陰曆五月初五，乃端午節。是中華民族的傳統節日，已有二千多年的歷史。端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節等等。
端午節的習俗
關於端午節的由來，有幾種說法，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說等等。但大多趨向於紀念屈原說法。但不管哪一種由來都有著忠孝、愛國的內涵，反映了人們對仁人志士、道德高尚的人的愛戴和緬懷。
過端午節，各地習俗大同小異。其內容主要有：挂鍾馗像，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，在大門挂紙疊的葫蘆，貼公雞啄五毒的窗花，佩香囊。還有賽龍舟，比武，擊球，蕩鞦韆等娛樂活動。
粽子是端午節的標誌性食品。荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用粽葉包米代替竹筒。此外還有，飲雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果。還有採茶、制涼茶等。
在南方福建、臺灣一代還有端午節「午時水」的傳說。傳說當年鄭成功佔領臺灣，端午節時，部隊剛好行到大甲鎮的鐵砧山，卻苦於找不到水源。於是鄭成功在中午午時時分，將配劍插入地下，拔劍後湧出陣陣的山泉，於是以「劍井」命名。又加上自古鐵砧山就盛產各種仙草靈藥，在傳說的渲染下，「午時水」就變得更加神奇了，每年端午節午時就有數千的民眾前往劍井取水。
裝午時水的容器以瓷、瓦或玻璃材質為佳，取回後置於陰涼處，經歷數年依然清澈甘美。古書上亦有「五月五日午時取井沐浴一年疫氣不侵」的記載。所以民間普遍相信午時水有消暑解毒、去時疫等功效，既可內服也可外用。
溫州民間流行著一首《重五謠》，概述了端午節的習俗：
吃爻雄黃酒，毒蛇遠遠遊。
重五草頭湯，疤瘰洗精光。
重五吃麥麥，字眼學起快。
吃爻重五卵，做個生員卵。
重五吃大蒜，讀書做高官。
端午節詩歌欣賞
端午節，又稱詩人節。歷史上許多文人墨客為端午節留下了大量詩篇，抒發情感，緬懷先賢。現抄錄幾首，以餐讀者。
端午
[唐]文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
和端午
[宋]張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
乙卯重五詩
[宋]陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
午日觀競渡
[明]邊貢
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
