干寶以〈宋定伯捉鬼〉一文，將人鬼的短暫往來描述地極為透徹、有趣。（圖片來源：公用領域）
一、故事簡介
〈宋定伯捉鬼〉出自於晉代干寶《搜神記》第16卷。
干寶，字令升，新蔡（現今河南）人。東晉時代的史學家、文學家，亦為志怪小說的創始人。
據《晉書•干寶傳》記載，干寶有感於生死之事，遂撰集古今神祇靈異人物變化，取名為《搜神記》。《搜神記》記載了諸多神仙鬼怪之事，是著名的志怪小說。原本有三十卷，現今只存留二十卷。
〈宋定伯捉鬼〉這則故事，將人面對鬼時，自然而然所產生的謹慎，以及不明就里的鬼所表露出來的傻氣，賦予鮮明的形象。
宋定伯與鬼互相詢問對方是誰的對話、鬼對於宋定伯過重的重量與渡河有聲響提出疑問，與宋定伯提出「我新鬼，不知鬼悉何所畏忌？」的提問，以及宋定伯觀察鬼渡河及後續與之的對答，皆顯現出人為了與鬼相處能夠安然而退，展現了機智與狡猾。
與一般人的既定印象不同的是，無法辨識眼前的人，究竟是人還是鬼的鬼，居然在與自稱為「新鬼」的人相處時，陸續提出「卿太重，將非鬼也？」、「何以作聲？」等猜疑句，其輪廓不僅斷然地與猙獰凶狠、令人毛骨悚然的形容詞給隔絕開，反倒給予人一種憨厚、樸實之感。
干寶透過簡單的情節、淺白的文字來建構〈宋定伯捉鬼〉，將人鬼的短暫往來描述地極為透徹、有趣。
二、譯文：
南陽宋定伯年少時，有一天在夜間行走時遇見了鬼。
宋定伯問道：「你是誰？」
鬼回道：「我是鬼。」
鬼問道：「你又是誰？」
宋定伯欺騙鬼，回說：「我也是鬼。」
鬼問道：「你想要去什麼地方？」
宋說：「我想要去宛縣的市集。」
鬼說：「我也想要去宛縣的市集。」於是，他們便同行數里。
鬼說：「步行太急切了，互相交替擔負彼此，如何？」
宋定伯說：「太好了。」
鬼便先背起宋定伯，行走了數里。
鬼說：「你太重了，難道你不是鬼？」
宋定伯回說：「我是新鬼，所以身體重。」
宋定伯因而再背起鬼，鬼沒有什麼重量。他們便像這樣輪流揹負了數次。
宋定伯又說：「我是新鬼，不知道鬼畏懼顧忌什麼？」
鬼答說：「唯獨不喜歡人吐唾液。」
於是，他們又再度同行。路上遇到河流，宋定伯要鬼先渡河，聽鬼渡河，一點聲音都沒有。宋定伯渡河時，發出聲響。
鬼又問道：「為什麼會發出聲音？」
宋定伯說：「我是新鬼，還不習慣渡河，別怪我啊。」
走到宛縣的市集時，宋定伯將鬼擔在肩上，迅速捉住他。鬼大聲呼叫，發出咋咋的聲響，要求宋定伯將他放下，宋定伯不再聽鬼的話。走到宛縣的市集時，鬼一下地，便變成一隻羊，宋定伯便要將他賣掉。宋定伯擔心鬼會再起變化，便朝它吐唾液。宋定伯賣鬼，賣得一千五百錢，便離開了。當時石崇曾說：「宋定伯賣鬼，賣得一千五百錢。」
三、原文：
南陽宋定伯，年少時，夜行逢鬼。問曰：「誰？」鬼曰：「鬼也。」鬼曰：「汝復誰？」定伯誑之，言：「我亦鬼。」鬼問：「欲至何所？」答曰：「欲至宛市。」鬼言：「我亦欲至宛市。」遂行數里。鬼言：「步行太亟，可共遞相擔，何如？」定伯曰：「大善。」鬼便先擔定伯數里。鬼言：「卿太重，將非鬼也？」定伯言：「我新鬼，故身重耳。」定伯因復擔鬼，鬼略無重。如是再三。定伯復言：「我新鬼，不知鬼悉何所畏忌？」鬼答言：「惟不喜人唾。」於是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，聽之，瞭然無聲音。定伯自渡，漕漼作聲。鬼復言：「何以作聲？」定伯曰：「新鬼，不習渡水故耳，勿怪吾也。」行欲至宛市，定伯便擔鬼著肩上，急執之。鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復聽之。徑至宛市中。下著地，化為一羊，便賣之。恐其變化，唾之。得錢千五百，乃去。於時石崇言：「定伯賣鬼，得錢千五百文。」
来源:看中國
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