發表時間： 2012-09-25 04:43:46作者：
2008年，一位外來工羅煉失蹤，臨走時他留下一張紙條，寫著《莊子》的一段話：「終身役役而不見其成功，苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪!人謂之不死，奚益！」「羅煉為何出走？」成為社會沈重的發問。
在城市中，我們每天都與像羅煉一樣的年輕外來工擦身而過，他們的衣衫沾滿石灰或油漆，散發著不那麼好聞的味道，在公車上，在地鐵裡，人們會嫌惡地避開。有多少人會在意他們對自己未來的想像？包括他們的父母和身邊的人。
「窮二代」，這個稱呼本身很諷刺，似乎為貧窮打上了一個烙印，代代相傳。是的，他們沒有顯赫的家世，沒有有關係的父母，甚至沒有讀書改變命運的機會，但他們對生活，仍有著與同齡人一樣的想像與渴望。
一個志願者說，在偏遠的山區小學，「我看到一個男孩子在揉得髒兮兮的紙上用半頭鉛筆畫太陽的時候，心裏有種說不出的滋味兒。還有一個漂亮的女孩兒，用不大標準的普通話和我說，姐姐我想學跳舞。」他們心中也埋藏著與城裡的孩子一樣的夢想：當科學家、工程師、醫生、宇航員……
在北京的唐家嶺和地下室，「蟻族」青年大多住在不到10平方米的黑暗空間中，但他們依然會穿著整潔打扮潮流地出門。他們在困頓中唱起《蟻族之歌》：「我們雖然沒有什麼，可是我們依然有堅強，我們雖然沒有什麼，可是我們依然還在幻想……」
我們在鏡頭中看到了太多對「窮二代」的特寫：目光呆滯、笑容僵硬，似乎貧窮的生活剝奪去了他們所有的一切。然而，周慶輝的影像記錄，讓我們看到西北小山村黃羊川這些「窮二代」小孩的內心：他們一樣充滿想像力和創造力，他們一樣擁有夢想。
但丁說：「生活於願望之中而沒有希望，是人生最大的悲哀。」只希望「窮二代」的想像不會淪為這種無法實現的願景。
