肇事者胡斌，乃杭州一富少，當時他正與同夥在鬧市飆車。車禍發生後，當地交警罔顧眾多目擊群眾的證詞，單憑肇事者的陳述就認定當時車速約每小時70公里。對於肇事車輛違法改裝這一明顯的事實也不願證實。浙江省委宣傳部更是要求杭州各媒體按新華網統一口徑報導，將他們現場採訪的很多相關內容都"和諧"掉了。
5月10日母親節，上萬杭州市民趕往被害者譚卓的追悼會陪譚母送子，表達對受害家屬的聲援，並呼籲嚴懲凶手。對此，有人出來說了，"對這個事件的處理，應該公正處罰，不能因為民憤大了，就超越法律範圍加重處罰肇事者，這是不對的。"話說得倒是冠冕堂皇，什麼都往"法律"那兒一推，好像只要"法律"出馬，正義就能得以伸張了。果真如此，中國現在制定了那麼多的法律，養了那麼多的公檢法，早就應該天下太平了。那為何每年會有那麼多老百姓上訪呢？為何每次北京開"兩會"公安部都如臨大敵呢？為何經常有上訪的群眾在北京自殺、自殘呢？在一個正義的國度，這一切絕不會發生。
按照法學的普遍原理，人定法來源於自然法，自然法高於、先於人定法。古羅馬著名法學家西塞羅說："法律是最高的理性，是自然而生的，指導應該做的事，禁止不該做的事。"他還認為，自然法具有高於人類社會立法的權威，且具有普適性的和永恆性。因此，自然法是衡量一切人類法的唯一標準，各國制定的法律只有符合這一目標才是真正的法律。
現代法學起源於古希臘，其主要奠基人柏拉圖認為，正義是國家的出發點和歸宿，是國家的最高原則。法律是正義的標誌，法律正義為道德正義服務。另一位法學的主要奠基人亞里斯多德認為，法律應該是正義的體現，法律的好和壞完全以是否符合正義為標準。那麼什麼是正義呢？法學經典《查士丁尼法學總論》將它定義為"正義是給予每個人他應得的部分的這種堅定而恆久的願望。"
在一封致遠在天堂的譚卓的信中，他的女友斯鈺表達了自己的願望："讓正義重現"。
正義不是以法律的名義顛倒黑白，將鄧玉嬌反抗強暴的正當防衛定義為"涉嫌故意殺人"，或者精神不正常。正義也不是以法律的名義恃強凌弱，官商勾結，侵佔百姓耕田，夷平百姓住宅，讓百姓走投無路，伸冤無門。正義更不是以血口噴人，將百姓的上訪、遊行和請願誣蔑為"精神病"、"聚眾鬧事"和"圍攻中南海"。這絕對不是正義。
正義不是以國家的名義剝奪公民的正當權益、歪曲民主、侵犯自由、踐踏人權，把中國作踐成一個流氓黨統治下的黑社會。正義也不是以國家的名義迫害對真善忍的信仰，把持媒體、造謠誣蔑、偽造自焚、隱瞞真相，以徹頭徹尾的謊言欺騙全世界。正義更非以國家之名行恐怖主義之實，迫害無辜、刑訊逼供、強姦婦女、活摘人體器官牟取暴利。這絕對不是正義。
正義不是以改革的名義讓紅色權貴肆意侵吞國有資產、掠奪民脂民膏。正義也不是以改革的名義把住房、醫療和教育這三座大山壓在中國人民的頭上，榨干他們的最後一滴血。正義更不是以改革的名義背信棄義，將大批國企職工掃地出門，在紅色權貴享盡改革的一切好處的同時讓人民群眾來承受改革的一切惡果。這對絕不是正義。
正義是有一部為廣大人民所普遍接受的體現正義的法律。"凡人生而平等，秉造物者之賜，擁諸無可轉讓之權利，包含生命權、自由權、與追尋幸福之權"。這，才是正義。
正義是有一個以實現正義為宗旨的民有、民治、民享的政府。"茲確保如此權力，立政府於人民之間，經受統治者之同意取得應有之權力；特此，無論何種政體於何時壞此標的，則人民有權改組或棄絕之，並另立新政府，本此原則，以成此型式之政權，因其影響人民之安全幸福至巨。"這，才是正義。
正義是有一群以匡扶正義為己任的精英。他們將國家和人民的利益置於個人的利益之上，除暴安良、還富於民，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，清除一切黑暗與腐敗，讓中華民族從此邁向偉大的復興。這，才是正義。
曾幾何時，一道無形的高牆將中國社會無情地隔離開。高牆的後面是一群"戴三塊表"的"白人"，是出入豪宅，鬧市飆車，坐享紅色江山的人，一隻名為刻耳柏洛斯的惡狗就蹲在他們的大門口，這條惡狗有三個頭，分別是偽法律、偽政權和偽精英。它正對著高牆外的人群虎視眈眈，而他們則是一群被住房、醫療和教育這三座紅色大山壓得喘不過氣來的"黑人"，是孫志剛，是於宙，是譚卓，是楊佳，是李樹芬，是鄧玉嬌......是千千萬萬個我和你。
"讓正義重現，讓愛無邊。"蒼天在上，通過一顆被紅色權貴的跑車撞得支離破碎的心，向每一個善良的中國人發出了召喚，那是我們這個時代的召喚。
當為了守護自己的貞操而受刃淫官的鄧玉嬌被共產黨綁在精神病院的病床上哭喊著："爸爸......，他們打我......"，善良的中國人，換作你們的孩子遭受如此凌辱，你們會不會為她心碎？相信你們也會像她的父母一樣的心碎。
善良並不是懦弱，也不是逆來順受，更不是對橫行肆虐的邪惡無動於衷。善良是對無辜受害者的無私援助，是為國家和民族擔負起責任，是將美好帶入現實，是將希望留給未來，是將一個正義和公平的社會傳給子孫後代。
這個非凡的時代正在召喚一部體現正義的法律、召喚一個實現正義的政府和一群匡扶正義的精英。能夠體現正義的才是真正的法律；能夠實現正義的才是真正的政府；能夠匡扶正義的才是真正的精英。
美國著名黑人民權領袖馬丁•路德•金有一句膾炙人口的名言："前路漫漫，但終究歸於正義"(The arc of the moral universe is long but it bends towardjustice)。然而，他也深知道路並不會自然通向正義。它之所以通向正義，是因為我們每一個人都伸出我們的手，不斷地向正義的方向拓展這條道路。它之所以通向正義，是因為有成千上萬的我和你廣傳《九評》，力勸三退，埋葬黑暗，拓展光明。它之所以通向正義，是因為千千萬萬個我和你，彼此心連心，共同決心為我們的孩子留下一個公平、正義的新中國！
嗟爾紅朝，氣數已終。
存中劍
2009年5月18日
来源:看中國來稿
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