每個人都會犯錯，無論是有心還是無心。（網路圖片）
一位高僧受邀參加素宴，席間發現在滿桌素食中，竟然有一塊豬肉...
高僧的弟子故意用筷子把肉翻出來，打算讓主人看到，沒想到高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來。
過了一會兒，弟子又把豬肉翻出來，高僧再度把肉遮蓋起來，並在徒弟的耳畔輕聲說：「如果你再把肉翻出來，我就把牠吃掉！」弟子聽到後，再也不敢把肉翻出來。
宴後，高僧辭別了主人。
歸途中，弟子不解的問：「師父，剛才那廚師明明知道我們不吃葷，為什麼把豬肉放到素菜中？徒弟只是想要讓主人知道，讓他處罰廚師。」
高僧說：每個人都會犯錯，無論是有心還是無心。如果讓主人看到了菜裡的豬肉，盛怒之下他很有可能當眾處罰廚師，甚至把廚師辭退，這都不是我願意看見的。待人處事固然要『得理』，但絕對不可以『不饒人』。同情弱者是人性，見好就收、得理且饒人，或留條路給人走，都是厚道的一面。要想理直氣壯，還得先學學「得理且饒人」，才能達到效果。
在這個故事裡，我們不知道廚師究竟是不是故意的，或許廚師本來在一旁想看他們師徒的笑話，但聽到了兩人的對話，而覺得羞愧；又或者，廚師在忙亂中，誤將葷食混入了食材裡，在知道了高僧並不計較，于是感念其寬宏大量而省悟。
當我們犯錯時，如果別人願意給我們一個機會改過，那麼在別人犯錯時，我們是否也願意給對方一個改過的機會呢？
得理不饒人，是在指正對方的錯誤；而得理且饒人，則是在修持自身。
人不講理，是一個缺點；人硬講理，是一個盲點；理直氣「和」，遠比理直氣「壯」更能說服、改變他人。
一隻手指責別人錯誤時，別忘了有四隻手指是指向自己。別人的錯誤可能是自己的鏡子。有理的時候若能點到為止，讓當事人有反省空間，效果更好，更會讓對方感激手下留情的恩德。反倒是把怨氣發到別人身上的人，其實不知道已把手中王牌玩爛了。別人的錯誤可能是自己的鏡子。有理的時候若能點到為止，讓當事人有反省空間，效果更好，更會讓對方感激手下留情的恩德。
留一點餘地給得罪你的人，不但不會吃虧，反而會有意想不到的結果，厚德載物！
責任編輯:古修
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