一切罪惡中，以殺生最大。你殺它一命，你臨終時它要不討債，要不就變成你親人的模樣，把你誘惑到三惡趣（地獄道，惡鬼道或畜生道）去投生，令你來世受盡苦楚， 失去做人或投生天道的良好機會。所以說：今天你殺它，將來它殺你！
《玉歷寶鈔》裡面的因果報應故事都是臺灣或大陸各地的真人真事，令人震驚。在此引用幾個例子，詳情請讀者找原書來看。
歷劫殘生，屠夫回首
左營有位以殺豬為業的屠夫，已經殺豬好幾年了。每殺豬時，拿起尖刀刺入豬的喉嚨，豬發出挨殺時痛楚難忍的嚎叫，血噴濺四處，待豬身血流得差不多了，豬抬高頭精疲力盡深深嘆最後一口氣就死了。屠夫每看到這個情景總覺得豬很可憐，就想改行。但是改行後所做的還是殺業，運輸送雞鴨到全省各地販賣，有時自己殺好拿到市場上賣。
一天他滿載雞鴨北上，行駛在高速公路上，突然輪胎脫落滑出，雖無造成大禍，但雞籠被撞開，雞鴨亂跑亂飛。好容易捉完最後一隻，換好輪胎上路，到了市場卸貨後，第二天就趕回家。待車子駛到昨天發生事故的地方，輪胎再次脫落，車子翻倒，屠夫的後腦倒撞，頸部被方向盤正中刺傷，血流滿地，如同豬被刺傷時的情景。腳部骨折，肌肉被刺穿，旁人將他送入長庚醫院急救。他昏迷不醒七天，骨折的腿又漲又腫，醫生建議切除腿部，以免發炎造成生命危險。屠夫的親友則大力反對，要求等他本人醒來後才做決定。
屠夫在這昏迷的七天裡，不斷看到以前所殺的豬一群群地來討命，後來來的是雞群，鴨群。它們有的斷頭斷腳，有的頭和身體沒完全斷，只留一層皮連接垂掛著，有的開膛破肚胃腸拉出身外的。種種恐怖之相，七天來把屠夫折磨得只剩下微弱的氣息。在第六天，屠夫感覺自己來到一座刀山，後面無數冤家債主追著討命，他想爬過重重的尖刀逃跑，又怕被刀傷著，正猶豫間，後面眾生指責道：「這些刀子都是你以前用來殺我們的，殺別人時不曉得痛苦，現在讓你嚐嚐用刀子殺自己的滋味！」
就這樣屠夫被逼著要上刀山。此刻他身體躺在醫院的病床上，迷糊之中喊著：「我不要上刀山！我不要上刀山！」全身冒冷汗，漸漸甦醒過來。完全清醒後，他把身上的針頭都拔掉，告訴家人說：「這七天都在地獄裡過著。」家人告訴他醫生建議把腿鋸掉。他心裏明白，這不是鋸不鋸的問題，本質上是殺業的報應，所以寧可保留此腿拄著枴杖走路。
經此之後，他完全不敢殺生，並虔誠地念佛拜佛，每天祈求佛菩薩加被，若能遇到一個好醫生治好他的腿，他一定發心將親身經歷公諸於眾，奉勸世人不要殺害生命。
一天在夢中有人告訴他，有一人長這麼個模樣，大約多大年紀，此人可醫好他的腿。他認為是佛菩薩的指示，於是到處尋找，隨身帶一個「神杯」，每到一處就拿出來卜算，若連續三次卜中，就認為醫生在這裡。但找了好幾個地方都沒有。
某天到達中壢，神杯有三次指示，他突生一念，想：計程車司機常載人去看病，或許問問他們會知道。果然，一個司機知道這麼一個骨科醫生，將他載去那間醫院。當他看到醫生的相貌和夢中一模一樣時，激動得扔掉枴杖，跪在地上說：「我終於找到了！」醫生連忙將他扶起來，站起身的同時，屠夫感到骨折處「喀嚓」 一聲。醫生問清病情後摸摸他的腿，說他的腿並沒有折斷啊。他趕忙拿出以前醫院X光片證明腿是斷了的。醫生告訴他：「看來你的腿是佛菩薩已經治好了，只是血路未通，以至仍然無法走路」。於是屠夫留醫三個月，終於把枴杖甩掉了。
出院後回家告訴太太：「我這條命完全是撿到的，現在我要遵守諾言，勸化世人切勿殺生。」將自己的財產分成兩份，一份為家庭生活所需用，一份作為自己弘法的旅費。他常常在市場上出入， 勸屠宰者莫步他的後塵而受果報。許多人因此改行。
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