6月4日，香港市民堅持悼念六四（圖片來源：看中國/龐大偉）
【看中國2020年6月7日訊】一個剛剛認識的年輕朋友跟我講，在我們這個年齡段的人，誰都知道公平是好的，正義是對的，法治是該講的。但是，在現實生活中，碰到反過來的現象，卻沒有幾個人發聲。原因是你喊了也沒用，喊它幹嘛呢？
是的，在很多情況下，喊了也沒用，不僅沒有用，還可能有麻煩。但是，該喊不該喊呢？按我們中國實用主義的邏輯，凡是一件事產生不了立竿見影的效用的，都不該做，因為是無用功。
我也是個經常會喊兩聲的人，我也知道，在大多數時間，喊了沒用，而且對自己很不利。就跟在公共場合，出頭批評吐痰，亂丟垃圾，排隊加塞兒的人一樣，屬於國人眼裡的多管閑事，在很多時候，不僅沒有用，而且還可能給自己帶來麻煩。前幾天出差坐動車，在過道對面有空座，一位車上的乘警，坐了上去，而且把鞋脫了，把兩隻腳大模大樣地架在前面，很味兒。我熟視半晌，他理都不理。我在想，要不要讓他把鞋子穿上，如果說了，很可能惹惱了他，不說呢，我又忍不了。最後，我還是喊了一嗓子，讓他把鞋穿上。他楞了一會兒，還是聽了我的話，把鞋穿上了。
我當時就想，如果這種情景回到十年前，二十年前，我這樣對乘警講話，好果子多半是沒有的。引發的後續動作，就是他來找你麻煩。但是，現在他居然聽從了你的話，直到下車，我都平安無事。看來，這麼多年，關於公共衛生，公共場合舉止文明的話，說多了，還是有用的。
小事如此，大的事兒也如此。喊了沒用，沒有任何回應的事兒很多，但是，只要你認為喊的在理上，該喊還是得喊。一旦人們普遍地意識到了這個問題，時機成熟，改起來障礙就會小多了。
在這個世界上，受欺負的，多半是弱勢。弱勢之所以弱，在很大程度上，是因為他們是無聲的群體。有話說不出，也不會說話。在這種情況下，就需要有人替他們喊一喊，把他們想說，不敢說，不會說的話給說出來。把一些長久不被重視的常識，不厭其煩地反覆講出來，固然暫時沒有效用，沒有回聲，但是該喊還是得喊。喊一嗓子，給天地一點光亮，給無助的人一點溫暖，給絕望的人的一點希望。
如果人人覺得沒用就不說話了，萬馬齊喑，萬籟無聲，像進入一個死人的墳場一樣，這個世界，會讓人感到有多麼的可怕。
不要嘲笑為民生和社會熱點發聲的人
能勇敢為民生發聲的人，都不是為了私利。請保持一種原始的正義感，對不平事，不指望你能站出來吼一吼，但要與正義站在一起。
有人說某某人心裏陰暗，所看到的聽到的所發的都是陰暗的一面，就是所謂的負能量，整天在網路上不是批判就是譴責。
其實，正因為他心裏明亮，才得以看見這世間陰暗的一面，才知道這世道竟還有齷齪；他之所以譴責，是希望變好；他之所以批判，是希望改變；只有心存光明的人，才願意去譴責和批判。
誰若無視這社會最底層人民所受的苦難、對社會醜惡付之冷漠，誰才最陰暗。
或許我們改變不了整個社會，但個人的抵抗、內心的抵抗卻仍可能。當你抱怨整體的淪喪時，並不意味著你個人一定淪喪。
你可以談論歷史與記憶，音樂與詩歌，豐富你的人生，理解他人的痛苦，擴展生活的維度。你不必成為鬥士，卻可以成為一個有教養的人，有思想與情感深度的人。
把知道的真相告訴大家，是一種正義；把懂得的常識告訴大家，也是一種責任；把目睹的罪行告訴大家，也是一種良知；把瞭解的內幕告訴大家，也是一種品質；把聽到的謊言告訴大家，也是一種道德；把親歷的苦難告訴大家，也是一種告誡；把追求的真理告訴大家，也是一種信仰。
不沉默，不合污，不墮落，不作惡是我們的底線。
也許有人會說：你行你上啊！
事實上社會的責任是全民的責任，沒有任何人有能力獨自承擔，也沒有任何人有理由選擇沉默，更沒有任何人有資格坐享其成。
我們可以卑微如塵土，但不可扭曲如蛆蟲。
