中南海的紅牆（Getty Image）
【看中國2018年3月10日訊】陳小魯先生備極哀榮，收穫的「千古」加起來不知該是多少個億，它們都來自高端。他的去世成了一個公共事件，各種評說褒貶兩極，反應出這個時代的利益和觀念的分裂。廣大吃瓜群眾和低端人口見證了一場不在權力中心、不蓋「黨旗」的豪門喪禮。讀懂小魯先生的每一個花圈的來路，就讀懂了大半個中國。
父輩遺傳的權力和地位經過了六十多年的遷延和分化，已經不是當年的格局。去世前的陳小魯甚至處於需要「說清楚」的被動地位。「限製出境」，「查了個底掉」，「被允許」去三亞過年。這對紅色後裔，是何等的屈辱。三亞風景雖好，但那只是退養之地，正如301的總部在北京，三亞的301只是一個分院。
在這樣敏感的時刻，小魯先生撒手西歸了。一時間，三亞成了權貴舞臺的副中心。在位的和不在位的，在大位的和在小位的，謀權的和謀財的，以及已經邊緣化的「紅後」和「革後」同輩們聚首了（我不是說非要肉身到場，送花圈，打電話，帶口信都算），喪家弔客，恩仇消泯，「前嫌」盡釋，一派「和諧」。「革命人」終究是一家。
一
二十世紀初葉，陳小魯的上一輩還在四川省樂至縣復興場張安井村。那裡是川中的一片貧脊之地，也說不上人文斐萃。少年陳毅去成都讀書，跟那時多數普通人家的孩子一樣，上的工業學校，如果以後的國運平安，個人順利，他應該是一個工程師，或者工程技術領導者。
但是，他轉而去了法國打工，在那裡接觸到革命思想，參加反政府活動，被押送回國，成為職業革命家。在艱險的革命戰爭中，他幾次險些送命，他的前兩任妻子的性命被搭上。在紅軍撤退時，讓他留守，眼看犧牲在即，他寫出了一生最「壯烈」的詩句，「此去泉臺招舊部，旗旗十萬斬閻羅」。
比起真正犧牲的戰友來，他的「革命運氣」只能說是太好了，他沒有死，不需要去泉臺招舊部，手下又聚起千軍萬馬。在推翻民國政府的戰爭中，他「功勛卓著」。建政以後，他是華東軍區司令，中國最現代化的城市上海市長，政務院副總理，外交部長。他被封元帥銜。他成為新中國最重要的原始股東之一。
而今，他們那一代「無產階級革命家」已然全部去世，紅色江山已經傳到了他們的下一代。他們的「革命理想」——「無產階級翻身得解放」——已經基本實現。「老一輩無產階級革命家」除了周恩來和毛澤東等少數情況，一般都多子多福。除非常罕見的例外（例如羅瑞卿的某個兒子），他們都沒有辜負父輩的希望，繼承了父輩的遺志，把「社會主義革命」推向了新時期。
二
履歷表明，陳小魯先生具有領導才幹。早年，他是學生領袖，文革精英。他過於活躍，令周恩來擔憂，把他送到部隊保護起來。他28歲成為團政委。前些年，他開始反思權力和人生時說，當時在部隊分明是受到照顧，因為人家看到毛出席了他父親的追悼會。他後來以師級軍人轉國務院的機構，仍然是一個政治新星。但1992年，他離開政治中心，發展經濟去了。這符合紅色家族「一人掌權，其餘掙錢」的新時期分封原則。
這樣說大概是不錯的：到陳小魯先生去年前，他可能是紅色後裔中「最為普通大眾所知」的一位。那當然，這也只是最近幾年的事。開始，可能是被動亮相，因為和安邦的聯繫；接著，小魯先生有公開為文革中的表現道歉之舉；再接著，多次接受媒體採訪；此外，網上流傳著他的自述傳記。如此等等。由此成為公眾人物。
他的公共表現顯示了他的涵養。大約三年前，報紙上出現一個揭露安邦神奇發跡史的報導，其中正麵點到陳小魯的名字，基本上沒有留情面。這是非常奇怪的事情。誰都知道中國報紙的德性，專捏軟的，但也不是見軟就軟，一是沒有利益沒捏，二是沒有指示不捏。至於對陳小魯這種家族背景的人物，即便他已經不在權力中心，也不能說是軟的，即便有人許給報紙多大的利益，再借給它幾個膽子，也不敢自動去捏的。
他沒有暴跳起來。我們不去管那個報導的真實性，我是說，他那個階層的人，這點脾氣可以有！應對指使這個報導的背後的力量，他背後做了什麼，我們也不知道，但這應該不妨礙他臭罵一頓出面踩他的報紙。但是，他沒有。而是留待以後慢慢講。考慮到他的出身，即便這是落毛鳳凰的的不得已的姿態，也還是算一種修養吧！不過，由此也能想見那時他內心多少有些壓力了。
陳小魯另一個令我尊敬的是，他留下了一部《回憶錄》。這也不涉及我對他的回憶錄內容的評價（我想哪天應該寫一篇「讀後感」），僅僅因為他留下自己的歷史的見證的歷史這一點，就值得尊敬。雖說陳小魯的回憶錄多少也是時事所逼。但是，中國的權貴，無論是小魯先生的父輩還是他的同輩，並不是每一個人都願意留下回憶錄，無論這回憶錄是「最後的陳述」還是「最後的辯護」。誰率先留下文字錄記錄，誰就是主動把自己亮出來，只能任人評說了。
所以，他們都喜歡把自己神奇崛起的秘密帶進墳墓。老百姓就有一個想知道他們有多少錢財的中國夢，但是，實際上連他們如何「創造」財產的故事都不能知道。紅色家族在中國的存在，猶如山脈在黑夜中，你可以想像，但不可以看見。中國百姓更瞭解的是美國的總統、州長及其一切顯赫家族，包括他們的財產，對於同在一片藍天下的本國貴族，即便天天看他們的照片和圖像，也很陌生。
三
在「坦率耿直」的性格上，陳小魯似有乃父遺風（應該說，能夠穿過殘酷而漫長的對內對外的「革命鬥爭」而倖存，便不好用「耿直」去形容他們的性格，但陳毅就是給世人留下了這樣的印象）。自從他成為公眾人物，輿論焦點，他曾經公開講到自己的事情，包括他的「第一桶金」的來歷；他幫誰誰誰的大公司「關說」，解決了大難題；給誰誰誰的公司顧了個問。如此等等，不知道小魯先生怎麼想的，依本人愚見，為小魯計，當然不說為好。
也許，他們從小生活在另一種邏輯裡，在政治至上的年代，政治隔離他們和民間的關係，財富暴增的年代，經濟隔離了他們和民間的關係，以致像他這樣愛思考的紅色後代，也不知道和他們和民眾的距離，不知道民眾在想什麼，或者說，不在乎和民間的距離，不在乎民間在想什麼。當然，我們知道，小魯先生所披露的自己那點事，在他們的層面，按他們的邏輯，確實不是事，既不違法也不違紀，還可能也比別人乾淨多了。
可是，在公眾方面，便只會這麼想：原來，他們真的砍柴都用金刀啊。何況按現代國家的法律，小魯先生所講的自己那點事，便是貨真價實的利用影響力關說謀財。要知道，公眾是不知疲倦，不怕麻煩的，你說了一，他們想知道二和三，你說了三，人們就要追問四五六七八九。雖然，像筆者這樣通情達理的人，會覺得人家的父輩「為革命出生入死，下一輩繼承權力和財富是合理的」，但一定有人不這麼想。
四
3月1日網上出現陳小魯先生去世的訃告，告知陳先生頭一天晚上去世的消息。這種時效是有用的，因為它搶在了流言傳播之前。即便這樣，網上也立即出現了「一野副政委的兒子，抓了二野政委的外孫女婿，嚇死三野司令員的兒子」的段子。第一印象很重要，訃聞的告訴我們，小魯先生不是「被嚇死」的。但這個段子包含的「革命事業」的滄桑敘事，還是令人感慨的。
這個訃聞還是一個不錯的公關文本。如此簡短的內容，還言簡意賅地回溯了陳小魯先生生前的兩方面的事情，兩件公眾的「重要關切」。一是文革初期的「西糾」，二是最後擁有的公司。「西糾」是文革初期北京的一樁直到現在不能讓人釋懷，也一直在被民間追問的公案。訃告講到陳小魯同學在「西糾」的作用，很正能量。這事還有得一說。而陳小魯創立和擁有的公司」標準系」，隨著訃聞投進了公共視野。
很快，網上出現了「標準系」和安邦的關係的「流言」。按「流言」的說法，陳小魯通過「標準公司」出資，佔安邦近百分之三十的出資額。筆者寫個這帖子的時候，這個流言正在流傳。但我不會輕意上當受騙，實際上，我也不關心小魯遺下多大的公司和多少的錢財。前面說了，那是人家應得的，本質上是他父親的遺產。不只是對他個人，對所有類似的情況，我都作如是觀。
不過，這流言到底是不是謠言呢？看上去它全是採用的工商信息，如果純屬編造，有途徑就不難揭穿。正疑惑間，即3月8日上午，網上又有馮侖先生的文章《陳小魯：我的董事，教我懂事》，說陳小魯和安邦的關係，就是「清湯寡水」的關係，而沒有金錢關係。馮侖先生既」懂事」，又懂陳小魯，那麼，我選擇相信馮侖。
五
嗚呼，當我們在這裡討論陳小魯的「經濟成就」的時候，他已經聽不到了。他變成一撮骨灰好幾天了。這些「冷冰冰的數字」，對他已經毫無意義。他的財富的歸屬（假使有的話），自有革命邏輯和人生命運去安排。上帝的公平顯示也在它的結算上。
那麼，筆者費不盡的力氣敲這篇帖子，最後歸納為一種「虛無主義的財富觀」：其一，財富多了，不用藏，懷財就如同懷孕，久了是會被看出來的。其二，財富應該在公平的原則下去創造和擁有。孔子曰，邦無道，富而且貴，恥也。其三，在不公正的條件下取得的財富，終歸是人生的負資產，越多越窮。
