為了在祖國普及坐牢知識，我不得不頻繁回憶那些往事。結果發現，原來覺得很痛苦的一些待遇，經歲月漂淡之後，似乎並不是那麼疼痛。比如挨打，電警棍，體罰等等，再如吃的很差，勞動，按時作息，這些經歷在轉顧時，竟然並非一件難以承受的事情。甚至時常在敘說中發笑，彷彿虛構的傳奇一樣輕鬆悅目。
看來，人對肉體的痛，是有一種自癒能力的。而且，痛苦經歷並非陳年風濕老寒腿，不會天陰下雨就發作，沒事就來折騰你的生活。
但是坐牢確實不是度假，確實還是另有一些苦楚的。其中之一，我經常告誡朋友的，那就是每天必須唱紅歌--這件事，那是相當的難受。沒有這個心理承受能力的，我奉勸還是不要去坐牢。
二
唱歌要說也是人的天賦快樂，無論紅黃，但凡自願哼哼，只要旋律好，基本無關意識形態的鳥事。但是囚徒的生活是，每天至少要集合排隊點名六次以上；每次點名之前必須唱紅歌，主要是唱"老三樣"--沒有某某黨就沒有新中國，社會主義好和犯罪教訓永遠要記牢。但是萬一遇見一位像某督一樣熱愛紅歌的管教，則會要犯人唱很久才點名。
這些歌就算是音韻鏗鏘確實壯陽，那天天這樣唱多遍，也多半要把人唱得噁心反胃和腎虛。更何況對所有的罪囚來說，這些歌詞絕對是反諷，是他們罪惡生活的起點和來源。但是不唱可以嗎？我見過最逆反的犯人，那都至少得嘴巴隨著旋律蠕動。否則，一天被抽六次大嘴巴，這樣的侮辱至少就和被迫唱歌差不多了。於是，還是裝著唱吧。
紅歌就是這樣憑藉暴力和強迫手段，深化進人民腦袋的。於是，我看見基本中年以上的人，但凡發病哼哼，出口往往皆是紅歌。不過，這並不意味著他們真的酷愛著那些愚蠢歌詞。當他們順嘴叫床般呻吟著"某啊，親愛的媽媽"之時，轉韻就會發出"草泥馬"的嘶叫。
三
一個封疆大吏究竟要愚蠢到怎樣，才會迷信政權可以用歌聲來維持和鞏固？就算穿紅杉唱紅歌普及整個夜郎了，那就可以自大建國麼？就可以顧盼自雄睥睨中原麼？本質上，這些歇斯底里發作，都是民間中醫所謂的"發羊角風"，抽搐抽搐最終還是要倒地不起的。這和那些迷信本命年要穿紅內褲的庸眾，實無本質區別。紅內褲都不能消災免禍，唱紅歌就能讓紅色貴族世襲百年？想想這些胡折騰的事情，用我們老家百姓的話來說--不是屁痒的人那是絕對想不出來的。
當年那個叫嚷"萬山紅遍"的偉人已經衰了多年，這個原很扭曲的時代本應繼續完成"去毛化"的使命。今日之底層草民出於對貪腐不公的仇視，而天天懷毛唱毛--這種以矛攻盾的發泄--倒也可以理喻。可是那些君家老爺都差點死於毛廁之人，現在卻來借屍還魂天天歌頌一代祖龍，這究竟是數典忘祖還是天心難測呢？
其實我輩中人，也多是習慣了紅歌的。從前一幫老鳥沒事也愛去歌廳三陪，去了就只會唱老歌紅歌，唱得小姐坐臺如坐牢。某夜我們一行又去，小姐夾道歡迎時交頭接耳低語--嗨，這幫只會唱紅歌的老傻X又來了--我們頓時臉紅，從此再也沒有勇氣去腐敗了。
話說回來，既然在監獄可以強推紅歌，那在我們這個社會也這樣普及紅歌，從邏輯上說並無不可。因為管理方式，其實很多時候都一樣。既然不唱就有可能挨耳光，那全體公務員還是繼續唱吧。重慶以前的陳然烈士曾經說過--高唱凱歌我們將埋葬蔣家王朝。
