神醫扁鵲的傳奇故事

發表:2013-05-12 14:48
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在浩瀚的二十四史中,能夠被立傳的醫生並不多,扁鵲就是這為數不多的名醫之一。司馬遷在《史記》中有《扁鵲列傳》,宣揚了這位神醫的功績。扁鵲的一生,留下了許多傳奇故事,如為虢國太子治病,望齊候氣色知病深淺,在有些歷史記載和民間傳說中,扁鵲堪稱神醫,無論什麼疑難雜症他都能手到病除,最為神奇的就是說他能夠透視人的五臟六腑,具有特異功能。

按照《史記》的記載,扁鵲姓秦,名越人,是渤海郡鄚人。鄚在戰國時屬趙國,漢置縣,到了唐代改為莫,故城在今河北省任丘市鄚州鎮。秦越人年輕時虛心好學,刻苦鑽研醫術。他把積累的醫療經驗,用於平民百姓,周遊列國,到各地行醫,為民解除痛苦。由於秦越人醫道高明,為百姓治好了許多疾病。他在趙國行醫時,趙國人民送他「扁鵲」稱號。扁鵲是一個「胸以上是人,胸以下是鳥」的神物,這是以鳥為圖騰的趙國人把能夠使他們逢凶化吉、轉危為安的扁鵲視作福佑他們的神靈,因而,「鳥人合一」就成了趙人的圖騰崇拜對象,扁鵲也就被神化為一個「人面鳥喙」的神物。另外傳說黃帝時代有一個神醫叫扁鵲,日本學者滕惟寅說:「扁鵲,上古神醫也。周秦間凡稱良醫皆為之扁鵲,猶釋氏呼良醫為耆婆也,其人非一人也。」他把「扁鵲」作為神醫的名號,只要是公認的神醫都可以稱之為扁鵲。

司馬遷所說的「扁鵲」叫秦越人,少年時代曾在一家旅館作領班,有一位在這家旅館經常住宿的客人叫長桑君,非常喜歡這個年輕人,就把自己的醫術傳給了秦越人。秦越人行醫以後治好了很多疑難大病,遠近聞名,他的行醫事跡及醫學成就,可以反映出先秦時期的醫藥水平和醫藥特點,所以先秦有不少著作載有他的事跡。扁鵲看病行醫提出了「六不治」原則:一是依仗權勢,驕橫跋扈的人不治;二是貪圖錢財,不顧性命的人不治;三是暴飲暴食,飲食無常的人不治;四是病深不早求醫的不治;五是身體虛弱不能服藥的不治;六是相信巫術不相信醫道的不治。反映出扁鵲的個性與特色。後來因為給秦武王治病,遭到秦王太醫李醯的妒忌,最終派人殺死了扁鵲。以致司馬遷感慨地說:「女無美惡,居宮見妒;士無賢不肖,入朝見疑。故扁鵲以其伎見殃,……故老子曰‘美好者不祥之器’,豈謂扁鵲等邪?」

相傳中醫經典著作《黃帝八十一難經》是秦越人所作,這本書以問答形式,共討論了八十一個醫學上的問題,故又稱《八十一難》。其中一至二十一難講脈學,二十二至二十九難講經絡,三十至四十七難講臟腑,四十八至六十一難講疾病,六十二至六十八難講腧穴,六十九至八十一難講針法。所以《難經》也是學習中醫必讀的經典之一,東漢名醫張仲景在寫《傷寒雜病論》時,就將《八十一難》作為重要參考書。但是經專家考證,《八十一難經》是在《黃帝內經》之後問世的作品,其著作年代應該是在漢代,不大可能是秦越人本人所寫。也有人認為,《史記》說:「至今天下言脈者,由扁鵲也。」說明扁鵲的學術可以自成學派,而且傳承很廣。扁鵲有很多學生,如子陽、子豹等,醫術都很高明,《難經》也可能是扁鵲弟子們整理的「扁鵲學派」著作,是對扁鵲學術的傳承。



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