拔吒回答:「我貧窮的時候與你們說話,你們並不理會;現在看到我有諸多財寶,才來迎接我,所以你們是為財而來,不是為我而來。」

說這個譬喻,是在比喻世尊。當稱伽拔吒變得富有後,鄉親宗族設供迎接他;佛也是如此,佛成道後,人、天、鬼神及諸龍王等皆來供養,他們不是供養佛身,而是供養成佛的功德。佛能善作如是觀察,知道眾生供養的是成佛的功德,而不是供養佛身;因此,佛雖廣受一切諸天、人等所供養,而心中亦無增減。

如偈云:「人天阿修羅,夜叉乾闥婆,如是等諸眾,亦廣設供養。佛無歡喜心,以善觀察故,是供諸功德,非為供養我。如稱伽拔吒,指示諸眷屬,稱己在後者,其喻亦如是。」

——典故摘自:《大莊嚴論・卷第十五(90)》

省思:

〈達磨二入四行觀〉云:「得失從緣,心無增減,喜風不動,冥順於道。」提示大眾,當知今日所得善果,實源自過去所種善因,若能與道相應,便能不為外在的讚嘆、供養所迷惑而起慢心。學佛善觀察,這念心不動、時刻作主,心清淨,方為真供養。



責任編輯:陳錦緣

短网址: 版權所有,任何形式轉載需本站授權許可。 嚴禁建立鏡像網站。



【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海,小善可以成就大愛。我們向全球華人誠意徵集萬名榮譽會員:每位榮譽會員每年只需支付一份訂閱費用,成為《看中國》網站的榮譽會員,就可以助力我們突破審查與封鎖,向至少10000位中國大陸同胞奉上獨立真實的關鍵資訊, 在危難時刻向他們發出預警,救他們於大瘟疫與其它社會危難之中。
榮譽會員

看完這篇文章您覺得

評論



加入看中國會員
捐助

看中國版權所有 Copyright © 2001 - Kanzhongguo.com All Rights Reserved.

blank
x
我們和我們的合作夥伴在我們的網站上使用Cookie等技術來個性化內容和廣告並分析我們的流量。點擊下方同意在網路上使用此技術。您要使用我們網站服務就需要接受此條款。 詳細隱私條款. 同意