菩薩化身遭斥喝 留下一偈勸戒世人(圖)

作者:沙武田 發表:2017-05-07 10:00
手機版 简体 打賞 1個留言 列印 特大

菩薩化身遭斥喝留下一偈勸戒世人
在香港萬佛寺文殊菩薩亭中,文殊菩薩駕乘獅子,手持如意。(圖片來源:維基百科)

五台山是文殊菩薩的道場,有關文殊菩薩的諸多故事,大多都與五台山有關。

菩薩化身為貧女

敦煌藏經洞儲存有一批五代宋曹元忠時代雕刻印製的「新樣文殊」版畫,畫面中除文殊菩薩和坐騎獅子外,另有兩身人物,分別為參禮文殊菩薩的善財童子和牽獅人于闐國王。文殊造像中出現于闐國王並善財童子,文獻依據是北宋清涼山大華嚴寺壇長妙濟大師延一所撰《廣清涼傳》「菩薩化身為貧女」條所記,故事情節大概是這樣的︰

五台山著名的寺院靈鷲寺,是東漢時代創建,到了魏晉時代經擴建,規模非常之大,建築也極其富麗堂皇,是五台山以至周邊全國的大寺院之一,歷代香火興盛不絕。不知道從什麼時間開始,每年的正月,要舉辦大規模的齋會,無論尊卑長幼,還是富貴貧賤,都可參加,飽食一餐。平等施食,適時表示佛法平等,無人我之分別。因此熱鬧非凡,成為當地的一大盛事。

到了第七代寺主的時代,如期舉辦齋會。有一貧女從南面而來,也來赴齋會。清晨時到了寺院,懷抱一小孩,又領著一稍大的小孩,身後還跟著一條狗。因為她身上沒有一樣像樣的東西可以施捨,但也不好意思白吃,因此便剪下自己的頭髮施捨給寺院,以表供養之敬心。

還沒有到開齋的時間,她要求寺主能否讓她早點用齋,因為她有急事需要趕路。雖然開齋的時間未到,但施主的要求是不能隨意回絕的,因此寺主也就答應了貧女的要求,囑咐負責的僧人給她早點用餐。

住持法師便給了貧女和她的兩個幼兒三份齋飯,讓女人和兩個小兒都能飽食一餐。但是女人又說︰「我還有一狗,它也得吃一些東西才行,請給它一份齋飯吧。」住持法師雖然有些不大愉快,但也沒有難為貧女,又給了一份食物,十分勉強地交給了女人。誰料女人又說︰「我肚子裡還有小孩,也需要分一些食物來吃。」住持法師於是不能忍受,就怒斥著說︰「你來這裡求出家人布施齋食,卻貪得無厭,是何道理?你肚子裡的小孩根本都還沒有生出來,難道說他也能進食?可是你卻求索再三,濫貪美味之心,不覺得太過份了嗎?」並喝叱令貧女快快離開。

菩薩遭斥留偈示眾

貧女被呵責,當時身體離地,忽然化作文殊菩薩像,她的狗化作一獅子,兩個小兒分別化作文殊菩薩的侍從善財童子和于闐國王。當時空中遍滿五色雲氣,化現千萬道光芒,香花天人供養。

文殊菩薩在空中留下一苦偈,曰︰「苦瓜連根苦,甜瓜徹蒂甜,是吾起三界,卻被阿師嫌。」菩薩說偈完,遂隱身不見。在場的僧俗眾人,無不驚嘆。

住持法師心生悔恨,自己有眼無珠,要挖眼自殺,被眾人勸住。住持法師於是打消了原意,以貧女(即大士化身)所布施的頭髮,建了一座寶塔來供養。

萬曆初期,圓廣法師接任住持,為了要重新裝修寶塔,在塔下掘得大士的聖髮好幾束,顏色像是金色的,仔細再看,髮色變化不定。這所寶塔現下在大塔院寺的東側。

敦煌莫高窟第61窟大型五台山圖中,就畫有一「貧女庵」,即是文殊菩薩化現貧女的地方。

這個故事啟發我們,佛法講眾生平等,對一切有情都要有平等心,不能嫌貧愛富。



責任編輯:輕描淡寫

短网址: 版權所有,任何形式轉載需本站授權許可。 嚴禁建立鏡像網站。



【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海,小善可以成就大愛。我們向全球華人誠意徵集萬名榮譽會員:每位榮譽會員每年只需支付一份訂閱費用,成為《看中國》網站的榮譽會員,就可以助力我們突破審查與封鎖,向至少10000位中國大陸同胞奉上獨立真實的關鍵資訊, 在危難時刻向他們發出預警,救他們於大瘟疫與其它社會危難之中。
榮譽會員

看完這篇文章您覺得

評論



加入看中國會員
捐助

看中國版權所有 Copyright © 2001 - Kanzhongguo.com All Rights Reserved.

blank
x
我們和我們的合作夥伴在我們的網站上使用Cookie等技術來個性化內容和廣告並分析我們的流量。點擊下方同意在網路上使用此技術。您要使用我們網站服務就需要接受此條款。 詳細隱私條款. 同意