何為武魂?(多圖)

作者:文正 發表:2009-08-23 06:32
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"武魂"二字,這些年來,常見之於各類媒體和人們的談話中,但何為武魂呢?從幾千年來的中國傳統武術的承傳歷史中,從參與新唐人全世界華人武術大賽的賽事的武林前輩和武林高手的談話中,我們可以認為:武德就是"武魂"。

傳統武術源於修煉界,老子曰:"道生之,德蓄之。"

為什麼傳統武術能夠歷經幾千年的風雲變化承傳不息,一個重要原因就是:真正的武術高功夫的承傳,基本上都是師父找徒弟,找到的人一定要德高,根基好方可傳承真正的武術高功夫。參與了首屆新唐人全世界華人武術大賽的開極拳傳人劉恩利先生說:他一直是師爺孫玉龍隔代親授劉先生開極拳法的。


開極拳傳人劉恩利

劉先生的師爺並不是所有的人都教,而是選徒弟傳。練的時候一招一式師爺講得很清楚,師爺當時經常寫小條教他五行、八卦的理論,與當時中國社會上佔絕對主導地位的無神論有很大的衝突,但是他很相信師爺講的。師爺告訴他,這些東西早就有了,後來寫在書上傳下來的,是神傳的。那時如果把師爺寫的小條交上去,師爺就會遭難。


武術大師李有甫

曾是武術大師,現是修煉人的李有甫先生指出:武德從根本上來講:第一要分清善惡,要相信因果,相信善惡有報的宇宙的理。還得辨清正邪。一個人明白這些之後,他練了武了,他就會做好事,他的武德一定是高的,再延伸出其它的孝順,忠孝仁義這些都會有的,而且,沒有一定的道德涵養,也難成就高深的功夫。所謂:"身正則藝正,藝無德不立。"所以說武德從根本上體現出中華傳統武術的神韻。

正基於此,全世界華人武術大賽和社會上各門各派評判標準有所不同,參賽選手除按比賽規定(或預先申請)時間內完成動作外,參賽者的武德、以及傳統文明禮儀錶現也很重要。

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