引言：不少喪偶的老華僑希望「老來有伴」，紛紛返中國大陸尋找「第二春」，迎娶比自己年輕得多的少妻，老來得良緣享受幸福結局的例子不是沒有，但遇到居心不良的「收屍黨」，先遭嫌棄再遭遺棄的例子更多。
熟悉紐約華人社區情況的僑領指出，近年不少喪偶的老華僑返鄉尋找「第二春」，迎娶比自己年輕得多的少妻，有些「老少配」年齡非常懸殊，少妻甚至可以做自己的女兒甚至孫女，結局好的不是沒有，但到頭來享不到「老來有伴」的幸福，反遭嫌棄，甚至遺棄的例子則比比皆是。
上述現像在華人社區愈來愈普遍，原因在於這些被社區冠以「收屍黨」的「紅粉特攻隊」 ，目的並非單純婚嫁，有的動機不良，主要是為了獲得婚姻綠卡，然後申請全家移民美國 ；有的貪圖「老傢伙」有點積蓄，存心謀奪財產；有人用「性消耗虐待」手段，讓老「慢性自殺」；也有人為了綠卡暫時「忍辱負重」，一旦綠卡到手即原形畢露。
紐約華人善終基金會創辦人、華埠五福殯儀集團負責人陳麥潔明曾碰過多宗老夫無人收屍的慘事，但她說，華人社區雖存在「收屍黨」，但不能「一竹竿打一船人」，更不能一概而論，將所有老少配都往負面方面想，打入「收屍黨」之列，事實上有些老少配也很美滿幸福。
一位社區領袖反映，一些中青年華人女性，為了身份或錢財，有的甚至跟原來的丈夫假離婚，以便通過再婚獲得綠卡，待目的達到，立即下堂求去，再申請「前夫」來美複合。如果對象屬於「人又老，錢也無」一族，一旦綠卡到手便要求離婚，有的甚至不告而別；若是有點家底的「老夫」，嬌妻則不斷要求「夜夜春宵」，讓「老夫」服食偉哥及進食有害身體的「補藥」，使其元氣大傷，最後因過度消耗體力虛脫致死，名下財產自然歸她所有。有的食髓知味，其夫死後還一再物色其他目標下手。
「收屍黨」一詞源自臺灣。早在60年代，一批「紅粉特攻隊」把目標對準老國大代表、老立委們。因當年臺灣經濟尚未起飛，「老賊」們的高收入令人垂涎。這些「紅粉特攻隊」施展媚功、嗲功等各種手段，令對方情迷意亂，不惜「牡丹花下死，做鬼也風流」。「收屍隊」之說由此而來。
臺灣解嚴開放大陸探親後，許多老榮民（老兵退役後被稱為老榮民或老芋仔）回大陸結婚，娶比自己年輕得多的少妻，有的少妻動機不單純，兩岸婚姻產生許多社會問題，受害人不計其數。大陸「紅粉兵團」前仆後繼，「收屍隊」之說甚囂塵上，一度引起臺灣政府高度重視，嚴密監控這種老少配的跨海婚姻。
人心不古 世風日下
紐約中華公所主席於金山和聯成公所前主席趙文笙異口同聲表示，「收屍隊」在華人社區也很普遍，甚至有越來越多的趨勢。不過，此間華人喜歡稱「收屍隊」為「收屍黨」，指的是年輕女性嫁給垂暮之年的老華僑，少妻等老夫過世後，幫他們「收屍」，也享受他們的福利，但也有人做得更「絕」，棄之安老院而不顧，更遑論「收屍」。
紐約華埠一所最著名的以華人居民為主的大廈，曾傳出多宗「保母變繼母」的個案。大多是上了年紀的鰥夫，請中年婦人回家當保母照顧生活起居，最後雙方「日久生情」，保母搖身一變成了繼母，子女仍蒙在鼓裡。待老人過世後，子女想繼承物業單位，「保母」出示合法結婚證書，子女無奈其何。
也住該大廈的於金山默認確有類似事件，但不願多談細節。
趙文笙說，從某種角度來看，願意做「過埠新娘」或少妻的人，是因為明白這是一項「非常高回報率的投資」，因為只要忍耐幾年，一旦老夫過世，少妻即可順理成章接收其遺產，領取政府給遺屬的養老金及繼續入住政府樓等。
趙文笙一度出任聯成公所主席，退位讓賢後仍樂當「義工」，視此為「第二事業」。作為一方僑領，見盡人生百態，參透人情冷暖，世態炎涼，看過很多人性的貪婪和醜陋面，對「收屍黨」的故事瞭如指掌。因此他感嘆「人心不古，世風日下」，「一樣米養百樣人」，並提醒老人，千萬不要以為走桃花運，沖昏頭腦。
送夫入院 去如黃鶴
紐約華人善終會創辦人、華埠五福殯儀集團負責人陳麥潔明表示，該會曾料理過一位臺灣老兵的後事，這位老兵在紐約一家醫院病逝後，遺體一直無人認領，最後由善終會出面為他辦了後事。沒想到當所有事情都辦妥後，突然有一個女人「跳出來」，聲稱是老兵的合法妻子，並出示結婚證書。美國退休社安制度（Social Security）規定，配偶一方過世後，另一半每月可獲社安局發給社安金。
有人估計這個女人此舉是為了領取老兵遺屬福利。陳麥潔明說，八、九十歲的老翁娶四、五十歲的太太，雙方缺乏感情基礎，對方若無所圖，不大可能下嫁，最後的結局是女方拿到綠卡後，將中風的老兵送入安老院，不知所，老兵孤零零走完人生最後一程，差點無人「收屍」。
陳麥潔明說，紐約華人善終會的宗旨是幫助那些「孤苦無依」的人身後「有尊嚴地走完最後一程」，這位老兵有合法妻子，本來不符合「孤苦無依」的條件，但當時妻子不知行蹤，為了讓死者入土為安，只好幫他料理後事。
有人指責老兵妻子所為等同「收屍黨」，陳麥潔明雖然也不值此等人所為，但從人性角度及對方立場出發，就比較能接受事實。
趙文笙也提及一位老兵回大陸娶妻，妻子來美後，通過各種手段提光他銀行戶口存款，然後將他送入安老院，自此去如黃鶴。不久老兵過世，遲遲無人出麵料理後事，安老院找到聯成公所，趙文笙也是善終會董事之一，找陳麥潔明幫忙，老兵終於入土為安。
後來這位老兵的妻子打電話給趙文笙，查詢老兵葬在何處，趙文笙以「我不認識你，不知你是誰」的理由，拒絕提供資料。
他指出，這位老兵回大陸娶妻，怕別人譏他「臨老入花叢」，一直守口如瓶，連他親如兄弟手足的老兵同袍都不知道他有妻子。
鳩佔鵲巢 不擇手段
趙文笙自言喜歡「管閑事」，經常遇到一些千奇百怪的個案。他直言不少年輕女子嫁老夫，是為了通過婚姻取得身份，一旦綠卡到手，達到目的，往往不顧而去，「一夜夫妻百日恩」對這種人來說毫無意義。不過，喜歡娶少妻的人也應該自我反省，憑什麼別人年輕貌美，毫無感情基礎，卻看中你這個老頭子。
趙文笙目前正在接手處理一宗個案：一名50歲左右的女畫家，為瞭解決身份問題，嫁給一個七、八十歲的老先生。老先生病老體弱、行動不便，嘴角經常流涎，女畫家覺得「很噁心」，度日如年，難以繼續忍受。但如果提出離婚，又恐婚姻綠卡無效，前功盡棄。
為了達到目的，女畫家刻意三天兩頭與老夫吵架，並故意在言語上激怒他，老夫在盛怒中打了她一巴掌，女畫家正中下懷，立即報警，並誇大事實，說丈夫經常毆打她。
老先生被控以「家庭暴力」，法庭判給女畫家保護令，限制老先生不得接近她，結果老先生有家歸不得，鳩佔鵲巢，女畫家堂而皇之登堂入室。
目前官司纏身的老先生，向趙文笙求助，承認在盛怒中「火遮眼」，「打了她一巴掌」。
趙文笙指出，有些老夫少妻是假結婚。老華僑貪圖數萬美元的報酬，以美國公民的身份，助假結婚對象來美，明碼實價。這種金錢交易的婚姻，雖不合法，但有時也有風險，萬一弄假成真，老人有什麼三長兩短，配偶是第一財產繼承人，名下財產至少可與子女對分。
他說，有個60多歲的臺山籍廚師回鄉娶妻，回來後炫耀自己娶老婆「好像選美一樣」，任挑任揀。當別人好意提醒他別被「收屍黨」看中時，他振振有辭說：「我回去娶妻是為了救人於水深火熱之中。」
殊途同歸 悲劇收場
自從中美關係解凍，老華僑回大陸探親，娶少妻所鬧的趣聞、醜聞以及隨之而不斷發生的悲聞故事，就如雨後春筍層出不窮，內容或不一樣，結局卻大同小異，大多悲劇收場。華人社區對此習以為常，也就見怪不怪了。
目前躺在安老院「等死」的陳伯，對「收屍黨」有深刻的切膚之痛，也是眾多「收屍黨」個案的冰山一角。
陳伯祖籍廣東，三年前回大陸探親，在下榻酒店「邂逅」一名年輕曼妙的「靚女」，表示如果陳伯能夠幫她移民美國，她願意嫁給他。
陳伯正愁中匱猶虛、需人照拂陪伴之際，忽然天上掉下一個美人來，更具媚功、嗲功與纏功，老男人哪經得起這般糾纏，不及匝月就投降臣服，應其父母要求，先給了一筆數目可觀的禮金，接著幫她辦理移民手續。女方很快來美。在性生活非常主動，差不多一兩年，陳伯經不起摧枯拉朽的折騰，身子被掏空了，有次做愛過度，心臟病發，差點一命嗚呼。
年近古稀之年的李先生多年前喪偶，經人介紹，回大陸娶了一個40歲的離婚婦人。婦人正當「狼虎之年」，在性生活方面需索無度，李先生無法滿足她，不但被罵無用、無能，而且還施利爪把他抓得體無完膚。
李先生跟友人說，雖然他的身體還算強壯，但再怎麼鐵打的身體，也無法旦旦而伐，妻子卻一點也不體恤與憐惜，反而把他當成「性奴隸」，一旦無法滿足，即出言相譏，並且捏他的大腿及抓他的身體出氣。他擔心自己恐怕沒多久就會精盡人亡，希望喜歡「老夫少妻」者，引以為鑒。
齊「小」非偶 過河拆橋
高先生罹患高血壓及心臟病，回大陸娶的妻子小他30歲，三、四十多歲正是狼虎之年，高先生無法滿足她，「非不為也而是不能也」。少妻綠卡到手後，「過河拆橋」，以他「不能人道」申請離婚。
一位83歲的老華僑與54歲的大陸女子結婚不到五個月，對方一直不肯跟他同床共枕，「相敬如冰」，而且女方私下把他位於紐約法拉盛的物業等不動產過戶到她名下。
老華僑後來指控女方將六萬元定期存款、二萬多元的現金存款轉入她名下，使他身無分文。
來自廣東的胡老先生兩年前喪偶，最近回了一次老家，很多人上門給他提親，都被他婉言拒絕。他說自己有自知之明，79歲的人已面臨桑榆晚景，來日無多。這麼一把年紀再婚的對象年齡絕不可相去太遠，「即使自己再婚，找的應該是老伴，不應該娶少妻，七、八十歲的人，既老又窮，娶個青春玉女為妻，只不過是自找麻煩。」
他說，鰥夫的孤獨寂寞他充分理解，也不是不想找老伴，介紹牽線者也不乏人，有人曾給他介紹一位小同鄉，但對方只三十出頭，而且前夫剛去世不滿週年，「我何必做個墊背的。齊『小』非偶，我目前還不想被人『收屍』」呢！」
胡老先生又說，一個七老八十、行將入墓的老翁，竟去娶(買)一個風華正茂少女為老婆，年齡相去兩倍或三倍，這不但違反生理、倫理，也缺德。再退一萬步來說，對方綺年玉貌，青春正當！為何甘願下嫁你這糟老頭子？不用大腦，用腳趾頭也想得出所為何來？那是壽星公吃砒霜－－活得不耐煩了！
他聽聞「收屍黨」收了不少「老傢伙」，數字還在繼續增加中，「我可不要排這個隊。」
他的一位老友也回鄉娶了年輕老婆，經常帶她外出，身旁有曼妙女士相伴，他樂昏了頭，沒想到女方把他的積蓄提光，然後不知所。
資深新聞從業員廖伯俊指出，紐約華埠一位86歲的老華僑，娶了26歲的妻子，老華僑子女認定她是為了老人的財產，不讓她入門，女方也不是省油的燈，與老人子女大打出手。他剛巧路過，還拍了照片「立此存照」，但考慮到女方只有26歲，以後還要嫁人，照片經過處理才刊登。
廖伯俊說，還有更離譜的是，一位福建籍新娘與老夫在酒樓擺酒宴客，按照福州人習俗，在喜宴上有親戚關係的來賓要當場贈送金飾或紅包，這位新娘當晚收穫甚豐。但洞房花燭夜，卻不肯跟老夫行周公之禮。老夫心想來日方長，誰知一覺醒來，新娘捲走所有金飾紅包逃之夭夭。可憐老夫賠了夫人又折「金」。
你情我願 各取所需
在趙文笙處理的個案中，很少是子女支持父親再娶的，說穿了就是子女不無私心，不希望父親財產被人瓜分，「多隻香爐多隻鬼」，子女與繼母或兄弟姊妹為爭奪遺產對簿公堂時有所聞。
他說，中國人說「老來有伴」，上了年紀想找個伴很正常，尋找第二春無可厚非，但找老伴要考慮自身條件，對方必須是「老伴」，而非「少妻」，一定要適合自己，否則年紀一大把，七、八十歲找個二、三十歲的妙齡女郎，「手尾多多 (廣東方言，指後患無窮)」，甚至與子女為了再娶反目成仇，得不償失，何必自尋煩惱。
紐約華埠一位80多歲的知名僑領、社區聞人，以經營餐館發跡，在華人社區「有頭有臉」。喪偶不久，經人牽線到廣州娶了一個50歲出頭、精明能幹的女強人。女強人做了「過埠新娘」後，人前人後攙扶老夫，顯得非常恩愛體貼。僑領逢人就驕傲地介紹：「這是我的太太，她很本事。在大陸是高級職員，人工很高。」
女強人把僑領照顧得無微不至，令他非常受用。不久，僑領將位於華埠黃金地段的自住單位轉到女強人名下，還有一筆數目可觀的存款。他的子女最初愛屋及烏，慶幸父親老來有伴，對女強人敬愛有加。
可是，後來僑領子女發現父親健康迅速惡化，並開始有老人痴呆的症狀，遂暗中檢查父親服食的藥物，發現該吃的藥都沒有服用，不該吃的卻過量服用，包括偉哥、安眠藥等。他們認定女強人「圖謀不軌」，一狀將她告上法庭，並將父親帶回自己家中加以「保護」。
由於僑領老人痴呆日益嚴重，完全不記得與女強人發生的事情。待到子女帶他與女強人對簿公堂時，他忘形地趨前捉住她的手，叫她的昵稱，表示思念之情。法官雖然目睹這一幕，但更相信呈堂證據，判決老人暫由子女照顧。由於女強人與僑領是合法夫妻，僑領原來的住宅單位已轉到她的名下，鳩佔鵲巢的情況再次重演。
趙文笙說，僑領子女曾向他求助，希望他出面主持公道，目前官司仍在繼續中。
趙文笙舉例，華埠一位老人年老多病，子女為他請了一名看護，老人要求她用手口滿足他的性需求，每次完事後都饋贈已故妻子的金銀首飾給她作為報酬。女看護非常信任趙文笙，告訴他此事。他提醒她，為避免萬一老人過世後，子女誤會她「偷珠寶」，可能把她打為「收屍黨」，屆時一定要拿得出證據為自己洗刷。
「收屍黨」雖然以女性居多，但也有男的。趙文笙說，一位患癌症的上海籍單身女性，希望在生命最後一程，有人相伴，並幫她「收屍」，料理身後事，便招贅了一名沒有身份的年輕男子入門。對方當然也是為了綠卡，否則不可能與一個又老又病的女人朝夕相處。大家你情我願，各取所需，兩不拖欠。
尋找第二春 勿因噎廢食
紐約華策會福壽老人中心主任王能由於工作關係，與老人打交道多年，非常贊成老人尋求第二春，生活上彼此照應，感情上互相寄託。他所負責的老人中心，也有許多再婚後感到重獲生命活力的寡婦、鰥夫，其中一位老人，已經結過四次婚，「越結越年輕」。
王能說，中國人推崇「三老」，即老本、老友和老伴，獨居老人如果能夠物色到適當人選，應該考慮重組家庭的可能。但他不贊成「老少配」，而強調一定要「合適」，年齡不能相差太懸殊。他不排除華人社區存在「收屍黨」現象，但認為不能因噎廢食。
王能說，有位來自臺灣的老先生暮年喪偶，常覺形單影隻心情沮喪，經人撮合認識一位來自中國大陸沒有合法居留身份的中年婦人，老先生非常中意，但孩子極力反對，深恐對方是「為達目的不擇手段」，萬一對方通過結婚獲得居留，老爸可能人財兩空，但老先生希望有人同住一個屋檐下，日常生活有人噓寒問暖，即使對方是為了身份嫁他，大家各取所需，並無不可。父子兩造都找王能「評理」，希望說服對方接受己見。
王能認為，有些「技術問題」可以通過婚前公證解決。由於美國社會福利制度健全，提倡老有所養，華裔老人大部分沒有什麼積蓄，即使有也由於各種原因早就將財產轉移，「收屍黨」主要目標還是看在綠卡分上。
来源:《世界週刊》
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