小時候我們院子裡有個掃廁所的老頭，看上去傻乎乎的，大家都看不起他。後來有一天，他突然成了新聞人物，因為他的兒子為了搶救國家財產被燒死了，成了革命烈士。開追悼會的時候，單位裡卻不准他這個父親去參加，因為他是「外國特務」。大人們私下裡議論，說這也太不像話了。我們那時候小，也不知道為什麼他就是個特務，但從此對他更加加強了革命警惕性。
改革開放以後，這個老頭走了，回省城了，後來又到美國去了。我們這才陸陸續續聽到關於他的一些事情，原來他是解放初跟著錢學森一起回來的科學家，建國之初，一腔熱血，放棄美國舒適的生活條件，回到祖國，一心要為建設強大的祖國做貢獻。可是回來不久就被打成了右派，下放勞動，天天掃廁所，最後不知怎麼又成了「外國特務」。文革中，他的夫人給整死了，唯一的兒子又成了革命烈士。而他卻連兒子的追悼會都不能參加。
他後來回了美國，再也沒有回來。據說他走的時候，對朋友說：「這個國家、這個民族不值得愛。」不知道他是不是真的說了這個話，但我相信很可能他確實說了這樣的話。
中國人確實是一個習慣於忘恩負義的種群。中國人對中國人普遍沒有什麼感情。你走在街頭，如果突然昏倒，保證不會有人來扶你，如果遇不到熟人，你就活該去死了。有人說中國人善於遺忘，比如對於南京大屠殺，大家的心中都很淡漠，但是卻不知道，其實中國人殺中國人比日本人殺中國人的殘忍性毫不遜色。中國人有太多的屠城記憶，一次南京大屠殺，又算得了什麼呢？
愛國其實只是一種口號，常常是騙子們用來給自己撈好處的幌子。在中國最喜歡談愛國的人，他們其實並不是真愛國，他們是愛自己，他們只些愛國賊罷了。他們很善於看當政者的眼色，當政者如果不喜歡哪個國家，他們就一定要去痛罵一下對方，表示自己愛國。如果當政者沒有表示，再大的屈辱，他們也一聲不吭。北大有個女生，在克林頓來的時候大聲批評美國政府，可是過不多，這個女生就跑到美國去，幫美國人生孩子去了。這就是中國人的愛國主義！
說這些話，大家肯定不高興聽，因為這些話肯定沒有「地大物博」、「勤勞勇敢」之類的話好聽，中國人是習慣了「瞞」和「騙」的生活，不喜歡聽真話。但是事實上，不幸的是，中國就是如此的。
先前是明星們往外國跑，後來是領導們往外國跑，現在是有點小錢的人全都想著往外國跑。
我能理解這些往外國跑的人，因為我之所以呆在這裡，也只是因為自己沒有本事跑，我如果有那兩個錢，我跑得比誰都快。只要不是傻子，就知道呆在這樣一個民族當中，實在比坐牢也好不多少。
當然，往國外跑的人，我們也要區別地看待。有些人，確實是很有才華，很有本事，但是對國內的醬缸文化，煩惱至極，最後一走了之。但是也有一些人，他們在國內是最愛國的，他們口口聲聲說他們如何忠誠於國家，忠誠於人民，騙取了一定的官位之後，他們就大撈一筆，撈完了錢，就跑了，再不回來了，也不管這個國家的未來如何了。這些人，當然靈魂就太醜陋了。你可以往國外跑，但是不要虛偽，一是一，二是二，不要愚弄別人，不要騙人民的錢。
至於說到仇富心理，這也要分析來看。愚民式的仇富，有個特點，就是只仇富，不仇官。如果你是當官的，你貪污了許多錢，他是不仇恨你的。但是如果你和他一樣是個平民百姓，你靠自己的本事致富了，他就會恨你恨得要死。中國人的仇富，其實大部分是這樣的仇富。
勤勞致富的人，在中國確實是不安全的。如果再搞一次均貧富，受打擊的可能又是這些人。遇羅克的父親就是一位實業家，靠自己的專業知識開了個工廠，是國民黨時代靠自己的能力致富的少數人。這些人其實是應該得到保護的，但解放後遇羅克家成了資本家，受盡了苦。遇羅克剛喊了兩句「平等」就被人拉去槍斃了。像遇羅克父親這樣的實業家，現在也還是有的，他們在今天的體制下，受到官僚階層的壓制與盤剝，可是如果到了另一個社會，他們可能又要被揪鬥了。
中國的社會不能說沒有好人，但是好人不多，而且好人受氣。對一個合理的社會來說，我們應該「尊重勤勞致富者，消滅貪腐致富者」，但是國人的覺悟現在還很低，他們還認識不到這一點。
如果我們的社會合理了，那麼，勤勞致富的能人們就不會想著要移民，而貪腐者也沒辦法逃到國外去。這樣，我們的國家就不會像今天這樣尷尬了。
這一天，能不能到來呢？難說。
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