話說這一代風流之士蘇東坡先生，他詩文寫得可以令洛陽紙貴，吃喝玩樂也樣樣都非常精通，天賦過人。不僅僅如此，他生平還有一大愛好，就是參禪道佛，交有一好友，是個大和尚，名曰佛印。蘇東坡經常憑藉他的過人天賦，在佛印面前賣弄，想作弄他。但是常常都是聰明反被聰明誤，弄巧成拙，不但無功而返，還要被佛印作弄一番。
有一次，蘇東坡與佛印泛舟江河之上，吟詩作對。蘇東坡看見河邊有一隻狗在啃骨頭，於是計上心來，想作弄一下佛印。他用扇子指著正在啃骨頭的狗，叫佛印看，臉上頗有得意之色。佛印一看，就知道蘇東坡在又想罵他了，於是就把手中那把東坡增與他的題有東坡的詩的扇子丟進河裡。這東坡看見佛印如此舉動，馬上就心領神會，臉上原來的得意之色馬上就煙消雲散了。為什麼呢？原來他們這是打啞謎，東坡叫佛印看和邊那條啃骨頭的狗，其實是給佛印出了一條罵佛印的上聯：狗啃河上（和尚）骨。佛印把題有東坡詩句的扇子丟進河裡，不但回接了東坡的上聯，還把東坡也罵了回來：水流東坡詩（屍）。
這是我很小和在書上看到的故事了。在蘇東坡與佛印富有譏諷妙語的對話中，大多都是一語雙關，在很多關於蘇東坡和佛印的故事裡，都可以看到這樣有趣的故事，他們簡直就是一對活寶。「鳥」在中國的俚語裡，常常是一個用來罵人的非常不雅的詞語，《水滸傳》裡的那些草蜢英雄們，嘴邊就常常掛著「鳥」這個詞語。蘇東坡學識淵博，能言善辯是出了名的，於是他想用「鳥」這個詞來羞辱一下佛印。他說：「古代詩人常將‘僧’與‘鳥’在詩中相對。舉例說吧：‘時聞啄木鳥，疑是叩門僧。’還有：‘鳥宿池邊樹，僧敲月下門。’我佩服古人以‘僧’對‘鳥’的聰明。」這佛印也實在是厲害，聽了後也沒有和他辯論什麼，只用一句很平淡的話，就把東坡弄得啞口無言了：「這就是我為何以‘僧’的身份與汝相對而坐的理由了。」
在以前，如果有人罵我，我就回敬他一句話：什麼樣的人就說什麼樣的話。因為我從小家教特嚴，不善於罵人，那些罵人的髒話實在是不好意思說出口，只有用這句話來替自己解圍。比如別人說我做什麼事是有什麼不好的動機，有什麼不可告人的秘密等，我就會他什麼樣的人就說什麼樣的話，什麼樣的人就想什麼樣的事情。我這算得什麼智慧，只能夠說明我口拙嘴笨，沒想佛印也用過同樣的方式來「教訓」了蘇東坡一次。
那一次，蘇東坡與佛印又泛舟西湖之上，蘇東坡年輕倜儻，瀟灑英俊，想在佛印面前顯擺一下，於是對佛印說：「你長得一身橫肉，我看你就像一坨屎。」這一次蘇東坡沒有用雙關語了，而是直接告訴佛印，我在罵你了。蘇東坡以為這樣可以惹惱佛印，讓他大發脾氣。沒想到佛印只是微微一笑，說了一句讓蘇東坡大吃一驚的話：「我看你像一尊佛。」這佛印的確了得，蘇東坡罵他像坨屎，他居然還說蘇東坡像一尊佛，這是何緣故？聰明的蘇東坡當時聽了也甚是不解，問佛印何故這樣說。佛印於是告訴他：「我心中有佛，所以我看見的都是佛，在我眼裡你就是一尊佛；而你心中有屎，所以你看見什麼都是屎，所以你會說我像一坨屎。 」這蘇東坡任憑有滿腹經綸，五車學識，此時也只好承認自己心中有屎了。
人們的確在很多時候就是這樣子的，比如你心情不好的時候，看見什麼都覺得不順眼，做什麼事都覺得不順心，如果心情好了，即使遇到什麼麻煩事，也會覺得沒什麼大不了的，笑一笑就可以了之。一些人自己心理陰暗，於是便覺得周圍的人都跟他一樣；如果他是一個很陽光的人，便也會用同樣的眼光去看待周圍的人。有一個典型的例子，在電影《天下無賊》裡的傻根和王薄兩人，傻根是一個心地純淨的人，在他心裏，這個世界怎麼會有賊呢，他就想不明白，認為周圍都是好人。而王薄自己是個賊，他就可以一眼看出黎叔不是一個好人。蘇東東坡和佛印的那些故事雖然不一定真實，或許是後人杜撰的，但是真實的反映了這樣一個道理。
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