華佗之所以與董奉、張仲景並稱為「建安三神醫」(圖片來源:公用領域/維基百科)
說起神醫華佗（約公元145年－公元208年）,很多人都會想起華佗晚年因給曹操治病,因症斷其腦子有瘤而遭曹操懷疑，被其投入獄中拷問致死。華佗之所以與董奉、張仲景並稱為「建安三神醫」,後人多用神醫華佗稱呼他, 華佗還有很多在民間傳說的神跡，其真正的原因原來是神傳授的！
華佗拜師
華佗字元化，一名旉，沛國譙縣（今安徽亳州）人，東漢末年著名的醫學家。少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。華佗醫術全面，尤其擅長外科，精於手術,精通內、婦、兒、針灸各科。
史傳華佗自幼做事機敏，聰慧過人。他七歲時父親去世，家中十分貧困。母親無奈只得讓他去央求他父親的生前好友蔡醫生學醫。華佗遵母命到城裡見了蔡醫生，說明瞭來意。蔡醫生心裏暗想：華佗父親是我的好朋友，如果我不答應，鄉鄰肯定會罵我：「人死絕交，對友不義。」如果我答應他，還不知他是否是一塊學醫的材料，最好設法考考他。
蔡醫生此時看到他的幾個徒弟正在院子裡採桑葉，但是最高的枝條夠不著，也爬不上去，就對華佗說：「你能設法把這最高的枝條上的桑葉採下來嗎？」華佗說：「這很容易啊！」於是，他叫人取了一根繩子，拴塊小石頭，只一拋，繩子拋過枝條，樹枝被壓下來，就把桑葉採到手裡了。
蔡醫生又看到兩隻羊正在斗架，眼都斗紅了，誰也拉不開，就說：「華佗，你能把這兩隻羊拉開嗎？」華佗回答說：「這好辦。」只見他馬上抓來兩把鮮草，放在羊的兩側，斗架的羊早已餓了，看見身邊的鮮草，就過來搶著吃，自然散開不鬥了。蔡醫生見華佗如此聰明機敏，當場就決定收他為徒。
神人傳道
華佗經常造訪名山幽洞，有一天來到公宜山古洞前，忽然聽到有人談論治病方法，華佗很好奇，躲進洞裡偷聽；一會兒，有人說話了，華佗這學生就在眼前，醫術可以傳給他；另外一人說，華佗生性貪心，不憐憫眾生，不可以傳他。華佗跳入洞中，看見兩位老人，身上穿著樹皮，頭上戴著草帽。
華佗向前拜見二位長者說，醫人之術是我所喜好，只可恨沒有遇到高人，希望兩位賢者，體察我的誠心，傳我醫術，終身我都不會辜負您的恩惠；老人說，傳你醫術可以，但是恐怕日後會拖累你；如果你看人沒有高下、貧富、貴賤的分別，不專營錢財，不怕辛勞，你就可以躲過災禍；華佗再次拜謝說，聖賢的話我不敢忘記，我都會做到的。
兩位老人笑著指著東方的洞說，石床上有一本書，你自己拿去看，要趕快離開山洞，要保守秘密，不要給一般人看；華佗剛拿到書，回頭兩位老人已經不見；華佗害怕地離開了山洞，忽然間石洞就崩塌了。
借方勸貪
三國時期，楊修和楊宕叔侄二人共事曹操。楊修為相府主簿，楊宕為軍需官。楊修聰明博學，但恃才放曠，屢犯曹操之忌，最後被曹操借惑亂軍心之罪處死。
楊宕在軍中掌管軍營糧餉。他官兒雖不大，可油水卻撈了不少，經常剋扣軍餉來中飽私囊。楊修這一死，楊宕的後臺倒了。楊宕心中惴惴不安，自知好景不長，生怕曹操因叔叔之罪禍及於己，於是打算趁最近一次押運軍餉大撈一把，然後告老還鄉。不料，楊宕突然得了一種怪病，既不發燒也不頭痛，只是胸口脹悶，像一塊大石頭壓著，坐也不是，站也不是，躺在床上更難受。他請了不少醫生診治，也不見好轉。
後來，楊宕打聽到神醫華佗在附近行醫，於是多次派人延請。華佗對楊宕的為官之道早有耳聞，因此，華佗每次都藉故不去。無奈，楊宕只好命兒子親自跪請華佗，並痛哭流涕。華佗見其誠懇，這才隨同前往。經過望聞問切，華佗給楊宕開了兩張處方，囑其依次服用。
華佗走後，楊宕將第一個處方拿來觀看。只見處方上寫著：「二烏、過路黃、香附子、連翹、王不留行、法夏、畢拔、硃砂。」熟知古文章法的楊宕把這八味藥名的頭一個字上下連貫一看，這不明明是「二過香（相）連，王法畢朱（必誅）」嗎？
楊宕心中的如意算盤被華佗點破，不禁大驚失色，額頭上冷汗直冒，但覺得胸中似乎好受了一些。楊宕遂打消了在軍餉上大撈一把的邪念。
接著，他又拿過第二個處方，一看，頓時「哎呀」大叫一聲，口吐鮮血，昏死過去。家人見狀嚇慌了，都大哭起來。
原來處方上寫的是：「常山、乳香、官桂、木香、益母草、附塊。」這六味藥名的頭一個字連起來的諧音就是「常（賞）乳（汝）官（棺）木益（一）附（副）」。如此的「藥方」，楊宕見了，不由氣火攻心，肝膽俱裂。
過了好一會兒，楊宕被家人的哭聲驚醒。他睜開眼睛，倒覺得心輕身爽，胸部再也沒有脹悶的感覺，病竟然痊癒了。
此時華佗不請自來，他對楊宕說：「你之所以胸部悶脹，是因為肚內瘀血積結，乃貪婪氣鬱凝集而致。現在氣隨汗出，吐盡瘀血，積消瘀化，惡病已除。只是身子虛弱，我再給你開一劑補方，你服後定會痊癒。」
楊宕服後果然身體逐漸康復。從此，楊宕再也不敢干剋扣軍需糧餉之事了。
