4月5日清明節當晚,在天安門城樓下,有人突然向高6米寬4.6米的毛澤東畫像投擲物品,造成了其輕微污損。事件發生後,有多人被捕,據悉全部為上訪人士。而這並非毛像首次遭到塗污。1989年「六四」前,3名湖南人向毛像潑墨及雞蛋,後3人分別被判處16年至終身監禁。2007年5月,一名男子向畫像投擲燃燒物,致畫像輕微損壞。為什麼人們要冒著巨大的危險,採取這種方式宣泄心中的不滿?
這大概需要先從毛像懸掛的象徵意義說起。1949年2月,中共佔據北平(北京)後,在天安門廣場舉行20萬人集會。毛澤東、朱德等8位中共領導人的畫像被首次懸掛在天安門城樓上,這也是惟一的一次。10月1日,中共正式宣布建政,巨幅毛像被懸掛在了天安門城樓正中。這是基於中共黨人的如下想法:沒有共產黨、毛澤東就沒有「新中國」,因此懸掛毛像具有強烈的象徵意義,即毛澤東就是「新中國」的象徵之一。「文革」前,毛像在每年的「五一」和「十一」時各挂十天左右,但「文革」期間的造神運動,將毛推上了「神壇」,當時街道上、房間中,到處都掛著毛的塑像和照片,而毛像從此也在天安門「生根」,改為天天懸掛,並持續到今日。
而對於許多中國人來說,到北京不到天安門廣場那是不可想像的。到了天安門廣場,看看毛像、「瞻仰瞻仰」毛的「遺容」自然是例行的功課。因為他們通過所接受的宣傳教育,大腦中早已打下了這樣的烙印:毛澤東是「一位偉大的人物」,「一個拯救了中國的人物」,「一個具有詩人氣質的領袖」。
事實果真如此嗎?毛澤東到底是一個名垂青史還是遺臭萬年的人物?我們不妨看看毛的一生都做了哪些事情,特別是其在長征後取得中共領導權之後的所為。
史料記載,長征結束後的1937年,毛澤東只擁有軍隊的領導權,黨的領導權仍在受蘇聯信任的王明手中。為此,毛採取了一切手段,包括提出了「馬克思主義中國化」作為意識形態武器,開展延安整風運動鏟除王明影響,並最終攫取了中共最高領導權。在這場爭鬥中,不少人受冤而死,一些人也因此看清了毛和中共的嘴臉而選擇脫黨。毛在這場權力鬥爭中所展示的變幻多端、前後矛盾、出爾反爾的政治性格亦在1949年後的歷次運動中處處可見。
就在毛攫取權力之際,蔣介石領導國民黨正與日軍進行浴血奮戰,而毛則寧願置中國人民於不顧,置可能亡國的危險於不顧,執意堅持發展壯大中共,甚少參加抗戰。毛甚至對於日軍的進攻,還滿懷欣喜,因為他想坐收漁翁之利。而歷史的確是按照毛的想法推進的。在國民黨經過十四年浴血抗戰疲憊不堪時,毛下達了進攻的命令,使無數生靈再遭塗炭,而毛也以這種不光彩的方式坐擁了天下。也因此,毛在後來會見日本首相時,坦言感謝日本的進攻,因為沒有日本,中共就不可能壯大,就不可能建政。
1949 年10月後,毛成為中國集黨、政、軍於一身的中共最高領導。為了鞏固政權,他先後發動了「土改、肅反、三反、五反、審乾和合作化運動、反右、大躍進、反右傾、四清、文革」等運動,使至少6千萬中國人屈死。毛的幫手、後來亦被他打倒的國家副主席劉少奇曾經這樣說過:「土改、肅反、三反、五反、審乾和合作化運動……是毛主席領導的,是成功的,必須的,必不可少的……缺點錯誤不過是一個指頭。」可見,連中共內部其他領導人都不否認毛的領導作用,甚至認為毛的殘忍也只不過是「一個指頭的缺點錯誤」。
如果中國人將毛澤東這樣一個屠殺了數量巨大的中國民眾、一個只關注自身權力而罔顧他人性命、一個不講道義並以不光彩方式攫取政權的惡魔視為「偉大的人物」,這豈不是顛倒了黑白?豈不是對人類良知的顛覆?豈不是中國人的恥辱?
不過,對於毛之後的中共領導人來說,否定毛,其實就等於否定了中共,否定了中共執掌政權的根基。因此,只有繼續維持毛的形象才能使中共政權得以延續,因此毛像是無論如何不能從天安門城樓上摘除的,因此要迴避反思歷史,因此謊言、欺騙、對歷史的抹殺充斥了整個中國社會。死去多年的毛澤東,就這樣陰魂不散,在中共的不斷粉飾下,繼續毒害著中國民眾。
而那些不滿中共統治的民眾也因此選擇塗抹毛像、塗抹這個對中共有著象徵意義的標誌抒發對其的不滿,也因此將中共的暴虐藉此昭告天下。
也許很多中國人還沒有意識到,掛在天安門城樓上的毛像,就好比德國人將屠殺了600萬猶太人的希特勒像掛在柏林的波茨坦廣場一樣,同樣是讓人無法容忍的。正如在網路上發表《我強烈要求毛澤東的畫像從天安門城樓上拆下來》一文的廣東農民黃廷楷所言,「神是造福人間的,毛澤東做了那麼多壞事,做了那麼多惡,他算什麼神呢?」
既然毛是個惡魔,那麼追隨毛的並掩蓋著罪惡的中共同樣也充滿了邪惡,同樣是為了自身的統治而罔顧中國民眾的。毛像要摘除,中共也要被拋棄,因為二者互為依托。而現在就已經到了將毛像摘除的時候了,已經到了該摒棄中共的時候了,因為我們所有的不幸都是源於二者。當毛像被摘除那天,當中共不復存在之際,就是中國民眾獲得新生之日。
期待著這一天早日來臨!
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