據說，幾千年前，商朝紂王無道，「故嶢山崩，而薄落之水涸」。 《淮南子．覽冥訓》這段記載，似乎是迷信，但迷信和事實有時真難分辨。請看今天中國，西南十多省水枯田廢，而四月十四日，青海玉樹州又告地震山搖。
地震山搖也許和中共治道無關，但之所以成為浩劫，卻未必純粹是天意。今年二月，智利共和國第二大都市康塞普西翁八點八級地震，死者不過四百八十六人；現在，青海玉樹州七點一級地震，據負責火葬的喇嘛統計，死者卻多達一萬人。為什麼青海死者二十倍於智利，答案都寫在他們葬身的頹垣敗瓦之中。
智利政府懲於從前地震為患，制定謹嚴建築條例，所以，二月那場地震，嚴重程度雖然居一九○○年以來全球第五，樓房多數卻能屹立不倒。中共則不然。二○○八年四川地震死傷遍野之後，民間誰要追究豆腐渣建築的責任，誰就被判處入獄，輕則三年，像黃琦；重則五年，像譚作人。所以，玉樹州地震一起，七成學校隨即瓦解土崩，民居倒塌的更是不計其數。
當然，百姓傷亡枕籍，在中共治下，從來都可以變成美事。例如這次地震，死者數目經官方整理，就濃縮為二千二百○一人左右，比當地喇嘛的統計美麗得多。
此外，溫家寶、胡錦濤先後到災區「指揮救災，存問父老」，繼四川地震之後，再一次用災民鮮血，點染他們的愛物仁民圖，那是智利政府不會做的。而胡、溫親臨現場指揮，教導醫生、消防員等等怎樣工作，更把災民的呻吟聲變成頌歌，歌頌中共領袖無所不能的才具。
那幅愛物仁民圖上，你不會看見傷者被抬到寒風中，枯候兩小時，以便胡錦濤前來探望；更不會看見胡、溫到處，街封路鎖，救死扶傷工作全部停頓。那首偉大領袖頌歌裡，你也不會聽見官方下密令說「喇嘛救災，贏得民心，將不利中央統治，必須禁止」；更不會聽見漢族災民哭訴「政府只知籠絡藏人，置我們於不顧」。你可以清楚看見聽見的，是玉樹州教師兩天沒吃沒喝，還得遵從教育部一位女高官命令，在記者鏡頭前扯開沙啞喉嚨高喊：「艱苦奮鬥，保證學生上課！」
宋朝治平年間，澶州大地震，農民失收，唯有賤賣耕牛購買糧食，知州劉渙「盡發公錢買之」。第二年，農民要買牛耕田，牛價急升十倍，劉渙就以原價賣牛，「澶民賴不失業」。有這樣的地方官，地震之災自然可以減至最輕，哪裡要什麼御駕親臨指揮（《宋史．劉渙傳》）。
但新中國沒有劉渙，只有共干，於是地震威力每一次都發揮得淋漓盡致。
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