佛陀說:「每一個人,他們的貧窮貴賤,皆是業力所得,一個人若是仁慈謙虛、敬長護幼、修心養德,必定生為貴人。」(圖片來源:Pexels)
以前的印度,因為物質分配不均,導致人與人之間產生懸殊的等級觀念。在所有的階級中,以首陀羅族最為低下、窮困。他們大多以為奴而生,不僅被人瞧不起,還得干最苦最累的活,飽受虐待。
在舍衛城中,有一個名為尼提的首陀羅族人,他專門替人家挑糞,做沒有人願意做的活。他為人誠實、善良,平時話不多。有一次佛陀在定觀中,看到尼提的業力已經消得差不多了,應該是時候讓他脫離苦海了。因此,佛陀與弟子阿難一同上街,來到巷口。碰巧,看到尼提正挑著滿滿一桶糞,自巷裡走出來。
挑著糞桶的尼提看到佛陀時,自覺卑賤,不敢與佛陀相遇,急忙的要避開或繞道而行。可是巷子過於狹窄,尼提根本無處可閃避。他在心慌意亂之下,糞桶竟然瞬間破裂,尼提被淋得滿身都是糞便,這種窘況令尼提驚恐得低著頭不敢看著佛陀。
佛陀走到尼提身邊,問道:「尼提,你願意出家嗎?你想脫離苦海嗎?」尼提滿面愧色的說:「佛陀您是高貴、受人崇敬的,隨從弟子各個都是貴族王侯,我的身份低下,怎能與他們相比,我哪來的福報能夠出家,脫離苦海?」
佛陀道:「佛法如淨水,能夠洗去一切骯髒。世間無論任何東西,一旦經過淨水洗滌,立即煥然一新。佛法如烈火,能夠燃燒一切東西。世間無論任何東西,一旦經過聖火觸燃,立即純淨。佛法是平等的,沒有富貴貧賤之分,任何人只要願意信奉佛法,即能脫離痛苦,勤行修持,都是可以出家的。」
尼提聽了,非常感動,立即跟隨著佛陀來到祗園靜舍,剃度出家。後來尼提在精勤修行之下,很快就證得須陀恆果。在不間斷的聽經聞法、靜坐修禪,尼提漸漸開啟智慧,不僅悟到佛陀的法理,還能貫徹奉行,不久就證到羅漢果位。
話說當年尼提出家時,引發世間許多勢利者的不滿。他們認為一個出身卑賤的首陀羅族人怎麼能夠做出家弟子,接受大眾的供養?這群人越想心越不甘,便一狀告到波斯匿王那裡,希望波斯匿王能夠勸告佛陀,千萬別再讓尼提當他的弟子。波斯匿王聽了眾人的建議,便乘車前往祗園精舍欲請教佛陀。
車到達精舍的門前,波斯匿王下車準備經過一片樹林,這時突然看見一個威儀端莊的比丘坐在一塊大石頭上。波斯匿王以非常禮貌的態度對比丘說:「我想求見佛陀,請您通報一下可以嗎?」比丘在答應波斯匿王的請求後,立即消失在石頭裡,隨即又很快的顯現在波斯匿王面前說,「佛陀允許大王此刻會見。」波斯匿王親眼見到這位比丘,能夠在無門無縫的石頭中進出自如,感到非常驚奇。
當波斯匿王見到佛陀,立即頂禮,併合掌請教佛陀道:「佛陀,剛才幫我通報的那位比丘,他擁有罕見的神通,我想請問您他的尊號?」佛陀微笑回說:「波斯匿王,你今天特地來找我的主因,是要問我為什麼要度化一位被你們視為是最卑賤的人。然而,我度人是不論貧窮富貴的。你想詢問的這位比丘正是尼提,他現在已經證悟了羅漢果,你剛才見到的就是他。」
波斯匿王聽到佛陀的話後,感到非常慚愧。佛陀接著說:「世間上的每一個人,他們的貧窮貴賤,皆是業力所得,一個人若是仁慈謙虛、敬長護幼、修心養德,必定生為貴人。反之,若是兇惡殘忍、驕慢放蕩,他的下場一定生為卑賤。」
波斯匿王聽後,緊接著問道:「那麼尼提為何生得如此卑賤呢?」佛陀回道:「過去,迦葉如來涅磐之後,在十萬人的僧團中,有一個比丘,很驕傲侍勢,平時待人接物,相當傲慢無禮。自己的事情總讓別人代做,有時身體不舒服,就懶惰得晚起早睡,還要求別人打掃房間,讓別的比丘擔任他的使者。另外,他還不尊敬長者。這段因緣,讓他在往後的五百年中,生生世世替人挑糞,直到今世,業障盡除,遇佛得度,因此才有當時出家學道的緣起。」
波斯匿王在聽完佛陀的開示之後,即稱讚佛陀的威德,讚揚佛法的無量慈悲,度眾人脫離苦海。
責任編輯:予新
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