王霸之道

中國自古有王道和霸道之分。所謂王道，就是以德服人，以道義治國；所謂霸道，就是以力服人，以力量治國。儒家重仁義，提倡"修身治國"、"內聖外王"，力主通過提高執政者乃至整個社會的道德水平來達到國家的長治久安。法家重法律，提倡"以法治國"，強調用國家的強制力量來規範個人行為，實現富國強兵。從歷史經驗看，漢唐盛世皆是王霸兼用，不拘一格。既用道義來維持世道人心，也用力量來保國安民。

如果用中藥來比喻，王道就好比人參、甘草之類的補藥，霸道類似於大黃、硝石之類的猛藥。治國如治病，需剛柔並濟，對症下藥。有時固然需補藥來滋補元氣，有時也需猛藥以攻毒化淤。當前的中國就好像一個重病人，由於體內的惡性腫瘤中共邪黨而病入膏肓。要拯救中國既要切除中共毒瘤，對既得利益集團痛下猛藥，又要固本培元，重建社會道德，援助弱勢群體。通過革命、變法，以力量治國可以立竿見影，然而只可收效於一時。重建道德，厚植民力，以道義治國，見效雖遲，卻利於長久。

從另外一方面看，力量源於道義，而力量所存在的意義正是維護道義。正如植被生於土壤，植被又可以保護土壤是一樣的道理。中國古代的君王都宣稱自己是上天之子，受命於天。君王受何命於天呢？那就是用他們的力量在人間維護道義。任何一種力量，如果背離了道義，甚至反過來破壞道義，那就成了無源之水、無本之木，注定要腐朽，要滅亡。因此得道多助，失道寡助，得道者昌，失道者亡就是天地宇宙間不變的鐵律。千萬年來歷史已經反覆證明了一點：那就是維護道義的力量雖小必大，雖弱必強；而背離道義的力量雖強必敗，雖大必亡。中國即將走過歷史上最黑暗的一頁，未來領導中國走向美好與光明的，必將是鐵肩擔道義之人，必將是以維護道義為己任之人，那是上天的選擇，那是歷史的選擇。

中國有句古話："三尺頭上有神靈"。同樣是投身民運，同樣是口說為國為民，究竟哪些人是真心維護道義？"修合無人見，存心有天知"。希望所有的民運人士人人以道義為己任，也希望所有的民運團體互相之間開展一種良性的競爭，比一比誰為道義做得更多，做得更好。人民會看得見，上天更是一清二楚。天道酬勤，你們為道義所做的一切終不會是徒勞。