從政治上退休後的達賴喇嘛，在世界宗教領域十分活躍，九月份，他將出現在多個國家不同的宗教活動中，9月7日，他將參加在加拿大東部城市蒙特利爾舉行的第二屆《後911時期世界宗教環球會議》（簡稱世界宗教會議），大會組織者不僅希望這位藏傳佛教領袖當日的演講能吸引到5千名聽眾，還希望借達賴喇嘛之力發起並通過宗教版的《世界人權宣言》。
由麥基爾大學印度裔比較宗教學教授阿文德·夏瑪（Arvind Sharma）發起的世界宗教會議，2006年9月在蒙特利爾舉行了首次會議，那一次達賴喇嘛沒有與會，他當時正在加拿大西部城市溫哥華接受加國政府頒贈的加拿大榮譽公民證書。
出生於印度城市瓦納納西的阿文德·夏瑪，1978年獲得哈佛大學梵語學博士學位，先後任教於澳洲及美國多所大學，1987年執教於加拿大麥基爾大學宗教系，研究方向是「印度教、比較宗教學以及婦女在宗教中的作用」，其專著《印度教》的中文版2008年由上海古籍出版社出版。阿文德·夏瑪相信「這個世界可能已經到了多元文化和多元宗教的十字路口，正如佛教首次出現時，印度也曾經站在那個十字路口。」
本次會議的主題是《通過宗教達成和平》，65歲的美國演講家狄巴克·喬布拉（Deepak Chopra）也將登臺，這位生長於印度的醫生曾任教於波士頓大學醫學院，上世紀80年代他把印度傳統醫學引入美國，開啟了身心醫學和全方位愈療的風潮，1999年被《時代》雜誌評選為「20世紀頂尖的一百位偶像與英雄之一」，被形容為「另類醫學詩人和先知」，他曾與邁克爾·傑克遜交往20年，是許多世界政商與好萊塢名人的心靈導師。其暢銷作品包括《不老的身心》、《成功的七項靈性法則》、《歡喜活力》及《做自己的心靈帝王》等。
本次會議還為2003年諾貝爾和平獎得主希林·伊巴迪（Shirin Ebadi）設置了講壇，這位伊朗女律師和人權活動者，是第一位獲得諾貝爾和平獎的伊朗人和穆斯林女性。2009年11月，伊朗政府強制沒收其諾貝爾和平獎，想藉此罕見的舉動顯示打擊異見者的決心。
波士頓大學猶太學研究中心主任斯蒂芬·卡茲（Steven T. Katz）也是這次世界宗教會議的演講者之一，這位劍橋博士是猶太哲學專家，擅長用情境論的論證模式解釋神秘主義，他還是牛津大學出版的週刊《現代猶太教》的編輯。
牛津大學東方學系當代伊斯蘭研究教授塔里克·拉馬丹（Tariq Ramadan）也將在大會演講，這位出生於日內瓦的埃及裔瑞士學者，致力於研究和重新詮釋伊斯蘭文本，強調西方穆斯林的異質本性和它對西方社會的貢獻。塔里克·拉馬丹是穆斯林兄弟會創始人的後代，目前擔任歐洲穆斯林協會主席，2004年美國政府以與恐怖組織有關聯為名吊銷了他的入境簽證，此外他還被視為「伊斯蘭教的馬丁•路德」。會議演講者還有紐約西藏之家的共同創辦人及主席、哥倫比亞大學藏學教授羅伯特·勒瑟曼，加拿大天主教神學家包姆（Gregory Baum）等。
2000年8月，聯合國曾舉行《宗教和精神領袖世界和平千年大會》，當時由於中國政府施壓，達賴喇嘛沒有被邀請加入世界一千位卓越的宗教和精神領袖之列。
在蒙特利爾世界宗教會議之後，達賴喇嘛將繼續他的宗教行程，9日他將在墨西哥舉行的第三屆「人類價值與法制」會議上做主題為「通過利他主義和同情心構建和諧「的演講，之後他會在那裡講道，他的南美行程還包括14日在阿根廷首都布宜諾斯艾利斯的公開演講，16和17日在巴西聖保羅講道。
