香港反送中示威者7月27日下午在新界元朗發起「光復元朗 」遊行。（圖片來源：中央社）
【看中國2019年8月18日訊】香港「反送中」事件成為國際焦點，港民也在不斷告訴台灣不要相信「一國兩制」，更加不要相信中共。另一方面，有住在香港的台灣人也提出告誡，經過近距離觀察港民的抗爭經驗，他想告訴台灣人，台灣唯有停止分裂，擴大凝聚力，才能戰勝中共，否則若等到台灣變成香港才學會團結，真的就太晚了。
香港「反送中」運動持續延燒，從6月9日到現在，已有2個多月了，訴求從最初的撤回《逃犯條例》修訂草案，擴大至五大訴求，抗爭手法亦從百萬人和平遊行到街頭游擊巷戰，國際間也都在關注此事。
據海外中文媒體報導，近日網路流傳一篇居住在香港8年的台灣人寫給台灣人的文章。文中提到，對於「反送中」事件，台灣人稱香港人很團結，但同時也感嘆台灣無法凝聚抗中。香港這次這麼團結是經歷「雨傘運動」的教訓，以及公民意識的集體成長，正是經歷過分裂後，才知道唯有一致將砲口對向威權，才不會模糊焦點。
2019年8月5日，香港市民發起罷工、罷市和罷課「三罷」並在7區集會。圖為金鐘。（圖片來源：龐大偉/betway必威体育官网
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文章表示，放眼現今台灣政壇，從時代力量的分裂、台派的互相指責、到民進黨如今的派系之爭，不也是如此嗎？當初的理念猶在，可如今的分裂卻讓人唏噓。
文中也強調：「請記住我們所對抗的惡勢力，從來就沒有核心價值、沒有所謂理想。他們因利益結合，並且聯合次要敵人對抗主要敵人。」反觀在台灣，還在那裡爭執誰才是政治正確、誰哪次沒有出來表態、誰比誰更獨，也難怪做不到香港人的團結一心了。
他最後呼籲道，台灣人，趁現在為時未晚，請停止分裂自己的勢力，集中把精力放在拉攏更多人，凝聚有共同目標的人們吧。畢竟在民主社會裡，還能用言論去改變社會，用選票去選擇未來，若是台灣人要到了香港這個地步，才學會團結，可能就真的太晚了。
文章全文如下：
親愛的台派朋友們（請先放下對台派兩字的爭論），身為一個在香港待了八年、自認了解這次抗爭的我有些話想說：
台灣朋友對於香港反送中抗爭的反應，除了對於港府和黑警行為的不可置信和憤怒之外，最常聽到的評價就是「香港人好團結喔」，然後感嘆台灣的抗中勢力一直無法凝聚。
其實，香港如今抗中勢力的團結也並非一日促成，而是經過之前雨傘運動的教訓，公民意識的集體成長。
五年前的雨傘運動到了最後不了了之，其中一個原因就是當時參與團體中強調「和平理性非暴力」（香港人簡稱為「和理非」）的抗爭者開始責怪主張霸佔道路、甚至使用激進武力反擊的前線（又稱為「勇武派」）。
雖然大家基本訴求一致，卻在抗爭手法上爭執不休，整個運動的焦點逐漸被模糊，最終逐漸失去共識，草草結束。最後運動的目的沒有達成，主要的參與者和發起人卻一一付出政治代價、身陷囹圄。
能夠為了理想和價值站出來的每個人，都是充滿原則和堅持的，但也正因為如此，往往因為路線、做法的不同而選擇獨善其身，不願和有共同理念但作法不同的人合作。放眼現今台灣政壇：時代力量的分裂、台派的互相指責、甚至於民進黨如今的派系之爭，不也正是如此嗎？當初的理念猶在，如今的分裂卻讓人唏噓。
請記住我們所對抗的惡勢力，從來就沒有核心價值、沒有所謂理想。他們因利益結合，並且聯合次要敵人對抗主要敵人。正因為沒有原則只講利益，合作起來反而容易得多。當我們還在爭執哪種手法更道德時，人家早就把我們滲透的體無完膚。
如今反送中運動，外人所看到香港人的團結，也是走過這樣慘痛的歷史才學會的彈性。正是經歷過分裂，才知道唯有一致將砲口對向威權才不會模糊焦點。
香港這次運動有一句內部口號「核爆也不割蓆」（核彈爆炸也不切割），個人認為非常具有代表性，只要不傷及無辜，對於不同的抗爭手法都保持尊重和彈性。和理非不去批評勇武派的手段收割運動成果，勇武派不去批判和理非坐享其成、出一張嘴，如此一來，整個團體才能夠真正有錢出錢、有力出力，將重點放在共同的訴求上面，而不是比較個人的付出方法和貢獻。
反觀在台灣的我們，還在那裡爭執誰才政治正確、誰哪次沒有出來表態、誰比誰更獨。也難怪我們做不到香港人的團結一心了。
趁現在為時未晚，請停止分裂自己的勢力，把精力放在拉攏更多人、凝聚有共同目標的人們吧。畢竟在民主社會，我們還能用言論去改變社會、用選票去選擇未來，如果台灣人要到了香港這個地步，才學會團結，可能就真的太晚了。
責任編輯:錦夢
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