魯仲連是齊國人，戰國末期著名辯士。他幫助趙國，促使了秦軍的撤退。秦軍撤退以後，趙國的平原君，打算封賞魯仲連。魯仲連再三推辭，始終沒有接受。無奈之下，平原君只得擺設酒宴來款待他。酒酣興起的時候，平原君親自走到魯仲連的面前，用千金作為謝禮，酬謝魯仲連。魯仲連笑著說：「一個被天下人看重的士人，最重要的是他能夠為別人排憂解難，而沒有任何的索取。索取回報，那是商人們才做的事情，我魯仲連決不會做這種事。」魯仲連始終沒有接受酬金，不久就離開了趙國，終生沒有再與平原君見面。
二十多年以後，燕將樂毅，率五國聯軍，橫掃齊國，半年之內，就攻下齊國七十餘城，除「莒」和「即墨」兩城外，齊國廣大地區，慘遭淪陷。
在田單的率領下，齊國軍民奮起反擊，開始收復失地。一個燕國將軍，攻取了齊國的聊城，聊城有個人跑到燕國去散播這位將軍的壞話。這位將軍害怕被燕王問罪、處死，便堅守聊城，不敢回國。田單率軍反擊到達聊城，用了一年多的時間圍攻它，士卒死傷過半，但是卻始終沒有攻下來。齊軍的形勢，再次變得危急，國家命運讓人十分擔憂。
正在這時，魯仲連出山，打算為國效力，幫助齊軍拿下聊城。他告訴田單：停止硬攻，以免造成更大的傷亡。然後，魯仲連將自己寫的一封親筆信，繫在箭上，射進城內，傳給了燕國的那位將軍。他被圍困一年多，已經是身心交瘁、筋疲力盡了。繼續拚死的抵抗，只會招致齊國百姓的憎恨；玩命的堅守，也等不到燕國的援軍和燕王的褒獎。他不清楚這場戰爭有什麼意義，不知道自己的出路在什麼地方，他越發地迷惑、彷徨了。魯仲連分析、抓住了這位將軍的心理，在寫給他的信中，戳准了這一點，加重了這位將軍的憂思與痛苦。看過信以後，那位將軍放聲大哭了三天，依舊是猶豫不決，顧慮重重。最後，他長聲嘆息著說：「與其被別人殺死，還不如自盡。」說完，他便拔劍自殺了。他死後，聊城大亂，田單趁機攻破城防，順利的奪回了聊城。
田單勝利回朝的時候，向齊王報告了魯仲連的事跡，於是，齊王準備給他封地和官爵。魯仲連聞訊，連忙逃到海濱地區，隱居起來。他說：「與其為了榮華富貴而聽從於別人的擺佈，那我寧願選擇貧寒的生活。看淡世俗的榮辱，按照自己的想法，過清心寡慾的日子，那是多麼的快樂和自由啊！」
魯仲連不僅是聰慧過人、才智非凡的語言大師，不僅是善於排優解難、豪俠助人的及時雨和熱心腸，而且更是一個急公好義、有著強烈的社會責任感、救民於水火的平民公道主持者和愛國者。同時，他還是一個淡泊名利，厭棄奢華，返樸守清的寧靜穩健、安貧樂道之人。
當代社會，是否正缺少著這樣明智而高潔的人呢？
現在，我們再把目光，移注到當今的社會形勢：中共惡黨內部，不知有多少人，明知在惡黨中「困獸猶斗」，毫無前途，面臨與「聊城燕將」同樣的命運，卻又不思幡然改悔，棄暗投明，便只能與惡黨一起，在「天滅中共」時，同舊於盡。這真是糊塗至極！
何不立捧「九評」，高聲誦讀；即行「三退」，以求自保呢？
（事據司馬遷《史記》）
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